【正文】 忽視理論與實踐相結合；尤其是有關性的教育在很多高校還是空白。處在青春期的大學生生理已發(fā)育成熟，而心理發(fā)展相對滯后，需要了解性知識，樹立正確的性觀念。家庭教育和學校教育的缺失，使大學生依賴網(wǎng)絡、書籍、影視作品獲取有限的性知識，片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想，導致大學生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會的認可。③婚戀觀教育形式落后長期以來，我國高校思想政治教育主要依靠“兩課”教師、輔導員和黨政機關思想政治教育工作者，通過灌輸式理論教學和主題講座進行。這種教育形式較適宜于團體性普及教育，比如傳授基本的婚戀常識、婚戀關系的權利和義務、戀愛道德與婚姻法律責任，但不適合就一些具體問題進行互動交流和個體性的指導。而婚戀問題具有強烈的個體性，每個人碰到的婚戀問題各不相同，需要具體問題具體對待。④婚戀觀教育方法落后在大學生的婚戀觀教育上，現(xiàn)行的教育方法手段單一、粗糙，預防性教育不足，懲罰性教育有余，不能體現(xiàn)以人為本的教育理念。由于婚戀觀教育“淺嘗輒止”，學生的具體問題、焦點問題得不到解決，使得大學生在處理戀愛問題時，違法違紀行為層出不窮，如為戀愛曠課、私自校外租房同居等。教育者平時對學生的戀愛不管不問，出現(xiàn)問題時往往用嚴格的校紀校規(guī)進行處分，有的學生甚至因此斷送學業(yè)。（2）改進大學生婚戀觀教育的建議與措施針對當代大學生婚戀觀呈現(xiàn)的特點和現(xiàn)行婚戀觀教育的不足，高校思想政治教育工作者必須改變教育理念、更新教育內容、創(chuàng)新教育方法，使婚戀觀教育不僅能促進大學生婚戀道德重塑，更能解決大學生實際問題，實現(xiàn)教育育人、管理育人和服務育人。①把握大學生身心特點，更新教育觀念處在青年時期的大學生，身心發(fā)展日趨成熟，需要與異性交往，追求美好的愛情，符合這個年齡段年輕人的生理特征和心理需要。大學生思想政治教育不能脫離大學生的身心特點，必須面對“戀愛是大學生活的一部分”這個事實，培養(yǎng)愛與被愛的能力也是大學生必修的課程。不能因為大學生有相應的行為能力、戀愛問題有一定的私密性，就主觀認為大學生戀愛問題純屬個人私事，教育者沒有責任和義務；也不能因為大學生因戀愛問題導致的惡性案例逐年增多，就反對大學生戀愛。過分地宣傳戀愛的負面影響，會使部分學生對戀愛產(chǎn)生恐懼感，“談愛色變”，并且會將這種不良情緒泛化到正常的人際交往中，直接影響到他們將來的戀愛婚姻生活。高校思想政治教育者應鼓勵大學生追求美好的愛情，主動關注大學生的戀愛生活，及時糾正不正確的婚戀觀念和戀愛行為，疏導戀愛矛盾和糾紛，排查安全隱患。②豐富婚戀觀教育內容，增強教育的實效性婚戀觀教育必須貼近生活、貼近實際、貼近大學生思想，幫助解決問題。將性生理知識、性心理知識、性道德教育融入婚戀觀教育中，引導大學生正確解讀西方的“性解放”與“性自由”思想，樹立健康的性觀念。加強戀愛與婚姻統(tǒng)一性教育，培養(yǎng)婚戀責任意識；樹立戀愛婚戀道德教育與戀愛藝術教育并重的意識。戀愛、婚姻作為一種人際交往方式，既要受平等、忠誠、尊重、負責等基本道德的約束，又必須掌握人際交往的藝術。之所以校園戀情會演變成校園暴力，原因在于很多大學生不能正確選擇適合自己的婚戀對象、不善于表達愛情、不能理智對待失戀。國外一些大學包括中學對學生的婚戀教育非常細致，小到約會的地點選擇、約會時的著裝都有指導。這種細致入微、簡單實用的戀愛藝術指導值得借鑒。③拓展婚戀觀教育的渠道，普及型教育與個體化教育并行，思想教育與心理教育并重要提高教育效果，必須改進婚戀教育形式。大學生婚戀教育應從兩個層次進行：一是加強普及型教育，即普及婚戀常識、婚戀道德、婚戀法律責任，培養(yǎng)健康向上的婚戀觀，包括安全、健康、文明教育。這種普及性教育可以以課堂教學、專題講座的形式舉行。二是深入開展個性化指導。婚戀問題涉及個人隱私，每個人面臨的具體問題各有不同?；閼俳逃龖w現(xiàn)以人為本、因材施教的原則，對個別同學的特殊問題進行有針對性的個別指導。某種程度上說，這種個體化的教育和指導更重要。思想政治教育工作者，尤其是輔導員，需要通過細致入微的管理工作掌握學生的思想動態(tài)和信息，培養(yǎng)信任感，這樣，一旦學生在戀愛關系中出現(xiàn)問題便能主動與教育者溝通、尋求幫助，或由教育者主動出面干預、化解矛盾。為適應互聯(lián)網(wǎng)時代大學生喜聞樂見的獲取信息的方式，尊重不同性格特征學生的交流、溝通方法，思想政治教育工作者應充分利用現(xiàn)代化的信息技術開辟便捷的服務渠道，開展心理健康教育與咨詢工作，對學生的困惑及時進行指點與疏導，尤其是要建立戀愛挫折干預機制。