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淺論大學(xué)生婚戀觀-資料下載頁

2024-11-09 07:05本頁面
  

【正文】 大學(xué)生對(duì)異常戀愛關(guān)系持接受態(tài)度,少數(shù)人否定這種行為。其原因可能受西方價(jià)值觀的影響和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的影響??梢姮F(xiàn)代大學(xué)生戀愛關(guān)系有多元化趨勢(shì),不局限于傳統(tǒng)的戀愛方式和關(guān)系。這可能是大部分人接受異常戀愛的原因。4,如果你在大學(xué)談戀愛,動(dòng)機(jī)是?如果你在大學(xué)談戀愛,動(dòng)機(jī)是?9%5%A排解寂寞 B真心喜歡 C未有戀愛經(jīng)歷86%由于大學(xué)相對(duì)于高中有更多的自由時(shí)間,這就導(dǎo)致部分大學(xué)生生活時(shí)間的空白,那么這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了戀愛需求。所以有一部分人因?yàn)榧拍フ剳賽?,而大部分同學(xué)還是遵循內(nèi)心真正的想法,因?yàn)橄矚g而談戀愛,這是一種正常的價(jià)值取向。也是大部分大學(xué)的的愛情觀。 5,你對(duì)大學(xué)生同居的看法?你對(duì)大學(xué)生同居的看法?60504030201001各種觀點(diǎn)在婚前同居的理由上,大部分人反對(duì)婚前同居,有一部分則是持中立態(tài)度,說明我校大學(xué)生思想觀念較為保守,可能更偏向于學(xué)業(yè)和事業(yè)方面的成就。大學(xué)生由于正在接受高等教育,有一定的思想覺悟和文化水平,他們更加看重雙方的感情,這當(dāng)中也就有了責(zé)任,對(duì)于婚前同居其正確與否還是有待商榷的,這可能要交給社會(huì)的發(fā)展有待證明。 58A不贊成,影響不好 B不計(jì)較形式,相愛就好 C如果是自己,會(huì)征求父母同意 D結(jié)婚后才可以住在一起 21896,你認(rèn)為應(yīng)該什么時(shí)候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m?你對(duì)大學(xué)生同居的看法?A一開始就告訴父母 B交往12年 C結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報(bào)由上圖可知,大部分大學(xué)生傾向穩(wěn)重和保守的方式,打算交往熟知彼此后才打算帶回家見父母,降見父母這件事看的很慎重。也有一部分同學(xué)比較保險(xiǎn),等戀愛時(shí)機(jī)成熟才打算見父母,準(zhǔn)備結(jié)婚。這潛在表明,大學(xué)戀愛成為趨勢(shì)的同時(shí),傳統(tǒng)觀念仍然在起作用。父母可能還未認(rèn)同大學(xué)戀愛,或者孩子過早有行為接觸。這也阻礙了正常的男女交往。7,當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒你會(huì)?當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒你會(huì)?1D默默做父母工作,兩手都抓C給他/她一點(diǎn)時(shí)間讓父母觀察 B誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 A聽從父母忍痛割愛 0204060顯而易見,在面對(duì)父母的反對(duì)時(shí),新時(shí)代的大學(xué)生勇于捍衛(wèi)自己愛情的權(quán)利,而不是傳統(tǒng)的遵循父母之命,顧及到雙方感受,更多人選擇了兩邊做思想工作。因?yàn)榧炔幌胧廴?,也不想忤逆父母。而另一種方式就去嘗試著去適應(yīng)和了解。從側(cè)面看出,當(dāng)代婚戀中父母還是起到了很大的影響作用,傳統(tǒng)的門當(dāng)戶對(duì),也對(duì)配偶選擇上起了阻撓??梢?,大學(xué)生對(duì)戀愛的選擇還是偏向主觀和兩情相悅,不太計(jì)較客觀因素的。8,你打算什么時(shí)候結(jié)婚?你打算什么時(shí)候結(jié)婚?7060504030201001觀點(diǎn)由圖可知,大部分大學(xué)生選擇工作后結(jié)婚,積累足夠的生活成本。少部分人會(huì)在學(xué)業(yè)期間結(jié)婚,可以看出大學(xué)生對(duì)婚姻還是十分理智慎重的,畢竟婚姻不是兒戲,里面是很重的責(zé)任感,工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個(gè)明智之舉。