【正文】 ，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個(gè)，以滿(mǎn)足虛榮心。(六)為以后的人生積累經(jīng)驗(yàn)有的大學(xué)生認(rèn)為，“大學(xué)里談戀愛(ài)，如同種試驗(yàn)田，取點(diǎn)兒第一手經(jīng)驗(yàn)，為以后成熟的愛(ài)情打基礎(chǔ)”。2對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度，“就在半夢(mèng)半醒之間，我們忘了還有明天”、“跟著感覺(jué)走，緊抓住夢(mèng)的手”、“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”等港臺(tái)流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰，格外受到大學(xué)生的青睞，不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛(ài)觀，還是大學(xué)生的戀愛(ài)觀在流行歌曲中尋找到了共鳴，不問(wèn)結(jié)果，只問(wèn)過(guò)程，已成了他們獲取愛(ài)情的真實(shí)寫(xiě)照。三、對(duì)策建議如今，對(duì)于大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象，許多高校采取不禁止、不引導(dǎo)的消極不作為態(tài)度，這是不正確的。因?yàn)榇髮W(xué)生談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)、目的不盡相同，錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀對(duì)大學(xué)生是相當(dāng)有害的，因此，高校里的思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，在明晰了大學(xué)生錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛(ài)情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。我認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)從以下幾方面入手:(一)開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)校園文化的職能就是通過(guò)一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個(gè)成員都有意無(wú)意地在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面與現(xiàn)實(shí)文化發(fā)生認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿(mǎn)足學(xué)生的娛樂(lè)、豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活的狀況，這些只是低層次的功能。要使大學(xué)生通過(guò)參加校園文化活動(dòng)豐富知識(shí)，提高能力，更重要的是賦予大學(xué)生先進(jìn)的文化意識(shí)，長(zhǎng)期潛移默化的熏陶，使學(xué)生不自覺(jué)地形成這種文化意識(shí)和文化品格。當(dāng)前，校園里中西文化在交流中碰撞，許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學(xué)生陷入價(jià)值的迷霧，甚至誤導(dǎo)學(xué)生的行為。這就要求學(xué)校采取靈活多樣的形式撥開(kāi)迷霧，滿(mǎn)足學(xué)生思想要求，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，這也是校園文化的高層次需求。(二)幫助學(xué)生保持健康的心理心理學(xué)家提出:大學(xué)生所處的青春期后期，重量發(fā)育的機(jī)體結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機(jī)能都已相當(dāng)于成人水平，但從心理發(fā)育的水平看，大學(xué)生的心理雖正快速趨于成熟，但又尚未完全成熟，尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:(1)加強(qiáng)青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響，人們羞于談性，父母對(duì)子女更是竭力回避談?wù)撔?，學(xué)校也不開(kāi)生理衛(wèi)生課，即使開(kāi)也往往一帶而過(guò)，致使大學(xué)生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識(shí)，雖然一只腳已經(jīng)跨進(jìn)了高等學(xué)府的門(mén)，但另一只腳卻在蒙昧和無(wú)知的道路上跋涉。大學(xué)生正處于青春期后期，性意識(shí)成熟，渴望交往異性，具有強(qiáng)烈的好奇心和充沛的精力，同時(shí)也存在性審美和性道德意識(shí)薄弱，還不能帶著批判的觀點(diǎn)去欣賞影視、書(shū)刊廣告、畫(huà)冊(cè)等作品，很可能經(jīng)不起性愛(ài)鏡頭的誘惑，在好奇心理的驅(qū)使下去模仿，導(dǎo)致性道德淪喪、性違法犯罪。對(duì)此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者會(huì)同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識(shí)灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺(jué)得神秘、好奇。(2)重視心理咨詢(xún)。大學(xué)生心理困惑很大程度上來(lái)源于愛(ài)情的煩惱，如果避開(kāi)不談沒(méi)有心理輔導(dǎo)員來(lái)疏導(dǎo)，若不能得到及時(shí)清理、舒緩，這種困惑就會(huì)越積越重，影響學(xué)生的身心健康正常發(fā)展。