【正文】 越多元化，而不再是統(tǒng)一的單一的固定思維。根據數據反映，60%的大學生選擇不輕易愛一個人，剩余40%學生選擇一生只愛一個人，在此項選擇中沒有性別和年齡突出的差異。由此可以得出一個結論，雖然在現在的社會中出現越來越多所謂的拜金女等等，但是，其實作為正在接受高等教育的大學生來說，大部分人都擁有一個相對理智的戀愛觀，這樣的戀愛觀反映出當代大學生對真愛的渴望和追求，并且已經有大多數人明白自己身上肩負的對愛情的責任和使命。（女）朋友的條件分析 對于學歷和身高的考慮80%的學生對身高很在乎，說明在學校這個比較簡單的大環(huán)境中，大家更愿意選擇符合自己審美標準的男女朋友，而不會被其他因素影響，既說明大學生年紀輕比較理想化，也能說明在追求真愛的過程中每個人心中都有自己小小的一把標尺，而不是盲目選擇。然而對學歷的要求便比較低，據分析可以看出大學生仍然是處在一個比較青澀和稚嫩的階段，經常以自己的第一喜好作為選擇的標準，并沒有意識到學歷和文化程度直接影響著兩個人各自的人生觀和價值觀，若是對人生理解差異太大，反映在生活瑣事中會更讓人疲憊不堪，以至于影響倆個人感情的長久發(fā)展。65%的學生選擇基本上不會，19%的學生選擇絕對不會考慮，16%的學生選擇暫不作考慮，如果實在情投意合可以考慮。這一題的大環(huán)境由于中國文化和現如今的大環(huán)境有關，雖有民間有“女大三抱金磚”一說，但是選擇姐弟戀的男生女生是非常少的，男女生在此選擇中比例基本持平，也就是說與全方位與國際接軌并不可能改變中國人固有的一些思想，通常認為男生比女生大是維持感情比較穩(wěn)定因素，好像在中國人的認知觀里，女生比男生大的戀情是比較傲脆弱和難以維持的，我認為這是可以隨著社會發(fā)展慢慢轉變的觀念，因為根據數據顯示，已經有16%的學生愿意以情感為主考慮其他不太主流的觀念； 85%的大學生選擇為人善良，1%的學生選擇家庭背景，3%的學生選擇外貌，5%的學生選擇興趣愛好，4%選擇健康狀況，90%的學生選擇責任感，10%的學生選擇共同語言，6%的學生選擇勤勞勇敢，20%的學生選擇溫柔體貼，15%的學生選擇開朗樂觀。在選擇為人善良中，無論男女生無論年齡，當代大學生對自己男女朋友的第一要求是人品，在選擇對象的過程中更重視與自己志同道合的及具有良好人品修養(yǎng)的。“經濟條件、社會地位、家庭背景等條件在大學生的擇偶標準中已不再是重要的因素了”再次之后更重要的是責任感，說明當代大學生是一個充滿責任感的群體，對家庭對社會對國家對人類的責任感也表現在對自己年輕又稚嫩的愛情，不論在生活中是保守或開放的性格，在面對愛情和自己的男女朋友時，都希望選擇一個有責任感的人，經營一場有責任感的戀情，從而讓自己讓對方在其中成長。根據數據顯示，選擇溫柔體貼和開朗樂觀也是比較重要的因素，可以看出中國的大學生在中國文化的熏陶下男生愿意選擇溫柔體貼的女生，更多的女生愿意選擇開朗樂觀的男生，認為健康的人格是維持一段健康戀情最基本的條件。文科類的學生更愿意選擇與自己有共同語言的男女朋友，從平日的生活中可以看到，文科生的思維更加細膩敏感，他們需要更多的理解和支持，所以在此選項上文科生比例突出。此選擇不分性別年齡文理科的差異，幾乎將近100%的學生選擇坦誠、信賴、忠誠，男生中幾乎是所有人都選擇了忠誠，可見平時生活多半不著調的男生對忠誠有著特別的執(zhí)著，當然也希望不只是要求對方，自己選擇的每一點要求自己也能做到，才是一個全面的當代大學生。還有一部分女生還選擇了寬容，多為高年級學生，說明在大學生活的歷練中，女生更為敏感的明白寬容是多么重要和難以做到，不僅對愛情，更是對人生的寬容才是一個真正成熟起來的人。 這一題也反映出中國傳統(tǒng)教育下的人們是非常內斂結不善于表達情感的，與調查前設想的不同，只有20%左右的男生選擇會對喜歡的人有所暗示，60%的人會因為覺得不好意思而靜觀其變，20%左右的女生則更愿意再喜歡自己的人中選擇戀愛對象，說明雖然作為與眾不同特立獨行的80、90后，當代大學生的戀愛觀依舊是比較保守和內斂，和西方國家同齡人相比顯得更加不同。