【正文】 深干粗，枝繁葉茂，可為我們導(dǎo)入新課提供豐富的材料。學(xué)習(xí)文天樣《〈指南錄〉后序》，可用他的《揚(yáng)子江》詩導(dǎo)入，從“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的詩句，了解“指南錄”的含義；也可用他的《過零丁洋》詩導(dǎo)入，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句，領(lǐng)會(huì)他的愛國(guó)精神、民族氣節(jié)。從茅盾的《題白楊圖》導(dǎo)入《白楊禮贊》，從孟郊的《登科后》導(dǎo)入《范進(jìn)中舉》，從曹鄴的《官倉(cāng)鼠》導(dǎo)入《詩經(jīng)碩鼠》，如此等等，都很適宜。7．對(duì)聯(lián)導(dǎo)入法對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的漢語言藝術(shù)形式，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深受大眾喜愛，也可“拿來”為導(dǎo)入服務(wù)?！奥挂爸鄢镣鯓I(yè)兆，鴻門斗碎霸圖空”，可用來導(dǎo)入司馬遷《鴻門宴》；“七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血；四百兆國(guó)子，愁看秋雨濕黃花”，可用來導(dǎo)入孫文《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》。8．成語導(dǎo)入法成語言約意豐，生命力強(qiáng)。有些成語就出自選人語文課本中的文言文。學(xué)習(xí)這類課文，可從成語導(dǎo)入。由“世外桃源”導(dǎo)入陶淵明《桃花源記》；由“諱疾忌醫(yī)”導(dǎo)入韓非《扁鵲見蔡桓公》；由“愚公移山”導(dǎo)入《愚公移山》；由“游刃有余”導(dǎo)入莊子《庖丁解?！?；由“破釜沉舟”“四面楚歌”導(dǎo)入司馬遷《鴻門宴》。9．圖畫導(dǎo)入法用課文插圖、教學(xué)掛圖、教學(xué)圖片、幻燈圖片、自繪水彩畫、粉筆簡(jiǎn)筆畫等導(dǎo)入新課，直觀形象，深受學(xué)生喜歡。學(xué)習(xí)劉宗明《北京立交橋》、孫世愷《雄偉的人民大會(huì)堂》、劉白羽《長(zhǎng)江三峽》、朱自清《威尼斯》等課文，都可用圖畫導(dǎo)人。10．音樂導(dǎo)入法托爾斯泰說：“音樂的魔力，足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所感受，對(duì)理解不了的事有所理解?！庇眠m宜的音樂導(dǎo)入新課，對(duì)營(yíng)造氣氛、激發(fā)情感等大有稗益。用歌曲《過雪山草地》導(dǎo)入王愿堅(jiān)《七根火柴》，用歌曲《回延安》或《延安頌》導(dǎo)入賀敬之《回延安》，用小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》導(dǎo)入《孔雀東南飛》。11．實(shí)物導(dǎo)入法學(xué)習(xí)葉圣陶《景泰藍(lán)的制作》，可以把一件景泰藍(lán)工藝品展示給學(xué)生欣賞。這么精美的工藝品是怎么制作出來的呢?自然會(huì)激起學(xué)生求知的欲望。學(xué)習(xí)朱自清《春》，可以帶一束（一盆）鮮花到教室，讓課堂洋溢春的氣息。學(xué)習(xí)蕭乾《棗核》、冰心《小桔燈》等課文，都可運(yùn)用實(shí)物導(dǎo)入法。12．競(jìng)賽導(dǎo)入法學(xué)習(xí)朱自清《春》，可先開展幾分鐘競(jìng)賽，讓學(xué)生說出描寫春天的詩句、成語，學(xué)生興趣盎然，課堂春意融融。學(xué)習(xí)茍子《勸學(xué)》，則可讓學(xué)生說出與學(xué)習(xí)有關(guān)的詩句、對(duì)聯(lián)、名言。13．實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法一只裝有淡水的小玻璃缸，放人一只雞蛋，雞蛋沉入水底；放入一條小魚，小魚自由游動(dòng)。然后往玻璃缸中加食鹽，并攪拌，雞蛋漸漸浮到水面，小魚慢慢死去。由此導(dǎo)入《死海不死》，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于學(xué)生理解死海的特點(diǎn)。14．表演導(dǎo)入法學(xué)習(xí)林嗣環(huán)《口技》，放一段口技的錄音固然也可以，但如果請(qǐng)擅長(zhǎng)口技的學(xué)生表演一番，則會(huì)收到更好的效果。學(xué)習(xí)戲劇選場(chǎng)選幕，也可讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)把握角色，預(yù)演排練，然后在課堂上表演。由此導(dǎo)入新課。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生多種能力。學(xué)習(xí)新鳳霞《傻二哥》，有條件的教師可先模仿傻二哥的“吆喝”（動(dòng)作、語言），惟妙惟肖的表演便會(huì)緊緊吸引住學(xué)生。