【正文】 樣管理逃學(xué)的學(xué)生？”小學(xué)生也許會(huì)答“我不是校長(zhǎng)，我不知道?！敝袑W(xué)生就可能按他的想法說(shuō)出一番道理。這表明中學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)入到皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（D）。A感知運(yùn)動(dòng)階段B前運(yùn)算階段C具體運(yùn)算階段D形式運(yùn)算階段，(A)是個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式，是心理結(jié)構(gòu)的框架或組織結(jié)構(gòu)。A圖式B同化C順應(yīng)D平衡，個(gè)體著眼于家庭、社會(huì)對(duì)其的期望考慮問(wèn)題，認(rèn)為道德的價(jià)值在于為他人和社會(huì)盡義務(wù)，以遵循規(guī)則的秩序?yàn)橐罁?jù)為維護(hù)現(xiàn)行的社會(huì)秩序，此時(shí)的兒童處于（C）。A前習(xí)俗水平 B前習(xí)俗水平的個(gè)人的工具性目的與交換階段C習(xí)俗水平D后習(xí)俗水平，對(duì)聲音、節(jié)奏、單詞的意思和語(yǔ)言的不同功能的敏感性是（A）。A語(yǔ)言智能B空間智能C音樂(lè)智能D內(nèi)省智能，能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力是（D）。A語(yǔ)言智能B空間智能C音樂(lè)智能D邏輯─數(shù)學(xué)智能 （A）發(fā)展的理論。A道德認(rèn)知B道德情感C道德意志D道德行為“你對(duì)我好，我就對(duì)你好”的道德原則，此時(shí)兒童處于柯?tīng)柌袼^的道德發(fā)展的（B）。A前習(xí)俗水平B前習(xí)俗水平的個(gè)人的工具性目的與交換階段C習(xí)俗水平 D后習(xí)俗水平64.（A）是個(gè)體在先天遺傳與后天環(huán)境共同作用下形成的穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情緒情感、意志、人格等復(fù)雜整體。A心理素質(zhì) B知識(shí)素質(zhì)C智力素質(zhì) D道德素質(zhì)，受后天環(huán)境、教育等的影響，通過(guò)自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐形成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，稱為（A）。A素質(zhì) B 品質(zhì)C品格D氣質(zhì) （B）。A斯皮爾曼B塞斯頓C吉爾福特D加德納67.“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這句話是對(duì)人的（B）的概括。A自然性B社會(huì)性C個(gè)性D目的性 （D）。A教育B遺傳C環(huán)境D活動(dòng)69.“對(duì)教育工作的總體規(guī)定，是一個(gè)國(guó)家辦教育的根本大法”是指（C）。A教育目的B課程標(biāo)準(zhǔn)C教育方針D課程計(jì)劃 （B）。B教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B階級(jí)斗爭(zhēng)C科學(xué)實(shí)驗(yàn)D知識(shí)教育 （A）。A教育目的B課程標(biāo)準(zhǔn)C教育方針D課程計(jì)劃，這說(shuō)明學(xué)校教育制度受（A）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展 ，被稱為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的柱石”的是（A）。A職業(yè)教育B義務(wù)教育C高等教育、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系的是（C）。A學(xué)制B班級(jí)授課制 C教育制度D課程標(biāo)準(zhǔn)，在較為優(yōu)越的師資、設(shè)備和教材的條件下，學(xué)校學(xué)習(xí)的年限就可以相應(yīng)地縮短，這說(shuō)明學(xué)校教育制度受（B）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出到（A）年，全面普及學(xué)前一年教育。A2020 B2015 C2010 D2025 （D）。A法國(guó)B德國(guó)C瑞士D蘇聯(lián)、中學(xué)、大學(xué)等階段，中學(xué)又大多分為初中、高中階段，這反映了學(xué)校教育制度受（C）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展 （C）。A私塾B書(shū)院C庠D太學(xué)（C）。A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制 C壬戌學(xué)制D《欽定學(xué)堂章程》 （B）。A壬寅學(xué)制 B癸卯學(xué)制C壬戌學(xué)制D《欽定學(xué)堂章程》 （D）。A法國(guó)B英國(guó)C德國(guó)D美國(guó) （C）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程 B融合式綜合課程C廣域式綜合課程D問(wèn)題式綜合課程 （B）。A定量評(píng)價(jià)B定性評(píng)價(jià)C診斷性評(píng)價(jià)D決策性評(píng)價(jià)，為預(yù)測(cè)學(xué)生已知的認(rèn)知、情感和技能方面的準(zhǔn)備程度而做的評(píng)價(jià)是（A）。A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià)D決策性評(píng)價(jià) （A）。