(三)幫助學(xué)生確立大學(xué)階段的目標(biāo)目標(biāo)是人們活動(dòng)所追求的預(yù)期結(jié)果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學(xué)行為的必要前提。沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有方向、沒(méi)有力量、沒(méi)有積極性，也就難以步入成功的殿堂。剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，高中時(shí)期的奮斗目標(biāo)已變成現(xiàn)實(shí)，新目標(biāo)又未建立，不少學(xué)生感到茫然、空虛，進(jìn)入“動(dòng)力真空帶”或稱(chēng)“理想間歇期。”這就需要教育者盡快幫助學(xué)生樹(shù)立新的奮斗目標(biāo)。什么樣的目標(biāo)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的動(dòng)力呢?美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為:目標(biāo)對(duì)人的行為有激勵(lì)力量，而激勵(lì)力量的大小取決于目標(biāo)對(duì)個(gè)人生活的意義和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難度兩個(gè)因素。根據(jù)目標(biāo)對(duì)人的行為影響的這兩個(gè)特點(diǎn)，教育者應(yīng)該幫助正在被空虛、無(wú)聊困擾著的同學(xué)，判定一個(gè)這樣的目標(biāo)，即經(jīng)過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對(duì)自己生活有意義的目標(biāo)，從而戰(zhàn)勝空虛、無(wú)聊。(四)幫助學(xué)生正確理解愛(ài)情的內(nèi)涵和外延學(xué)生往往以為愛(ài)情是異性之間的純粹的情感，這是片面的理解。學(xué)校應(yīng)利用課堂教育或其它形式的活動(dòng)，向?qū)W生明晰愛(ài)情的內(nèi)涵與外延。倫理學(xué)認(rèn)為:所謂愛(ài)情，是指在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化狀態(tài)下，男女雙方以共同的生活理想為基礎(chǔ)，以平等的互愛(ài)和自愿承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提，以渴求結(jié)成終生伴侶為目標(biāo)，按一定道德標(biāo)準(zhǔn)自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會(huì)關(guān)系。換言之，愛(ài)情有四個(gè)構(gòu)成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯愛(ài)慕、希望通過(guò)結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合，它是一方對(duì)另一方的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任。只有正確地、全面地理解了愛(ài)情，大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。(五)進(jìn)行性倫理道德教育教育者應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生確立正確的性道德觀，明確什么樣的性意識(shí)，性行為是符合我國(guó)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的。大學(xué)生戀愛(ài)調(diào)查報(bào)告10感情，多么完美的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)完美的感情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不一樣的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不一樣的看法也就是戀愛(ài)觀不一樣。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)感情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現(xiàn)象了。并且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。本文欲經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及構(gòu)成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自我的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立進(jìn)取、健康戀愛(ài)觀念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。一、研究方法和研究對(duì)象研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》，資料涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的主要資料，力圖經(jīng)過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況。研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷80份，回收79份，％。調(diào)查時(shí)光為20xx年10月。二、調(diào)查結(jié)果分析（一）大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情景大一學(xué)生理解調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中以往談過(guò)戀愛(ài)的僅有4人，正在戀愛(ài)中的也僅有4人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛(ài)動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，60%的人對(duì)失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，僅有10%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到簡(jiǎn)便的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了感情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛(ài)成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。