A大學(xué)期如果有合適的機(jī)會(huì)就可以 B大學(xué)畢業(yè)以后C工作23年以后有資本結(jié)婚 D隨緣9,你對(duì)婚前性行為的看法?你隊(duì)婚前性行為的看法?504030201001觀點(diǎn)從圖表可以看到,大學(xué)生對(duì)婚前性行為還是持理性態(tài)度的,大部分人持反對(duì)態(tài)度,但是仍有一部分人保留意見。由于大學(xué)是青春萌動(dòng)的年齡,在心理和生理上都有需求,婚前性行A比較保守,婚前絕對(duì)不會(huì)有 B互相喜歡就可以有 C有沒有都沒關(guān)系,尊重人格自由 為已經(jīng)不是新鮮的問題了,但是考慮道德倫理還是要慎重考慮后果。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和思想價(jià)值觀念。10,結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子?結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子?706050403020100A不想要孩子 B兩年到三年后 C三十歲以前1觀點(diǎn)由于可知,對(duì)于生育,大學(xué)生有著更不同的選擇,相對(duì)于傳統(tǒng)的婚后生育。大學(xué)生大部分考慮婚后23年要孩子,也有少部分干脆不生育,享受2人世界。說明現(xiàn)代大學(xué)生價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變很大,敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教,這也給了大學(xué)生更多生活方式的選擇,更享受奮斗和開放的青春生活。11,對(duì)后越軌行為的看法?對(duì)后越軌行為的看法?A無法忍受,立馬離婚 B給對(duì)方最后一個(gè)機(jī)會(huì) C沒在乎那么多,因?yàn)檫t早會(huì)離婚顯而易見,大學(xué)生對(duì)婚姻態(tài)度十分嚴(yán)肅,這是正常和可惜的現(xiàn)象。由于更注重情感本事,大部分人不接受精神和肉體出軌。這也表明,在開放戀愛的年代,大學(xué)生的愛情觀還是 正確的。他們更看重愛情的本身,如果視為兒戲,不認(rèn)真對(duì)待,那么婚姻質(zhì)量也就會(huì)打折。五、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的分析總結(jié)大學(xué)生談戀愛是一個(gè)很正常的現(xiàn)象,我自己也曾經(jīng)一樣在感受著戀愛的快樂,從中學(xué)會(huì)了很多東西,比如說與人分享、關(guān)系他人、互相理解等等。但是從我身邊的很多實(shí)例中也能看出很多不好的地方。也就是說大學(xué)生談戀愛如果不能用理性控制自己,處理好各種問題,弊端也會(huì)有很多。首先,談戀愛兩個(gè)人在一起必然會(huì)占用時(shí)間、牽扯精力。大學(xué)時(shí)代正是學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉能力為未來打基礎(chǔ)的黃金時(shí)期,如果過多地用于談戀愛,必將對(duì)學(xué)業(yè)乃至整個(gè)人生的發(fā)展有所影響。其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,大學(xué)生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”,這就需要同學(xué)們量力而行,不要攀比,要經(jīng)??紤]父母的想法。 在調(diào)查中我了解到大學(xué)生對(duì)于大學(xué)同居問題基本上持否定態(tài)度,這說明大多數(shù)同學(xué)能夠在戀愛中把握好分寸,但是大學(xué)生相對(duì)于生理的成熟,心理上的成熟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,缺乏責(zé)任感和承受能力,一旦發(fā)生性行為,如果處理不好,對(duì)其身心和未來的發(fā)展都會(huì)造成巨大的傷害和不良的影響。最后,大學(xué)時(shí)期也是大學(xué)生鍛煉自己的社交能力,為將來走向社會(huì)打基礎(chǔ)的時(shí)期。談戀愛之后, 必將社交范圍縮小,乃至只有二人世界而忽視家人和朋友,造成自己情感上的孤立,一旦愛情失敗,就會(huì)變得一無所有。這就需要大學(xué)生們做好心理準(zhǔn)備,能夠承擔(dān)戀愛失敗的后果,能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一份感情帶來的傷害。