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2025-10-27 01:22本頁面
【正文】 的主要區(qū)別是什么？答：我國傳統(tǒng)文化的主要基調(diào)是以孔夫子的思想為主題的儒家文化，講究，“仁義禮心智”這也是貫穿我國歷史的文化主要色彩，在歷史的長河中，涌現(xiàn)了一批有一批符合如上所說道德價(jià)值行為準(zhǔn)則的賢明之人。中華文化之所有燦爛悠久，也離不開道家等其他思想的渲染，沉淀。有句話如是說：內(nèi)修黃老外施儒術(shù)。便可對文化繁榮與應(yīng)用方面的多姿多彩略見一斑。西方文化重思辨，尚超越，學(xué)以致知。西方傳統(tǒng)文化精神則是“超越的浪漫精神”，其基本特點(diǎn)是以彼岸性的神人關(guān)系為目的，通過超越性的宗教意識來實(shí)現(xiàn)文化和社會的自我否定。而西方人則非常注重個(gè)人隱私，講究個(gè)人空間，不愿意向別人過多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預(yù)。我認(rèn)為，中西方文化最大的區(qū)別主要存在對于自我的認(rèn)識。西方傳統(tǒng)文化中，有很隆重的個(gè)人利益為中心傾向，而中國傳統(tǒng)文化中，個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)集中在實(shí)現(xiàn)集體利益，實(shí)現(xiàn)國家，名族利益。同時(shí)中國傳統(tǒng)文化教導(dǎo)人“中庸”，為人處事平和，揣而銳之，不可長保；金玉滿堂，莫之能守。但西方文化在此方面與中國傳統(tǒng)文化大相徑庭。他們更多地是“認(rèn)識自我，超于自我”。強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展。封閉思維，自我中心，有哪些表現(xiàn)？答：封閉思維與創(chuàng)新思維相對，主要體現(xiàn)在解決問題的方式方法上，墨守成規(guī)，不求進(jìn)取或許就是最好的代名詞，封閉思維另外體現(xiàn)就是對于新思維，新知識的認(rèn)知水平，沉浸在老古板之中不能自拔，反對改革，敵視新事物。自我中心主要體現(xiàn)在對自己與社會的認(rèn)知水平上，自我中心會產(chǎn)生目中無人，自高自大，不懂換位思考，認(rèn)為周圍的環(huán)境之所以產(chǎn)生是因?yàn)樽约旱脑虻鹊龋瑫a(chǎn)生過分的優(yōu)越感，自戀傾向，以及家庭和小環(huán)境中的小少爺，小公主。說白了，產(chǎn)生這種問題的最大的原因就是一句俗話：慣的毛??！如何看待自由競爭？競爭起什么正面作用？競爭對什么起副作用？自由競爭是指可以自由投入資本，精力等以換取收獲最大化。通過優(yōu)勝劣汰，市場選擇等相互角逐，整體進(jìn)步。競爭有著極其強(qiáng)烈的正面作用，可以說，自然發(fā)展，社會進(jìn)步，科學(xué)創(chuàng)新等都離不開競爭這個(gè)源動力。我一直很贊成競爭在人，甚至歷史的決定性作用。競爭可以增強(qiáng)自己，企業(yè)，社會的柔性，所謂入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。競爭是動力的產(chǎn)生的最直接原因，這能使之進(jìn)步。其次競爭的產(chǎn)物就是社會發(fā)展的見證，有百家爭鳴，農(nóng)民地主階級的競爭演化為中國千年的古代歷史等等。一句話概括：與天斗，其樂無窮，與地斗，其樂無窮，與人斗，其樂亦無窮！競爭的副作用是人本性中靜謐的一面將會被打破，平和可能會變成勾心斗角，每天的安靜生活可能會面紅耳赤，一個(gè)好的少年會因?yàn)楦偁幾兊门c社會“同流合污”，最好的例子便是所謂明朝第一貪官嚴(yán)嵩先生，對比其青年時(shí)期的綱常，清高，內(nèi)閣首輔的日子被后人不齒。有所得有所是，辯證看待周遭一切，這邊是副作用。
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