在接受了高等教育和有良好環(huán)境熏陶下的大學生們都認為大學生戀愛在公眾場合表現過分親密并不合適，首先有60%的認為不合適，但出于是別人的隱私也不好說什么，其次30%的學生認為只是不文明的行為，對其他同學有不良影響，應該管一管。這說明大家都對這種行為感到不滿，那么便應該以約束自己為前提，這樣不需要誰去管這種現象自然會被杜絕。有將近90%的文科生支持試婚，我認為與其專業(yè)有關，文科生接觸社會熱點的機會較多，也容易接受一些新鮮事物，多半理科生反對也說明理性思維對于新鮮事物的接受程度相對較慢。但是大學生多認為自己能離開父母獨自生活說明已經長大成人，因此85%的大學生認為可以接受大學生結婚，因為大家都是成年人有結婚的權利，從側面可以看出大學生對這種寬松政策的向往核對真正婚姻生活的不了解，當兩個人沒有什么能力和基礎是，僅僅靠愛撐起一個家庭是不可能的，當愛落實到生活中的柴米油鹽時許多問題就會出現，所以根據此題還應該讓大學生們進行反思，真正理解愛和生活。70%的學生認為戀愛應以結婚為前提，現如今離婚率居高不小，讓身處大學校園的學生感到一絲絲恐慌和無奈，大部分人希望得到安定的生活和穩(wěn)定的情感，以此已結婚為目的的戀愛會更讓人安心，當然也有一部分學生選擇戀愛不一定非要結婚，愛國即可，做出這樣選擇的藝術系的學生居多，他們受平時學習的內容的熏陶多半是具有藝術家非常浪漫的氣質，因此，只在乎過程轟轟烈烈，而不在乎結果也是許多大師創(chuàng)作的源泉； 幾乎所有參與調查的學生都選擇了婚姻是愛情最神圣的象征，只有少部分在戀愛中的人認為逐漸不相信婚姻的約束力，能維持就維持，得出這個結論的學生或許是由于自己的家庭或戀情的不良影響而對婚姻不再抱有什么美好的看法，但是必須調整的是父母或家庭并不能去影響自己的未來，能不能將自己的婚姻維持下去是看自己在這份感情中的付出，就像接下來一道題中所反映的問題，幾乎是所有人作出了一樣的回答，婚姻給人一種安全感和責任感，希望結婚，并且大部分人愿意在28~30歲之前結婚，也說明了中國的傳統(tǒng)文化，每個人對家庭生活都有著一定依賴希望能在其中獲得更多的寬慰和力量，有和睦的家庭做后盾才有精神更好地去工作。愿意結婚，愿意為自己的家庭負責，那么并不是說明之后的路就一帆風順，其中會遇到許多問題： 多數男生女生都不愿意接受，只有極少一部分女生認為自己不行但別人可以，說明大家都理智的認為這件事對于大學生來說是具有一定傷害力的，也可以看出東西方文化的差異； 60%左右的人選擇只能神交，說明大家并不能排除在婚后不會遇見所謂的真愛，更多人愿意選擇這種方式面對，但更多的女生認為決不能發(fā)生婚外情。同時，50%的人認為，都不能容忍婚后的背叛，堅決離婚，30%的人認為出于各種考慮可以適當容忍，20%的人則認為能容忍自己的背叛，不能容忍對方的背叛，說明大學生雖然日漸成熟甚至可以獨當一面，但是面對復雜又未知的混一還是不能在當前作出成人化的反應，還需要真正的走進婚姻，自己去領悟去了解?，F代大學生思想較為先進的一面在于大部分人不論男女生都不是很介意自己未來的伴侶有婚戀史，甚至在網絡上還流行著這樣的說法：現在的人結婚談戀愛都選擇有過婚戀史的人，不然好像在過家家一樣，當然真實性也無從考證，但是也反映出沒有戀愛或婚姻的人總是不夠成熟缺少生活歷練帶來的魅力。這個答案是五花八門各執(zhí)一詞，但女生多半選擇反對，而男生則選擇慎重，在不傷害別人的情況下就可以，一部分大一新生認為無所謂，雙方自愿，可以看出當今社會是多元化個性化的社會，包容了各式各樣的人，所以在這種環(huán)境下成長起來的新生代更多的是對這些事的包容和理解，當然并不能放松對這些學生的約束力，要讓他們明白這樣的事是有傷害的，不是兩個年輕人可以承受后果的；對婚前性行為的看法大部分人選擇有感情或要結婚是可以有的，只有一小部分女生選擇任何情況下都不能有。