【正文】 快哉！請(qǐng)模仿寫20則“不亦快哉”，來(lái)顯示自己生活中的情趣和快樂。2，請(qǐng)結(jié)合以下的某一段話，提煉出一個(gè)有意義的觀點(diǎn)，聯(lián)系自己的讀書實(shí)踐，寫一篇800字左右的議論文。培根《論讀書》：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。有一技之長(zhǎng)者鄙讀書，無(wú)知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢。注：期末試題題型及分值比率： 論述題 ：30% 閱讀題 ：30% 作文題：40%第五篇：中小學(xué)寫作教學(xué)研究2017年下半年期末作業(yè)考核《中小學(xué)寫作教學(xué)研究》滿分100分一、論述題（每小題10分，共30分），發(fā)生了哪些新的重大變化？答：電子文本結(jié)構(gòu)同傳統(tǒng)文章相比呈現(xiàn)出獨(dú)特變異：一是由線性結(jié)構(gòu)向鏈接結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)文本只能按照固定的線性順序一頁(yè)頁(yè)讀下去，無(wú)法管理網(wǎng)狀信息。超文本類似于人類的網(wǎng)狀記憶，像一個(gè)全息的、多維的、幾重時(shí)空的重疊。二是定型結(jié)構(gòu)向彈性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)文本雖然在語(yǔ)言方面留出空白，讓讀者進(jìn)行充分想象和聯(lián)想，但結(jié)構(gòu)上沒有多少靈活余地。讀者只能遵循作者原有思路進(jìn)行解讀。而超文本結(jié)構(gòu)卻極富彈性。它允許一組信息以多種方式進(jìn)行編排。三是由封閉結(jié)構(gòu)變?yōu)殚_放結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)文本的結(jié)構(gòu)是封閉的，它們自我完足、彼此無(wú)關(guān)。我們閱讀一部作品時(shí)，無(wú)法調(diào)用另一部作品的信息，更不能將另一部作品的信息納入到閱讀的作品結(jié)構(gòu)中來(lái)。而超文本卻超越了個(gè)別文本的局限，從而使眾多文本互聯(lián)為一個(gè)大文本系統(tǒng)。盡管我們需要的文本存儲(chǔ)在世界各地的電腦終端，但只要建立了鏈接，調(diào)用另外電腦中的文本信息就易如反掌。傳統(tǒng)文本和超文本是一種互補(bǔ)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)文本結(jié)構(gòu)在人類心理發(fā)展史上具有重要作用，它有助于提高和訓(xùn)練邏輯推理能力。超文本雖然能增強(qiáng)發(fā)散性想象思維，有助于開拓思路，擺脫思維定勢(shì)的束縛，但卻會(huì)削弱定向性的深度思考。答：“語(yǔ)言是人類進(jìn)行和表述思維、相互交流的最主要方式”。因?yàn)閷懽鞅旧砭褪且环N進(jìn)行思維、表述思維、實(shí)現(xiàn)人際交流的活動(dòng)，語(yǔ)言則是進(jìn)行這種活動(dòng)的最基本手段。語(yǔ)言之所以能夠成為最主要的交際手段，首先是它的信息運(yùn)載量最大，如《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》收字、詞五萬(wàn)余條，《辭?！肥赵~目十二萬(wàn)條，《牛津英語(yǔ)辭典》收辭達(dá)數(shù)十萬(wàn)條，這些字、詞再組成詞組，連綴成句，所能包容的內(nèi)涵可想而知是多么豐富。其次是語(yǔ)言使用的范圍最為廣泛，幾乎所有的人都能用語(yǔ)言交際，而其他種種交際方式使用范圍都非常有限。