A前期準(zhǔn)備，自我評(píng)價(jià)，征求意見(jiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn) B前期準(zhǔn)備，征求意見(jiàn)，自我評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn) C前期準(zhǔn)備，征求意見(jiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自我評(píng)價(jià) D征求意見(jiàn)，前期準(zhǔn)備，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自我評(píng)價(jià)、應(yīng)用最廣泛的課程組織形態(tài)是（C）。A活動(dòng)課程B經(jīng)驗(yàn)課程C學(xué)科課程D綜合課程，圍繞一些重大社會(huì)問(wèn)題組織教學(xué)內(nèi)容的綜合課程是（D）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程B融合式綜合課程C廣域式綜合課程D問(wèn)題式綜合課程 （B）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)方法D評(píng)價(jià)功能D評(píng)價(jià)對(duì)象 （C）。A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià)D決策性評(píng)價(jià) （B）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體C評(píng)價(jià)功能D評(píng)價(jià)對(duì)象 （A）。A國(guó)家課程B地方課程C校本課程D鄉(xiāng)土課程 （C）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體C評(píng)價(jià)對(duì)象D評(píng)價(jià)方法，相互配合、照應(yīng)，穿插進(jìn)行的學(xué)科構(gòu)成的綜合課程是（A）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程B融合式綜合課程C廣域式綜合課程D問(wèn)題式綜合課程 ，從而形成一門新的學(xué)科的綜合課程是（B）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程B融合式綜合課程 C廣域式綜合課程D問(wèn)題式綜合課程 、形成學(xué)生特長(zhǎng)為主要目的的課程是（C）。A國(guó)家課程B地方課程C校本課程D綜合課程，使用現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，鼓勵(lì)發(fā)散性思維，力求多種答案。這是（B）的特點(diǎn)。A檔案袋評(píng)價(jià)B表現(xiàn)性評(píng)價(jià)C定量評(píng)價(jià)D定性評(píng)價(jià) （A）。A促進(jìn)學(xué)生發(fā)展B考察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果 C對(duì)學(xué)生的知識(shí)和智力水平做出區(qū)分 D篩選優(yōu)秀學(xué)生、各學(xué)科間缺乏聯(lián)系的弊端而編訂的課程是（B）。A分科課程 B綜合課程 C學(xué)科課程 D活動(dòng)課程 （C）。A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià)D決策性評(píng)價(jià)、各學(xué)科的教學(xué)順序和各學(xué)年教學(xué)時(shí)數(shù)，并全面安排學(xué)校的各種活動(dòng)的課程文件是（B）。A教育方針B課程計(jì)劃C教學(xué)大綱D課程標(biāo)準(zhǔn) ？（D）A知識(shí)涵蓋量大 B教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng)C教師主導(dǎo)D兒童中心 （C）。A教育方針B課程計(jì)劃C課程標(biāo)準(zhǔn)D教科書(shū)、模糊數(shù)學(xué)等方法，用精確數(shù)字進(jìn)行描述的評(píng)價(jià)是（C）。A單項(xiàng)評(píng)價(jià)B綜合評(píng)價(jià)C定量評(píng)價(jià)D定性評(píng)價(jià) （A）。A初次面談，收集信息，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談 B收集信息，初次面談，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談 C初次面談，復(fù)查面談，收集信息，評(píng)價(jià)面談 D初次面談，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談，收集信息，使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識(shí)的課程是（B）。A分科課程B綜合課程C學(xué)科課程D活動(dòng)課程 （B）。A教育方針B課程計(jì)劃C教學(xué)大綱D課程標(biāo)準(zhǔn)、研究性評(píng)價(jià)和工作性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（A）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體C評(píng)價(jià)功能D評(píng)價(jià)對(duì)象、哲學(xué)分析等方法，用語(yǔ)言文字進(jìn)行描述的評(píng)價(jià)是（D）。A單項(xiàng)評(píng)價(jià)B綜合評(píng)價(jià)C定量評(píng)價(jià)D定性評(píng)價(jià)（B）。A檔案袋評(píng)價(jià)B表現(xiàn)性評(píng)價(jià)C定量評(píng)價(jià)D定性評(píng)價(jià) （B）。A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià) D決策性評(píng)價(jià) （C）。A國(guó)家課程B地方課程C校本課程D鄉(xiāng)土課程（C）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程B融合式綜合課程C廣域式綜合課程D問(wèn)題式綜合課程 ，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料是（D）。