（二）大二學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情景大二學(xué)生理解調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀的特點(diǎn)。在已戀愛(ài)的的男女生中，覺(jué)得自我有夢(mèng)想戀人的男生占23，而女生僅有110，這說(shuō)明在對(duì)待戀愛(ài)對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于夢(mèng)想化。在對(duì)待異地戀和感情能否天長(zhǎng)地久的問(wèn)題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50％，這說(shuō)明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。在戀愛(ài)時(shí)光份額問(wèn)題上，60％的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)光的35％就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35％—65％才適合。從中看出男生的戀愛(ài)欲望比女生要強(qiáng)，并且這也說(shuō)明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情景下，男生的安全感似乎比女生要小。在如何對(duì)待失戀的問(wèn)題上。40％的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生僅有20％，同時(shí)50％的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說(shuō)明男生比女生重情，而女生比男生樂(lè)觀。在對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說(shuō)明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問(wèn)題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自我不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說(shuō)明在感情里，男生比女生豁達(dá)、大方。大二學(xué)生的戀愛(ài)觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信感情而對(duì)自我充滿(mǎn)信心的人普遍能獲得一份比較夢(mèng)想的感情，而不相信感情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀是在邁向成熟的路上了。（三）大三學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情景大三學(xué)生理解調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60％是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在理解調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自我的戀人不是原先所夢(mèng)想的類(lèi)型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自我能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話(huà)說(shuō)在感情方面女生很看好。調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，21人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ鳌＜彝サ仍蚨粫?huì)發(fā)展成為婚姻。針對(duì)男女生的許多不一樣，做了比較的記錄。70％表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，僅有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗摚⒎菫榱藢ふ蚁掳肷閭H。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把感情看得很重；在戀愛(ài)時(shí)光上，女生把戀愛(ài)時(shí)光限定在65％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60％的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對(duì)戀愛(ài)的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。大學(xué)生戀愛(ài)調(diào)查報(bào)告11一、愛(ài)情觀和婚姻觀是個(gè)體世界觀、人生觀、價(jià)值觀的一種體現(xiàn)，如何讓個(gè)體的其更加符合社會(huì)發(fā)展的需求，能夠在一定程度上促進(jìn)社會(huì)和諧，這就涉及到愛(ài)情觀和婚姻觀正確與否的問(wèn)題。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，人們的思想觀念也在不斷地變化著。傳統(tǒng)的婚姻觀、愛(ài)情觀遭遇巨大的挑戰(zhàn)，大學(xué)生作為社會(huì)中最有代表性的一代，他們的愛(ài)情觀、婚姻觀也隨之發(fā)生了很大的變化，大學(xué)生在情感上表現(xiàn)得更加大膽和開(kāi)放。