3結論從調查結果可以看出安徽大學的學生是一群有思想有文化的學生，面對外界的質疑，堅持著自己認為對的選擇?；閼儆^是大學生必須面對的一個問題，想法多元化是當代大學生的特色，但是通告調研可以看出，當代大學生的身上共同擁有著許多優(yōu)秀的品質，他們是一群生長在新時代對愛情對婚姻對家庭對社會充滿責任感的年輕人。當然，通過調查的數據也可以看出一些大學生的困惑和問題，希望這些問題能通過學?；閼儆^教育的開展從而得到更好的解決。女大學生的婚戀觀教育接受的程度如何，將會對整個社會婚戀新觀念的形成產生巨大的導向作用。因此，學校應該加強對女大學生婚戀觀教育策略研究。同時作為當代大學生的婚戀觀，不僅折射出這個時代婚姻價值趨向的基本特征，而且在某種程度上也可以反映出未來相當長的一段時間里中國民眾的婚姻家庭的狀況?！爱敶呐髮W生在愛情婚戀觀上采取了越來越開放、自我的態(tài)度，呈現出婚戀觀的價值多元化和情愛關系多樣化的趨勢，使得在當代大學生的身上表現出種種矛盾和沖突，因此高校有必要加強對大學生婚戀觀的教育和引導，糾正大學生婚戀方面存在的一些偏差，促進大學生的健康成長和高校的穩(wěn)定發(fā)展”。：首先，大學生應該改變或增強自我意識。著名的人本主義心理學家羅杰斯指出：自我意識需要一種十分強烈、積極的自尊感。為了獲得這種高度自尊，成長中的個人需要從親愛者方面獲得愛和認可。其次，大學生在戀愛時應尋求與對方的心理相容?！啊睦硐嗳菪浴簿褪切睦砩系囊恢滦裕饕侵干钅繕松系囊恢滦?，有共同的價值觀念，有相應的文化水平”。再次，大學生在戀愛時的擇偶范圍較小，受到社會限制和自我限制，她們應走出這種限制，擴大自己交友的層次和圈子，選擇自己所想，在戀愛婚姻家庭中獲得真正的幸福。戀愛是愛情的結合，婚姻家庭則是兩個人社會關系的結合，擇偶不僅要建立在愛情的基礎上，也要考慮到婚姻的同源性、價值觀的一致性及家庭角色的認同度等，要明確反對女生“干得好不如嫁得好”的依附心理，強調女生對未來婚姻的理智選擇。3．1．2 婚姻風險教育要教育“現代社會使婚姻家庭經受的風險隨時都可能降臨在自己的身上，每個人都要有迎接風險的準備。要解脫風險，就要進行婚前風險預算，考慮自己的承受能力，同時，也需要戀愛雙方恪守道德和責任，掌握方法和技巧，把婚姻當作一項事業(yè)終身經營?！?．1．3 生命觀教育課程引導女大學生克服婚戀中出現的挫折和碰到的困難，珍惜生命，減少危害生命的悲劇事件發(fā)生。由愛生恨，不惜毀人自毀，這其中的原因，除了女大學生對婚戀問題不太成熟和理性外，還暴露出他們對生命的漠視及法律意識的薄弱。因此，我們的教育不能回避“死亡”，要教育大學生們學會珍惜自已和他人的生命?？偨Y 根據調查結果，作為當代大學生，應該樹立良好的戀愛婚姻心理，樹立積極的婚戀觀和擇偶觀。學校也可以開設相應課程，對學生進行婚戀風險教育和生命觀教育。大力加強校園文化建設，倡導校園文明行為，健康有益的校園文化生活是消除大學生孤獨感、培養(yǎng)大學生健康情操、強化道德約束力的良好方式。加強思想政治教育，注重輿論，引導大學生正確處理戀愛與學習的關系，并加強責任感和自尊自重自愛教育。[參考文獻] [1]李蓓．淺論大學生婚戀觀教育(J]．湖南財經高等專科學校學報，2001(2)：16—17．[2]楊南麗．從云南大學生婚戀觀現狀看高校婚戀觀[J]．昆明大學學報，2007，18(1)：66—69．[3]王暢．女研究生婚戀心理探索[J]．貴州師范大學學報(自然科學版)，2004，22(1)：88—91．[4]董曉璐．當代大學生婚戀觀的調查與思考(J]．茂名學院學報，2006，16(2)：47—50． [5]謝沫珠．依法加強對大學生婚戀觀的教育引導和管理[J]．內蒙古師范大學學報(教育科學版)，2004，17(7)：8991．