當(dāng)然更需要我們每一個(gè)大學(xué)生都有責(zé)任心都能在生活中不斷的成長(zhǎng)起來,給我們的人生樹立一個(gè)正確的戀愛觀和婚姻觀,珍惜生活中的美好,使人生因愛變的更加美麗!我很贊同這個(gè)觀點(diǎn):沒有愛情的學(xué)業(yè)固然有點(diǎn)枯燥乏味,但離開了學(xué)業(yè)的愛情,如同在沙漠中播種,缺少堅(jiān)實(shí)的根莖和內(nèi)容,遲早會(huì)枯萎的。大學(xué)生受到對(duì)方愛慕的因素是愛的土壤,這土壤中生長(zhǎng)出忠誠。忠誠理智承受寬容等合力之樹,能開出圣潔而又美麗的真愛之花 。六、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的對(duì)策和建議我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境,努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境,無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春,站在思想前沿,接受新生事物較快,思想活躍,渴望友誼、交往,同時(shí)社會(huì)閱歷淺,從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中,要圍繞社會(huì)上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象,樹立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí),積極營(yíng)造校園小環(huán)境,包括校園環(huán)境美化、凈化,文明行為習(xí)慣養(yǎng)成,為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前,大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶 對(duì)此,不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分 如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。第四篇:大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告婚戀觀是人們的價(jià)值觀在婚姻、戀愛問題上的體現(xiàn),是人生價(jià)值觀的重要組成部分之一,也是考察社會(huì)變化的主要角度之一。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國的迅速推進(jìn),人們的婚戀觀也發(fā)生了深刻的變化。價(jià)值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往那種婚姻價(jià)值判斷體系和婚姻行為的相對(duì)穩(wěn)定性。青年人作為時(shí)代的弄潮兒,不僅折射出大學(xué)生人生價(jià)值取向的基本特征,而且某種程度上可以預(yù)示著中國未來社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。而擇偶觀是婚戀觀的有機(jī)組成部分之一,并在一定程度上決定著婚姻戀愛關(guān)系的穩(wěn)定與否。因此,研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,是轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向及其整合對(duì)策研究的重要內(nèi) 容。一、調(diào)查總況本次調(diào)查由我們班第四小組六個(gè)組員共同組織,調(diào)查內(nèi)容涉及大學(xué)生認(rèn)為婚姻與戀愛的關(guān)系是什么,大學(xué)生對(duì)婚姻的看法,以及心目中的理想對(duì)象是怎樣的等項(xiàng)目。采取隨機(jī)抽樣的方法,以在校的大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,由調(diào)查人員直接面對(duì)面發(fā)放調(diào)查問卷及網(wǎng)上發(fā)放問卷的方式,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問,現(xiàn)場(chǎng)填答問卷以及網(wǎng)上傳遞問卷的方式進(jìn)行,共發(fā)放調(diào)查問卷200份,收回200份,有效問卷200份,問卷有效率100﹪?;橐黾彝ナ侨藗兩畹闹匾I(lǐng)域,關(guān)系著人們的幸福生活和人生質(zhì)量,關(guān)系著社會(huì)的和諧和文明的進(jìn)程。