大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)的棟梁，而愛(ài)情觀和婚姻觀積極與否直接關(guān)系到大學(xué)生的心理健康、學(xué)業(yè)成功等問(wèn)題，從而會(huì)影響到大學(xué)生的綜合素質(zhì)和整體發(fā)展水平，進(jìn)而影響未來(lái)的國(guó)民素質(zhì)、社會(huì)的發(fā)展。樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和婚姻觀，對(duì)于正確把握好自己的人生航線，獲得純真、高尚的愛(ài)情有著重要的意義。在樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和婚姻觀的同時(shí)，重要的是要對(duì)自己的愛(ài)情觀和婚姻觀進(jìn)行科學(xué)的了解和評(píng)價(jià)，只有這樣，才能使當(dāng)代大學(xué)生獲得健康、高尚的愛(ài)情，擁有幸福、美好的人生。在物欲橫流的當(dāng)今中國(guó)，在缺乏信仰的年代，在被名人偶像的波濤洶涌下，我們很多大學(xué)生們已經(jīng)喪失了獨(dú)立的自我思考、判斷能力，那么在沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的的保障，沒(méi)有獨(dú)立生存能力的情況下，讓我們看看在校期間談戀愛(ài)的是否有價(jià)值。鑒于有90%的中國(guó)大學(xué)生在校期間談戀愛(ài)以失敗告終而感到后悔，為了探討出對(duì)大學(xué)生有用的愛(ài)情觀和婚姻觀，了解當(dāng)代男女大學(xué)生的婚姻觀、愛(ài)情觀存在著哪些新的內(nèi)涵，以及他們愛(ài)情觀和婚姻觀上存在著哪些差異，并進(jìn)一步探討這些差異存在的原因，可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和婚姻觀。當(dāng)前關(guān)于大學(xué)生愛(ài)情觀和婚姻觀的研究多以整個(gè)大學(xué)生群體為研究對(duì)象，以大學(xué)生戀愛(ài)心理、戀愛(ài)現(xiàn)狀等為研究?jī)?nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行整體的描述性分析，缺少?gòu)男詣e角度進(jìn)行具體調(diào)查分析。本此調(diào)研是選取大學(xué)生群體中的男女兩個(gè)特殊群體為研究對(duì)象，在描述其愛(ài)情觀和婚姻觀的基礎(chǔ)上，側(cè)重于研究二者在愛(ài)情觀和婚姻觀上的異同及原因，對(duì)其進(jìn)行解釋性分析，這有利于更加準(zhǔn)確地理解大學(xué)生的愛(ài)情觀和婚姻觀，在分析的框架上存在創(chuàng)新。人在社會(huì)生活中難免會(huì)受到各種心理因素的影響，尤其是從眾心理。從眾心理是指人在社會(huì)環(huán)境里受到外界因素的影響，從而產(chǎn)生和大多數(shù)一樣的行為和心理。大學(xué)生在共同的校園里學(xué)習(xí)、生活和交往，加上思想觀念的相似性，促使他們?cè)趹賽?ài)問(wèn)題上表現(xiàn)出明顯的從眾趨向。看到戀愛(ài)的同學(xué)生病有人照料，生日有人陪伴，委屈有人安慰，便萌發(fā)孤獨(dú)感和攀比心，甚至低人一等的自卑感。在這種群體氛圍的影響下，不少本不打算談戀愛(ài)的，為表現(xiàn)自己并非無(wú)能，也盲目效仿，尋求異性朋友。有些大學(xué)生看到同宿舍或者同班的人都找到了相戀的對(duì)象，而自己則沒(méi)有，就有強(qiáng)烈的談戀愛(ài)的愿望。在這些因素的影響下，男女大學(xué)生的愛(ài)情觀和婚姻觀表現(xiàn)出較強(qiáng)程度的一致。二、男女大學(xué)生愛(ài)情觀和婚姻觀差異性的原因分析 傳統(tǒng)文化的原因：自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，女性幾千年來(lái)處于從屬地位。男性三妻四妾是正常的甚至受到法律的保護(hù)，而女性只要稍微有點(diǎn)出格的舉動(dòng)便會(huì)被認(rèn)為是“不守婦道”，被人唾棄。解放后，雖然女性的地位已經(jīng)和男性平等，但幾千年的綱常倫理觀念尤其是守貞觀念、牌坊文化已滲入每一個(gè)人的靈魂深處,即使是價(jià)值觀多元化的今天，占主流的依然是女性必須要約束自己的行為，尤其在性這個(gè)問(wèn)題上，女性更是處于不利地位。如果一個(gè)男性與一個(gè)女性同居后未能結(jié)婚，社會(huì)輿論對(duì)他的影響幾乎微乎其微，而如果換作女性，不僅現(xiàn)在對(duì)她的影響很不利，甚至在結(jié)婚后，她的婚姻都要受到影響。所以雖然現(xiàn)在男女大學(xué)生的同居觀都很開(kāi)放,但是相對(duì)于男生來(lái)說(shuō),女生的觀念還是相對(duì)保守的。 生理因素的原因：由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、大學(xué)生同居導(dǎo)致墮胎的情況時(shí)有發(fā)生，墮胎對(duì)女生的身心的特殊影響非同一般。首先，生理傷害是不言而喻的。在正常的情況下，一個(gè)女性懷孕墮胎是她應(yīng)該倍受照顧的時(shí)候，但大學(xué)生同居造成墮胎是一種非正常情況，女性不僅得不到應(yīng)有的照顧，而且還有可能還得獨(dú)自承擔(dān)許多身體痛苦，如不能請(qǐng)假休息,，得不到營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)，甚至有些不當(dāng)墮胎，嚴(yán)重?fù)p毀女性身體健康，造成終身遺憾。心理上的壓力更不小。羞愧、焦急、恐懼、絕望都有可能紛至沓來(lái)，甚至釀成悲劇。因此，墮胎對(duì)女生的生理、心理都是極大的傷害。所以在同居這個(gè)問(wèn)題上，女生比男生要拘謹(jǐn)?shù)枚唷?心理因素的原因：女生是用情感來(lái)思維的動(dòng)物，女生喜歡跟著感覺(jué)走，跟著感覺(jué)去愛(ài)一個(gè)人，為實(shí)現(xiàn)自己的情感目的，愿意付出自己的時(shí)間、精力、金錢(qián)甚至生命。因而當(dāng)戀愛(ài)受挫的時(shí)候，女生往往在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法找回自我，陷入自卑和迷惘，走向怯懦封閉，甚至絕望輕生，成為愛(ài)情的殉葬品。而男生是用理智來(lái)思維的動(dòng)物，