人教版語(yǔ)文七下聞一多先生的說(shuō)和做1-資料下載頁(yè)
2024-12-08 16:03本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】你可知“Ma-cau”不是我的真姓？我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲〔澳門〕！民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。始全力專攻古典文學(xué)。補(bǔ)》、《古典新義》等。民主的革命洪流中去。深摯的愛(ài)國(guó)之情。歡古典詩(shī)歌和民歌。《生命的零度》等十多部。“作”，起的意思。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。這一部分對(duì)聞一多先生的敘述中，——表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度?！八敝干钜篃艋稹Ｒ?，全力進(jìn)行研究，成績(jī)斐然。國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切?！捌琢说乃谋凇?。說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的？課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件。他不僅說(shuō)，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣做。作者只從大量材料中選取了這六。對(duì)于“學(xué)者的方面”，則選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)
【正文】 把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。 品讀賞析 ① “他正向古代典籍鉆探 ” 本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用 “ 研究 ”一詞，而精心地選用了 “ 鉆探 ” ，這個(gè)比喻 ，既形象，又深刻。并且句式也變成 “ 向 …… 鉆探 ” ，敘述 由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài) ， 給人的印象不再是客觀的介紹，而且 是熱情的稱贊 了 ② “目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血 ” “ 幾年辛苦，凝結(jié)而成 《 唐詩(shī)雜論 》 的碩果 ” 等。 以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆； “ 凝結(jié) ” 表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。 ③ “那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。 ” “詩(shī)興不作 ” 是文言說(shuō)法。 “ 作 ” ，起?！?詩(shī)興不作 ” 就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。 20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從 20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。 ④ “他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。 ” “開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方 ” 這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自 20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“ 書(shū)齋生活 ” ，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 ⑤ “1930年到 1932年， “ 望聞問(wèn)切 ” 也還只是在 “ 望 ” 的初級(jí)階段。 ” “望聞問(wèn)切 ” 是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人 (第 2句就全句而言也是比擬 )，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。 ⑥ “他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了 ‘ 何妨一下樓 ’ 的主人。 ” “潛心貫注 ” 和 “ 心會(huì)神凝 ” 意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。 語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于感情和詩(shī)意： ?有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。 ?運(yùn)用成語(yǔ)或四字短語(yǔ)：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。 ? 運(yùn)用對(duì)句：讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美 。
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