所以，歸根結(jié)底，語(yǔ)言才是最有價(jià)值、最重要的人類交際工具。論點(diǎn)要正確深刻。論點(diǎn)正確，就是論點(diǎn)要科學(xué)地反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，要經(jīng)得起社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史潮流的印證。論點(diǎn)深刻，是在正確的基礎(chǔ)上對(duì)論點(diǎn)提出的更高要求。他要求作者具有追求真理的大無(wú)畏精神，敢于沖破傳統(tǒng)的思想模式，在科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下，探尋寓于客觀事物深層的內(nèi)在底蘊(yùn)，提出前無(wú)古人的新見解、新觀點(diǎn)。論據(jù)要確鑿有力。論據(jù)確鑿有力，就是作為論據(jù)的材料必須真實(shí)、準(zhǔn)確，這樣才能使議論有理有據(jù)，令人信服。要想使立論產(chǎn)生令人信服的論辯力，必須把論據(jù)建立在真實(shí)可靠、準(zhǔn)確無(wú)誤的基礎(chǔ)上。否則，任何一點(diǎn)虛假的材料，都會(huì)引起讀者的懷疑，使作者的立論出現(xiàn)“一著不慎，全局皆輸”的局面。論據(jù)要有力，還要求論據(jù)充實(shí)、豐富，這樣才能有血有肉，全面完美地把論點(diǎn)講深講透。否則材料單薄、空泛，很難產(chǎn)生雄辯的說(shuō)服力。論證要嚴(yán)密有序。運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，要具有很強(qiáng)的邏輯性。議論光有正確深刻的論點(diǎn)和確鑿有力的論據(jù)還不行，還須通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼撟C，揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，使材料和觀點(diǎn)達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。議論的邏輯性，是使議論具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力的關(guān)鍵。二、閱讀題（每小題10分，共30分）閱讀李兆權(quán)的敘事散文《丑娘》回答問(wèn)題。丑 娘在村里，沒有人不說(shuō)我娘長(zhǎng)得丑的，或許就是這個(gè)緣故，在她嫁到李家之后，人們先是叫她丑媳婦，在生下我以后，不管長(zhǎng)輩小輩的又都改稱她做“丑娘”。娘說(shuō)我是日本同中國(guó)打仗的第6個(gè)年頭來(lái)到這個(gè)世上的，在娘身邊我一直長(zhǎng)到了8歲，后來(lái)才由爹送我到城里的一所小學(xué)去念書。當(dāng)時(shí)我不明白丑是什么意思，因?yàn)槟锎姨貏e好，臨走的時(shí)候，她給我做了一雙毛邊布鞋，一個(gè)小書包，書包里除裝了一支鉛筆外，還塞下了滿滿一袋雞蛋。我依稀記得就在她把我送到村口時(shí)，我第一次看見她流下了眼淚，淚水大滴大滴地順著她的臉頰直落到我的小手背上。一件事使我開始認(rèn)識(shí)了我的母親。一天，學(xué)校上體育課，因?yàn)樯岵坏么┠镒龅男?dāng)我把它脫下掛在凳子上時(shí)，恰巧讓老師給看見了，他提過(guò)鞋左看右看，隨即又把鞋舉得高高的，興奮地說(shuō)，好漂亮的鞋呀!說(shuō)著，又把鞋底端詳了半天，數(shù)著一層一層連起來(lái)的底，足有8層之多，且針腳細(xì)密結(jié)實(shí)，靠腳掌和腳跟的部分都挑上了花。之后，他問(wèn)我：你娘一定最最漂亮吧!