滬教版九下文化眼光-資料下載頁
2024-12-08 22:16本頁面
【導(dǎo)讀】馮驥才的作品扎根于民間，來自于鄉(xiāng)土，有濃濃的鄉(xiāng)土味。及純文化的命運(yùn)。現(xiàn)在的他，深深地意識(shí)到構(gòu)成中華文化半壁江山的博大精深的民間文化，不但未能得到系統(tǒng)整理，反而在現(xiàn)代化進(jìn)程中還面臨著消亡的危險(xiǎn)。于是，他毫不猶豫地投。入到保護(hù)文化遺產(chǎn)與搶救民間藝術(shù)的事業(yè)之中。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去品味、揣摩作者的寫該文的目的。入地理解本文的寫作意義。旅·道士塔》的感受。恨、對(duì)那逝去的藝術(shù)深深惋惜。文《文化眼光》。２０余年前，馮驥才成為一名地區(qū)級(jí)的政協(xié)委員。今天，馮驥才已經(jīng)是全國政協(xié)常委。馮驥才看到了一些有悖于我國民間文化保護(hù)的現(xiàn)象，讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，痛心疾首。它是民族最重要的精神文化財(cái)富之一，是民族歷史文化和精神情感之根。
【正文】 城務(wù)工，他們的文化也在瓦解。我們無法阻止一個(gè)時(shí)代的變化，但是，文化，我們必須挽留?！瘪T驥才說。 馮驥才有很多重身份，他是一名作家，幾十載筆耕不輟，他的作品讓人不忍釋卷；他是一名畫家，他的作品不拘泥單純形似，唯重視審美品格。被稱之為“中國現(xiàn)代文人畫的代表”；他更是一名政協(xié)委員，因此，他遍訪民俗傳人、調(diào)研族落文明、拯救文化遺產(chǎn)。支撐他的，是不能卸去的使命感。當(dāng)別人問起這幾重身份其中的差別時(shí)，馮驥才說，“政協(xié) 委員，多了一份沉甸甸的責(zé)任感。政協(xié)委員，不同于一般的知識(shí)分子，應(yīng)該站在國家的利益上思考一些重大的問題?！? 作為政協(xié)委員的馮驥才，是這樣說的，更是這樣做的，也正是這樣影響著一代具有文化良知的人們。 任重道遠(yuǎn)：“未來要做的事實(shí)在太多” 今年的兩會(huì)上，當(dāng)馮驥才做了“關(guān)于規(guī)劃新農(nóng)村建設(shè)要提前注重文化保護(hù)問題”的主題發(fā)言后，引起了政協(xié)委員們的強(qiáng)烈共鳴，“民間文化的本質(zhì)是和諧。它的終極目的從來就是人與自然的和諧，還有人間的和諧，因此它是我們建設(shè)和諧農(nóng)村和先進(jìn)文化的得天獨(dú)厚的根基。由于各民族各地域的文化 都是那一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，它又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，以及永不過時(shí)的文化資源和文化資本。鑒于２０世紀(jì)八九十年代，我國城市大規(guī)模現(xiàn)代化改造中，片面追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對(duì)城市歷史文化造成的破壞已不可挽回；這一次，在新農(nóng)村建設(shè)起步之時(shí)，應(yīng)以全面的科學(xué)的諧調(diào)的發(fā)展觀，兩個(gè)文明一起抓。將文化遺產(chǎn)的保護(hù)，率先列入新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃之中。千萬不要再出現(xiàn)城市改造的文化悲劇?！? 會(huì)后，委員們和馮驥才依舊熱烈討論，全國政協(xié)常委王蒙同志在兩會(huì)結(jié)束后，還專門致電馮驥才，繼續(xù)討論這個(gè)話題。 兩會(huì)剛 剛結(jié)束，馮驥才又投入了即將于５月份在浙江嘉興召開的“保護(hù)古村落研討會(huì)”的緊張籌備當(dāng)中?！拔覀円讶ツ犄攘γ?zhèn)評(píng)選中，當(dāng)選的名鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人召集到一起，切磋經(jīng)驗(yàn)，溝通信息、相互借鑒?！瘪T驥才對(duì)即將召開的研討會(huì)充滿信心。 在研討會(huì)結(jié)束后，馮驥才還將繼續(xù)對(duì)中國５６個(gè)民族的民間藝術(shù)進(jìn)行“地毯式”的登記、拍照、錄像；他還要出版上千個(gè)民俗縣集本；出版中國民俗民間藝術(shù)分布地圖冊(cè)；他還要繼續(xù)為經(jīng)費(fèi)的問題奔波；他還要號(hào)召更多的人加入到民間文化保護(hù)的隊(duì)伍當(dāng)中來?? “未來的事情實(shí)在太多！”政協(xié)委員馮驥才，守望民間，拯救文 化，未曾停歇。
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