A教育方針B課程計(jì)劃C課程標(biāo)準(zhǔn)D教科書(shū)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體C評(píng)價(jià)功能“學(xué)校的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的各種活動(dòng)，以及對(duì)內(nèi)容的安排、進(jìn)程和時(shí)限”是指（A）。A課程B課程計(jì)劃C課程標(biāo)準(zhǔn)D教學(xué) （B）。A診斷性評(píng)價(jià)B形成性評(píng)價(jià)C總結(jié)性評(píng)價(jià)D策性評(píng)價(jià) ？（A）A知識(shí)的系統(tǒng)性B重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)C尊重學(xué)生的主動(dòng)精神D培養(yǎng)創(chuàng)造性 （C）。A教育方針 B課程計(jì)劃C課程標(biāo)準(zhǔn)D教科書(shū)，束縛學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，限制學(xué)生的全面發(fā)展。這是哪一種學(xué)習(xí)方式的缺陷？（A）A接受式學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C意義學(xué)習(xí)D合作學(xué)習(xí)（C）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式B程序教學(xué)模式C概念獲得教學(xué)模式D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 ，宜采用哪種教學(xué)方法？（C）A講授法B談話法C討論法D讀書(shū)指導(dǎo)法，引發(fā)學(xué)生體味文本中蘊(yùn)涵的思想感情或反思的自己生活經(jīng)歷，從而獲得對(duì)文本、內(nèi)涵和自我人生的感受和領(lǐng)悟。這種教學(xué)是（A）。A體驗(yàn)教學(xué)B對(duì)話教學(xué)C有效教學(xué)D實(shí)踐教學(xué)、源于“五段教學(xué)法”的教學(xué)模式是（A）。A傳遞─接受教學(xué)模式B自學(xué)─指導(dǎo)教學(xué)模式 C引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式D情境─陶冶教學(xué)模式 （C）。A心理準(zhǔn)備階段B鞏固知識(shí)階段C理解知識(shí)階段D運(yùn)用知識(shí)階段 “有效”是指（C）。A教師教完內(nèi)容B教師教得認(rèn)真C學(xué)生獲得發(fā)展 D教師超綱教學(xué) ？（D）A教學(xué)效率B知識(shí)的系統(tǒng)性C集體教育D尊重差異、互相幫助的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，那么應(yīng)該選擇哪一種學(xué)習(xí)方式？（C）A自主學(xué)習(xí)B探究學(xué)習(xí)C合作學(xué)習(xí)？（D）A班級(jí)授課制B小組教學(xué)C個(gè)別化教學(xué)D前三者的結(jié)合 “自我”看成教學(xué)的根本要求的教學(xué)模式是（A）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B程序教學(xué)模式C概念獲得教學(xué)模式D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 （A）。A講授法B談話法C討論法D讀書(shū)指導(dǎo)法、觀點(diǎn)準(zhǔn)確、論據(jù)確實(shí)，這是教學(xué)內(nèi)容的（A）特點(diǎn)。A科學(xué)性B基礎(chǔ)性C時(shí)代性D目的性 （A）。A心理準(zhǔn)備B復(fù)習(xí)舊知識(shí)C感知知識(shí)D提取知識(shí) “所有學(xué)生都能學(xué)好”的思想為指導(dǎo)的教學(xué)模式是（D）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式B程序教學(xué)模式C概念獲得教學(xué)模式D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 ，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式是（C）。A傳遞─接受教學(xué)模式B自學(xué)─指導(dǎo)教學(xué)模式 C引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式D情境─陶冶教學(xué)模式（A）的關(guān)系問(wèn)題。A傳授知識(shí)與發(fā)展能力B掌握知識(shí)與提高思想覺(jué)悟 C智力因素與非智力因素D間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)，它要同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力、體力、思想品德等的全面發(fā)展。這是教學(xué)的（D）特征。A實(shí)踐性B目的性C引導(dǎo)性D發(fā)展性、能動(dòng)性和獨(dú)立性的特征？（B）A接受式學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C意義學(xué)習(xí)（A）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式B程序教學(xué)模式C概念獲得教學(xué)模式 D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 ，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。這是哪一種學(xué)習(xí)方式？（B）A自主學(xué)習(xí)B探究學(xué)習(xí)C合作學(xué)習(xí)D接受式學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地排列起來(lái)，學(xué)生對(duì)小步子所提出的問(wèn)題作出反應(yīng)，確認(rèn)以后再進(jìn)入下一步學(xué)習(xí)。