文明健康的婚戀觀不僅是個(gè)人實(shí)現(xiàn)幸?;橐黾彝ド畹谋WC,還是社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展的保證,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,重視和普及婚戀觀的教育,引導(dǎo)全社會(huì)樹立文明健康的婚戀觀迫在眉睫。本小組最后對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行了匯總和分析,得出了一系列調(diào)查 結(jié)果。一、被調(diào)查者的基本情況在199份有效問卷中,被調(diào)查者的基本情況如下:按性別分:男性88人,占44﹪;女姓112人,占56﹪。被調(diào)查者大多數(shù)是18~21歲之間的當(dāng)代大學(xué)生,比較有針對(duì)性。二、大學(xué)生婚戀觀的主要特點(diǎn)(一)、現(xiàn)在的校園生活中涌現(xiàn)一股戀愛風(fēng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)今大學(xué)生婚戀觀日益開放,傳統(tǒng)道德觀念的約束少了,學(xué)校對(duì)學(xué)生談戀愛的要求也不再是那么的嚴(yán)厲了,久而久之,這種現(xiàn)象屢見不鮮。經(jīng)過調(diào)查贊同在校園里談戀愛的人高達(dá)97﹪,當(dāng)然在校園里進(jìn)進(jìn)出出一對(duì)一對(duì)也不少。為什么會(huì)有這么多人在大學(xué)里談戀愛呢?我們覺得絕大數(shù)的大學(xué)生會(huì)覺得在大學(xué)里,空余時(shí)間太多了,談戀愛只是純粹的打發(fā)時(shí)間,又或者是因?yàn)閺谋娦睦?,也有少?shù)是在大學(xué)里遇到了真正的愛情。經(jīng)過我們這次調(diào)查 顯示:大學(xué)生談戀愛是因?yàn)闊o聊打發(fā)時(shí)間的占了48﹪,從眾心理的占29﹪,遇到真正愛情的只占10﹪。(二)、維持愛情最重要的因素是信賴信賴是什么?信賴,是一杯濃濃的熱茶,將溫暖與愛傳遞給大家;信賴,是一座沉睡的寶藏,等著人們?nèi)ヌ剿?、挖掘;信賴,是一根根紅燭,默默的燃燒,把光明送給別人;信賴,是一份簡(jiǎn)單的祝福,可是,卻能讓人心里快樂溫馨;信賴,是一片愛的汪洋大海,只要你擁有它,就能感受到濃濃的愛。如果戀人和伴侶之間失去了信賴,那剩下的又是什么呢?對(duì)于戀人來說,剩下的只有那以前美好的回憶和現(xiàn)在的心傷,而對(duì)于伴侶來說,剩下的只有冰冷的結(jié)婚證書跟離婚證書,以及各種各樣的謊言。除了信賴,無論是夫妻還是戀人,都還要相互尊重。即使面對(duì)的是陌生人,我們也應(yīng)該尊重他人,只有尊重別人,你才會(huì)得到別人的 尊重。愛是相互的,都需要有付出。(三)、戀愛了是否就要步入婚姻的禮堂愛情和婚姻是大學(xué)階段比較現(xiàn)實(shí)而又普遍的問題,當(dāng)代大學(xué)生在愛情婚戀觀上,大都采取了比較開放、自我、隨意的態(tài)度,呈現(xiàn)出婚戀觀的價(jià)值多元化和情愛關(guān)系形式的多樣化。有些人會(huì)認(rèn)為戀愛不一定非要結(jié)婚,也有人認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提,甚至有些人認(rèn)為戀愛只是游戲。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的思想也層出不窮。經(jīng)過調(diào)查,9﹪的人認(rèn)為戀愛只是游戲,31﹪的人認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提,而40﹪的人則認(rèn)為戀愛不一定非要結(jié)婚,愛過即可。愛情的培養(yǎng)是步入結(jié)婚禮堂的必要條件,不管怎么樣,當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該要建立正確的婚戀觀,這 樣將來的生活才會(huì)幸福美滿。(四)每個(gè)人的愛情觀都不一樣愛情觀是人們對(duì)愛情問題的根本看法和態(tài)度,它的主要內(nèi)容包括:什么是愛情,怎樣對(duì)待愛情,人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn),失戀后的調(diào)整方法以及愛情在個(gè)人生活和社會(huì)生活中的位置等。愛情觀是人生觀的反映。