因為完善的戀愛挫折干預機制，能幫助學生宣泄、轉移不良情緒，減輕痛苦和壓力，解除因戀愛而導致的心理危機。④開展文體活動，加強人文修養(yǎng)，充實大學生的校園生活一方面，高校思想政治教育工作者應大力組織開展各種豐富多彩、符合大眾需要的文娛體育活動，增強集體凝聚力，培養(yǎng)高雅興趣和愛好，豐富校園生活，轉移情感的興奮點；另一方面，可借助優(yōu)秀文學作品和經(jīng)典影視作品的感染力，提升大學生的審美情趣，增強人文修養(yǎng)，體驗健康、文明、純潔、崇高的校園愛情。五、參考文獻：【1】 陳志霞,《大學生戀愛價值觀的調查分析》，人大復印資料《心理學》[J]，1999年第7期 【2】胡珍，《當代大學生的戀愛與擇偶》［J］，中國青年研究，2002年第6期【3】王正昱，許玉華，徐斌，洪平，《大學生性觀念調研》[J]，南京農專學報，2002年第3期【4】蔡宜旦，《大學生婚戀觀變化比較研究》［J］，浙江青年專修學院學報，2003年第4期【5】姚利民，《大學生婚戀觀的調查與分析》［J］，思想政治教育研究，2003年第7期【6】胡珍，《中國當代大學生性現(xiàn)狀及性教育研究》[M]，四川科學技術出版社，2003年第10期【7】 劉亞麗，《當代大學生婚戀觀特點及引導》，思想教育研究，2003年 第10期【8】王兵、蔡閩、衡艷林，《大學生婚戀觀調查分析》，中國性科學，2005年第12期【9】 蔡文娟,王秀華，《多元文化背景下大學生婚戀觀的調查與研究》，經(jīng)濟與社會發(fā)展，2010年第1期六、附錄第五篇：大學生婚戀觀調查報告（定稿）大學生婚戀觀調查報告女生戀愛態(tài)度1614121086420人數(shù)接受不接受無意見男生戀愛態(tài)度20151050接受不接受無意見人數(shù)女生對大學結婚認可121086420接受不接受無意見人數(shù)男生對大學結婚態(tài)度1086420接受不接受無意見人數(shù)部分小結：隨著當今社會風氣的日益開放，大學生戀愛開始被人所廣泛接受，現(xiàn)在，大學校園已經(jīng)隨處可見一隊隊的情侶，各種八卦消息也成為同學們口中長談的話題，但是，關羽大學生結婚的事情我們還是較少聽說，較為少見，且調查中認可的人比較少，明顯方隊的人占多數(shù)，這從側面也反映一個事情，大學生談戀愛以“玩玩”，為主，真正有感情結婚的占少數(shù)，這中隊感情的不負責或許就是大學戀愛中潛藏的危險吧，工作的影響1614121086420人數(shù)學業(yè)為重重愛情迷茫徘徊未考慮首先我們應該知道，大學時我們踏入社會的第一步，是與社會銜接的交接點，而不是我們高中所認識的娛樂場所，一旦沒有能在大學踏踏實實在熟悉社會，必然會對，以后的工作，應為戀愛荒廢了學業(yè)的人不在少數(shù)，從調查中我們可以看出，許多人迷茫與戀愛與學業(yè)中，還有許多人以愛情為重，放棄了學業(yè)，真正以學業(yè)為重的甚至不足50%.因此，在大學中，我們應當積極相互促進，共勉，戀人們客氣多去圖書館學習，討論問題，或者合作參賽，共同打工等等參加更多積極有益的活動，不但有利于促進感情，取得成就的快感。并不差于一起看電影等等，反而更加充實有意義。 2520151050孤獨缺乏父母關愛轉移從眾異性好感人數(shù)①在大學生活中，我們遠離了我們的原先的家人，朋友，乃至原理家鄉(xiāng)，不少人自然而然的生出孤獨，寂寞的心情，希望找個人聊天，訴說真心話，渴望得到關懷，因此有不少人去尋找男女朋友②在大學生中，處于對異性的好感而戀愛的占多數(shù)，在大學，我們由青澀走向成熟，對于男女愛情的渴望也隨之發(fā)展，許多戀愛就是有交流中產(chǎn)生的好感而發(fā)展起來的 ③也有極少數(shù)的人可能出于對周圍的人又男女朋友的羨慕而選擇區(qū)追求男女朋友2520151050和父母說不告訴父母看情況人數(shù)父母之命，媒灼之言是古代的婚姻方式，雖說不可取，但是也從側面表現(xiàn)出了父母的意見的重要，許多大學生迷茫與是否想父母傾訴自己的感情，也許在他們的眼中，這戀愛壁這養(yǎng)育自己的父母更重要而為了感情去欺瞞他們，但是最終也許會導致父母的不滿和誤最終還是自己受害4婚前性行為 14121086420反對沒關系贊同，是一種承諾其他婚前性行為婚前性行為是一種不理性的行為，也是對自己，對他人的不符責任，然而很多人尚未重視這個問題，對之報以與所謂的態(tài)度，在調查中，超過1/3的人報以隨便的態(tài)度，這個關乎一生的事，大學生沒有認真嚴肅的去對待，鳥鳴了大學生在現(xiàn)階段婚戀觀還尚未成熟，沒有清楚的認清楚許多問題，所以大學生可以去尋找伴侶從而找到精神寄托，但是不應該深入發(fā)展，