這是哪種教學(xué)模式？（B）A非指導(dǎo)性教學(xué)模式B程序教學(xué)模式C概念獲得教學(xué)模式D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 （C）。A反思性教學(xué)B有效教學(xué) C生成性教學(xué) D體驗(yàn)教學(xué) （B）。A傳授科學(xué)文化知識(shí)B思想品德教育C智育D美育，在教學(xué)展開(kāi)過(guò)程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情景，自主建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)。這是哪一種教學(xué)？（C）A反思性教學(xué)B生命化教學(xué)C生成性教學(xué)D體驗(yàn)教學(xué) （C）。A實(shí)踐教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D體驗(yàn)教學(xué)、受動(dòng)性和依賴性的特征？（A）A接受式學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C意義學(xué)習(xí)D機(jī)械學(xué)習(xí)，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生采用直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)。這是哪一種教學(xué)組織形式？（B）A班級(jí)授課制B復(fù)式教學(xué)C個(gè)別化教學(xué)D小班教學(xué) （A）。A班級(jí)授課制B復(fù)式教學(xué)C個(gè)別化教學(xué)D分層教學(xué) ？（D）A機(jī)械學(xué)習(xí)B被動(dòng)學(xué)習(xí)C接受式學(xué)習(xí)“六步教學(xué)法”模式屬于（B）。A傳遞─接受教學(xué)模式B自學(xué)─指導(dǎo)教學(xué)模式 C引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式D情境─陶冶教學(xué)模式 （A）。A新舊知識(shí)的關(guān)系 B學(xué)習(xí)的組織形式C學(xué)習(xí)進(jìn)行的方法D學(xué)習(xí)的目的152.“在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的、穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架，及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式”是指（C）。A教學(xué)過(guò)程B教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)模式D教學(xué)方法 （D）。A非指導(dǎo)性教學(xué)模式B程序教學(xué)模式C概念獲得教學(xué)模式D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 （B）。A布魯姆B布魯納C斯金納D羅杰斯，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在具體情境中必定會(huì)產(chǎn)生預(yù)設(shè)之外的事情。這是教學(xué)的（C）特征。A發(fā)展性B實(shí)踐性C生成性D引導(dǎo)性 （D）。A練習(xí)法B實(shí)驗(yàn)法C實(shí)習(xí)作業(yè)法D讀書(shū)指導(dǎo)法，抑制或消除其消極落后的一面，這是德育的（B）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B長(zhǎng)善救失C疏通引導(dǎo)D教育和自我教育相結(jié)合 158.“寧給好心不給好臉”的教育行為違背了德育的（A）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B教育影響的一致性和連續(xù)性 C知行統(tǒng)一D教育和自我教育相結(jié)合 （D）。A心理咨詢法B榜樣示范法 C 實(shí)際鍛煉法D認(rèn)知明理法，也是教育的對(duì)象。這是哪種類型的德育過(guò)程？（A）A集體的B個(gè)體的C獨(dú)立的D非獨(dú)立的，強(qiáng)制、壓服的方法往往是壓而不服，這說(shuō)明德育應(yīng)堅(jiān)持（C）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B長(zhǎng)善救失C疏通引導(dǎo)D教育和自我教育相結(jié)合 “積善成德”說(shuō)明了德育過(guò)程的（C）。A引導(dǎo)性B整合性C漸進(jìn)性D實(shí)踐性，這一權(quán)利是教師的（A）。A教育權(quán)B發(fā)展權(quán)C報(bào)酬權(quán)D參與權(quán) ？（B）A復(fù)雜性B生產(chǎn)性C創(chuàng)造性D示范性165.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”揭示了教師職業(yè)的（D）特征。A復(fù)雜性B創(chuàng)造性C示范性D長(zhǎng)期性，探索具有個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)，這屬于教師的（B）。A教育權(quán)B發(fā)展權(quán)C報(bào)酬權(quán)D參與權(quán)167.“學(xué)博為師，德高為范”的要求表明了教師職業(yè)的（C）。A復(fù)雜性B創(chuàng)造性C示范性D長(zhǎng)期性（B）。A校長(zhǎng)B班主任C政教主任 D少先隊(duì) （D）。A盧梭B夸美紐斯C杜威D赫爾巴特，抽象思維占了優(yōu)勢(shì)地位，發(fā)生在（C）。A小學(xué)階段B初中階段C高中階段D大學(xué)階段（A）。A《日內(nèi)瓦兒童宣言》B《兒童權(quán)利公約》 C《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》 D《學(xué)會(huì)生存》 （C）