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正文內(nèi)容

長春版語文九下侍坐word教學實錄-資料下載頁

2024-12-08 20:51本頁面

【導讀】其一,子路過于率直。這是孔子一直在批評子路的地方。好勇,率直,急躁,所以抑其個性,以予教導。對子路的擔心是有道理的。子路后來在衛(wèi)國給大夫孔悝做邑宰(家臣),因衛(wèi)國王室政變,不聽同門勸告逃離,說身為家臣,怎么能夠逃避,而歸回衛(wèi)國,被殺害。其二,孔子的主張是“為國以禮”,子路的言說中卻是“可使有勇”,不合乎禮制思路。孔子對君子的要求是溫良恭儉讓,子路顯然遠離標準。孔子與子路感情極深,哂笑甚至打擊一下,也不影響他們的關系??鬃右捕啻伪頁P子路的節(jié)。是時,遭遇衛(wèi)國王室政變,被殺害,死后受醢刑,剁為肉醬。曾西悠然彈琴及從容作答,顯示孔子與弟子。之間談學論道時氣氛的融洽寬松,也表現(xiàn)曾點性格的悠游獨特。

  

【正文】 薛用弱 《集異記補編金友章》:“一夕, 友章如常執(zhí)卷,而妻不坐,但佇立侍坐?!? 補充: ( 1)陪君王談道?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問》:“雷公致齋七日,旦復侍坐。帝曰:三陽為經(jīng),二陽為維,一陽為游部,此知五藏始終。” 《資治通鑒魏紀一》:“王大怒,手劍欲擊之,侍坐者莫不惶遽?!? ( 2)侍坐的多種形式及規(guī)范:正坐禮節(jié),在“侍坐于先生”、“侍坐于所尊敬”、“侍坐于君子”、“侍坐于長者”時,則要求更衿莊嚴肅。如侍坐于先生,應執(zhí)弟子職,即“亦有據(jù)膝,毋有隱肘 ?!保ú艹庌r(nóng)《中國古代坐法與禮儀文化》) 結論:弟子侍坐,與正式的教學有所區(qū)別。曾西悠然彈琴及從容作答,顯示孔子與弟子之間談學論道時氣氛的融洽寬松,也表現(xiàn)曾點性格的悠游獨特。
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