愛情觀在不同的歷史時(shí)期,由于受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件,社會(huì)制度,及思想文化情況的影響和制約,有著不同的內(nèi)容,并且隨著社會(huì)發(fā)展而不斷地發(fā)展和變化?,F(xiàn)在社會(huì)有人會(huì)在一生中同時(shí)愛多人,隨性而為,也有人不會(huì)輕易地去愛一個(gè)人,做到對(duì)自己的感情負(fù)責(zé),還有些人在一生中只愛一個(gè)人?,F(xiàn)在的大學(xué)生雖然比較跟隨潮流,但對(duì)于自己的感情,還是有著自己的原則。根據(jù)調(diào)查,53﹪的人認(rèn)為他們不會(huì)輕易地去愛一個(gè)人,付出的感情不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),而且還要對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)。這樣的人才會(huì)更有魅力,才會(huì)更 加值得別人珍惜。(五)婚姻是否是愛情的墳?zāi)谷绻@時(shí)的你處于饑餓狀態(tài),眼前正擺著你最喜歡的食物,你是會(huì)狼吞虎咽的填滿自己的肚子,還是細(xì)細(xì)地品嘗,慢慢的填滿肚子,并享受這幸福的過程呢?愛情就是這慢慢品嘗你最愛食物的過程,不能急于一時(shí),要慢慢的品嘗,這樣才能感受到它的美味。慢慢的品嘗不會(huì)讓你的胃一瞬間地超負(fù)荷。相同地,婚姻也不會(huì)是愛情的墳?zāi)?。如果說婚姻是愛情的墳?zāi)?,那這墳?zāi)挂彩悄阕约郝诔鰜淼?。根?jù)我們調(diào)查,在當(dāng)代大學(xué)生里,40﹪的人覺得沒愛情就分手,不要拖泥帶水,31﹪的人覺得婚姻是愛情最神圣的象征,26﹪的人則逐漸不相信婚姻的約束力,能維持就維持。(六)不管怎么樣,對(duì)于另一半都應(yīng)慎重考慮現(xiàn)在許多大學(xué)生都是不按照一個(gè)既定的模式框架選擇周圍的異性。大學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的需要,對(duì)自己的戀愛或婚姻的對(duì)象提出不同的要求?,F(xiàn)在的大學(xué)生考慮的是對(duì)方的外貌,性格,家庭背景,經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)歷以及兩個(gè)人是不是有共同 語言等等。這些都是他們選擇男(女)朋友最重要的因素。貞操23﹪外貌38﹪學(xué)歷24﹪開朗樂觀35﹪勤勞勇28﹪興趣愛好40﹪共同語言73﹪自身經(jīng)濟(jì)條件好27﹪責(zé)任心62﹪幽默感40﹪為人善良50﹪家庭背景40﹪健康狀態(tài)28﹪溫柔體貼46﹪其他18﹪四、樹立正確婚戀觀的意見和建議要正確對(duì)待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)(事業(yè))兩者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)長(zhǎng) 大,學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)放棄,而不是盲目的去追逐和接受一份感情。大學(xué)生要有迎接愛的能力。如果一個(gè)人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對(duì)別人的示愛時(shí)要能夠取舍,并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛被拒絕的心理困擾,還應(yīng)該有拒絕別人的示愛的能力。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。每個(gè)人都有拒絕愛的權(quán)力,但是 拒絕時(shí)應(yīng)該謹(jǐn)記要尊重別人。大學(xué)生還應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí),理智地面對(duì)婚姻戀愛,更要理智地面對(duì)戀愛帶來的挫折。學(xué)會(huì)換位思考,要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣做有助于你理解對(duì)方 終止愛情的原因,有助于感情的升華,走向成熟。端正婚戀動(dòng)機(jī)。戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了無聊解悶,尋
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