殊不知就在我要回答老師的問(wèn)話時(shí)，同村來(lái)的一個(gè)同學(xué)搶上話頭：老師，他娘不漂亮，村里人都叫她丑娘。之后，我仿佛才知道丑是什么意思?；蛟S老師說(shuō)的全錯(cuò)了，而那個(gè)同學(xué)的話是對(duì)的。我的娘確實(shí)不漂亮，黑黑的膚色，原本挽成髻的頭發(fā)在解放的那年她自個(gè)改成了齊耳短發(fā)，額頭上一塊大大的胎記，在黝黑的臉上是這樣的顯眼。為此，我心里像滿含著委曲，在公開場(chǎng)合很少提及她，更不愿把同學(xué)領(lǐng)到家里，只是在每次放假時(shí)呆呆的看著生我養(yǎng)我的她，而這時(shí)娘總是像欠帳似的默默地把我攬?jiān)谒厍?。臨別，又拿出一雙同樣的毛邊布鞋給我，那雙分外黑亮的眼睛像是兩潭水，即使漆黑的夜也能讓人感到它的明亮。許多現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事，往往需要以后才能得到公正的解釋。到60年代末，我已經(jīng)是一個(gè)大小伙子了，娘已蒼老了許多，原來(lái)雖黑但還豐滿的臉頰已經(jīng)凹陷了下去，頭發(fā)變得稀疏而花白，手背上的骨節(jié)兀突出來(lái)。看著娘養(yǎng)我這么大，一輩子在農(nóng)村吃苦，且作為一個(gè)丑女子面對(duì)別人的嘲笑從不與人紅臉，對(duì)于種種傷心話語(yǔ)所表現(xiàn)出的難能的平靜，我的心在發(fā)酸。一天，當(dāng)我把在外邊買的幾件湖藍(lán)色起暗花的襯衣和兩瓶珍貴的雪花膏給她時(shí)，她先是一驚，繼而情不自禁的又像兒時(shí)一樣把我攏到她的胸前，嘴里喃喃地說(shuō)：要那干什么呢?娘是不配了，待以后你相上媳婦了就送給她吧。娘還說(shuō)到時(shí)一定要把姑娘領(lǐng)回家讓她看看。我是70年代初結(jié)婚的，按照她的囑咐?；榍皫滋煳液蛺廴私K于趕到家里。事前我就同愛人講好，娘一輩子在農(nóng)村，農(nóng)村人顯丑顯老，見了面一定要多說(shuō)些寬老人心的話。愛人說(shuō)，誰(shuí)還沒有老的一天，但娘一定不丑。到家了，不知怎么，我發(fā)現(xiàn)屋里空蕩蕩的，看著爹和弟弟的眼睛又紅又腫，我一問(wèn)才知道娘已在一個(gè)星期前病逝了，爹說(shuō)是娘病重時(shí)交待他叫不讓我們知道的，要不會(huì)沖了我們的喜。望著突然空寂和失去了生氣的屋子，我極力控制住自己的感情，當(dāng)?shù)搅四锏拇睬笆帐八倪z物時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一切都是經(jīng)過(guò)精心整理過(guò)的，唯見一塊紅綢布包放在她平時(shí)靠頭的那一面，我急忙打開一看，原來(lái)是兩雙精致的毛邊布鞋，一大一小，顯然一雙是給我的，一雙是給她的兒媳婦的，看著看著，我覺得膝頭一陣酸澀，撲通一聲跌跪在地上，我和愛人的眼淚如泉涌般直落下來(lái)。我想起了兒時(shí)老師說(shuō)過(guò)的話：你的娘一定是最最漂亮的吧!（《云南日?qǐng)?bào)》1991年7月27日）？答：這篇敘事散文表達(dá)的主題是非常明了的：作者母親是世界上最最漂亮的母親之一，抒發(fā)了作者對(duì)母親的深摯情感。它的標(biāo)準(zhǔn)不是著重于人物外表的形象，而是側(cè)重于人物美好的心靈世界。？答：文章的標(biāo)題是《丑娘》，這種標(biāo)題的設(shè)置是獨(dú)具匠心的。作者使用“丑娘”的標(biāo)題，是為了同母親美的心靈造成強(qiáng)烈的藝術(shù)反差，從而來(lái)襯托、鋪墊強(qiáng)化母親的美好心靈。？答：這篇文章的主題表達(dá)是含蓄、委婉的，是從敘事和描寫中自然地流露出來(lái)的。作者寫母親送自己上學(xué)的情景，這是寫母親對(duì)自己的愛。