人教版語(yǔ)文七下聞一多先生的說(shuō)和做1(編輯修改稿)
2025-01-13 16:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？ ? 作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？ “人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。 ” “ 人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。 ” 做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。 “做 ” 了再 “ 說(shuō) ” “做 ” 了也不一定 “ 說(shuō) ” 默讀第一部分，思考下列問(wèn)題： 找一找，圈點(diǎn)勾畫(huà) 這一部分對(duì)聞一多先生的敘述中，穿插了生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，試用橫線(xiàn)畫(huà)出來(lái)并加以分析，說(shuō)說(shuō)體現(xiàn)了他哪些精神和品格。 1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史 ” ， “ 他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方 ” 2.“目不窺園，足不下樓 ” ， “ 頭發(fā)零亂 ”“ 睡得很少 ” 3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙 ” ——突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó) ——這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神 ——表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。 分析下列描寫(xiě)的作用 “ 它 ” 指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行研究，成績(jī)斐然。 “ 漂白了的四壁 ”出自聞一多的詩(shī) 《 靜夜 》 ，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用 “ 漂白了的四壁 ” ，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與 “ 大開(kāi)光明之路 ” 的意趣一脈相承。 “望聞問(wèn)切 ” 是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探究救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。 1930年到 1932年， “ 望聞問(wèn)切 ” 也還只是在“ 望 ” 的初級(jí)階段。 深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“ 漂白了的四壁 ” 。 請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生作為學(xué)者的形象。 先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。 學(xué)者 ——聞一多 研
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