之后寫母親手藝的精巧和老師的夸獎(jiǎng)，然后寫母親的愧疚心理和明亮的眼睛，接著寫母親對(duì)兒子禮物的感激心情，和最終對(duì)兒女的一片心意。文章的主題，就是浸透在這些敘述和描寫之中。三、作文題（40分）閱讀下面一段文字，以“我與磨煉”為題，寫一篇800字以上的文章，文體不限。磨煉是人生的另一顆太陽(yáng)。歷經(jīng)一次磨煉，就獲得一次人生的亮麗。如同月穿云層，光華照人。磨煉使人生充滿智慧。人生的命運(yùn)是一尊雕像，磨煉猶如一把鋒利的雕刻刀，人是用這把刀來(lái)刻畫命運(yùn)的雕塑家。一尊美好雕像的誕生，需要經(jīng)過(guò)磨煉的洗禮，還需要雕塑家的堅(jiān)毅與深沉。哲人說(shuō)，空白的人生，才沒有磨煉。真正的人生需要磨煉，同時(shí)，磨煉也以它的冷峻和無(wú)情使強(qiáng)者的命運(yùn)獲得價(jià)值與升華。我 與 磨 練孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，幸福亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾亦其所不能?！比松褪且粋€(gè)磨練的過(guò)程，若想取得成功，必定要經(jīng)歷困苦和艱辛，持之以恒的堅(jiān)持下去。記得小學(xué)時(shí)學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)都要學(xué)一種樂器，而我們班剛好分到小提琴，一周四節(jié)課對(duì)于一個(gè)樂感和手指靈活的同學(xué)而言，很輕松可以完成所學(xué)的樂曲。而對(duì)于我這種反應(yīng)比較慢還總是卡不到把位的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這四節(jié)課一度變得痛苦，幾乎每次結(jié)束樂器課老師都忍不住嘮叨幾句。后來(lái)一次當(dāng)眾出丑的經(jīng)歷，回到家把提琴摔倒一旁，暗自發(fā)誓再不碰觸任何樂器。媽媽把它撿起來(lái)擦拭一遍放了起來(lái)。連接幾次器樂課我都選擇請(qǐng)假，她也沒有說(shuō)什么，只是后來(lái)我平靜許多，便拿出琴時(shí)不時(shí)好奇般問(wèn)我所學(xué)過(guò)的指法和把位。我很不耐煩的指給她，她帶著一種央求般的小撒嬌讓我給她做示范，每拉出幾句簡(jiǎn)單的曲調(diào)，她都會(huì)欣喜的稱贊。后來(lái)次數(shù)多了，也就沒有了當(dāng)初的艱難之感。反而會(huì)帶一絲的驕傲。就這樣，每天晚上的“示范”與“互動(dòng)”增長(zhǎng)了練習(xí)的時(shí)間，慢慢樂感也有極大的提升。再后來(lái)跟班學(xué)習(xí)，也不再會(huì)有吃力的感覺，甚至說(shuō)很享受。如今每拿出小提琴奏曲，都會(huì)想起小學(xué)時(shí)因?qū)W不會(huì)基本指法羞紅臉頰而哭泣，想放棄的畫面。過(guò)了幾年，又覺得很不以為然。當(dāng)初看做巨大絆腳石的事情，加把勁，過(guò)了某一個(gè)坎兒，其實(shí)也并非是想象中的遙不可及。正比如：“吃得苦中苦，方為人上人”一樣。只有不斷的磨練自己的意志，付出的比他人更多，收獲的才會(huì)比別人多。貝多芬在經(jīng)歷大革命的洗禮，耳聾的折磨和愛情的失意后，仍舊能昂揚(yáng)的看待一切不公正的待遇，將音樂生涯走上了巔峰，爆發(fā)出內(nèi)在的創(chuàng)造力和自信心，使眾人為之震撼。羅曼羅蘭曾說(shuō)：“生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，經(jīng)歷磨練，才會(huì)靠近成功的戰(zhàn)場(chǎng)。磨練是人生的另一顆太陽(yáng)，倘若此刻仍處在寒冷處，別猶豫，莫彷徨，不妨大步跨過(guò)，奮力向前，彼岸便是溫暖。