15．想象導(dǎo)入法學(xué)習(xí)郭沫若《天上的街市》，可先讓學(xué)生展開想象的翅膀?！跋奶斓囊雇恚鎸?duì)繁星閃耀的天空，人們往往會(huì)產(chǎn)生許許多多美好的遐想。同學(xué)們面對(duì)星空有過怎樣美好的想象呢?”讓幾位同學(xué)說出自己的想象。這樣導(dǎo)入新課，學(xué)生定會(huì)“在想象中睜開眼睛來”(葉圣陶)。16．猜讀導(dǎo)入法學(xué)習(xí)竺可楨《向沙漠進(jìn)軍》，板書標(biāo)題后，可讓學(xué)生思考：課文會(huì)寫哪些內(nèi)容？怎樣安排順序？然后閱讀課文，看作者是怎樣寫的。這種導(dǎo)人法，運(yùn)用得當(dāng)，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。17．反常導(dǎo)入法學(xué)習(xí)白居易《賣炭翁》，可以這樣導(dǎo)入：“在天寒地凍的嚴(yán)冬，誰不盼望風(fēng)和日麗的天氣呢？但是，很久很久以前，在冰天雪地里有個(gè)衣衫單薄的老人，卻希望天氣嚴(yán)寒。他就是唐代詩人白居易筆下的賣炭翁（板書標(biāo)題）。賣炭老人為什么會(huì)有這樣的反常心理呢?”學(xué)習(xí)歐亨利《警察和贊美詩》、李健吾《雨中登泰山》等課文，都可運(yùn)用反常導(dǎo)人法。18．背景導(dǎo)入法學(xué)習(xí)聞一多《最后一次講演》，可從簡(jiǎn)明扼要的介紹背景導(dǎo)入。明白聞一多是在什么情形下作這“最后一次講演”的，有利于激發(fā)學(xué)生的感情，有助于學(xué)生深入理解課文。19．評(píng)價(jià)導(dǎo)入法學(xué)習(xí)夏衍《包身工》，可用作者對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)導(dǎo)入：“有人為我做過統(tǒng)計(jì)，說我寫了七百多萬字。我以為其中可以留下來的只有《包身工》。”學(xué)習(xí)司馬遷《廉頗藺相如列傳》，則可從魯迅先生贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”導(dǎo)入。這種導(dǎo)入法的好處是能引起學(xué)生對(duì)所學(xué)課文的重視。20．放像導(dǎo)入法放映錄像，有形有聲有色，生動(dòng)形象直觀，是一種很好的導(dǎo)入方法?，F(xiàn)成錄像片要充分運(yùn)用，還可以根據(jù)需要自錄、自制一些。此法常用，不再舉例?？傊惶谜n如一篇優(yōu)美的散文，開頭便要漂亮醒目，引人入勝；一堂課似一支動(dòng)人的樂曲，開頭就要定好基調(diào)，扣人心弦……導(dǎo)入是整堂課的有機(jī)組成部分，要切中肯綮，牽一發(fā)而動(dòng)全身。語文教師只有不斷學(xué)習(xí)，開闊視野，兼收并蓄，成為“雜家”，還要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，導(dǎo)入才能左右逢源，得心應(yīng)手，語文教學(xué)才能面向現(xiàn)代化。第五篇：語文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入技巧語文課堂教學(xué)中的導(dǎo)入技巧趙艷艷俗話說“良好的開端是成功的一半”，作為課堂教學(xué)的第一步——導(dǎo)入便顯得尤為重要。它往往預(yù)示著整節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，成功的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，取得事半功倍的效果。尤其是在目前教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，對(duì)課堂產(chǎn)生厭煩情緒，要想激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，好的導(dǎo)入必不可少！怎樣有效地進(jìn)行課前導(dǎo)入呢？我是從以下幾個(gè)方面處理的：（一）設(shè)疑導(dǎo)入設(shè)疑導(dǎo)入法是根據(jù)學(xué)生追根求源的心理特點(diǎn)，一上課就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些疑問，創(chuàng)設(shè)矛盾，設(shè)置懸念，引起思考，使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的濃厚興趣，誘導(dǎo)學(xué)生由疑到思、由思到知的一種方法。它主要包括析題導(dǎo)入法和懸念導(dǎo)入法。析題導(dǎo)入法即通過分析課文標(biāo)題開門見山導(dǎo)入新課，如我在教《大道之行也》這課時(shí)，我先板書課題，然后問學(xué)生：“大道”是什么意思？“行”是什么意思？這篇想告訴我們什么？通過這種環(huán)環(huán)相扣的析題，學(xué)生思維便迅速指向課文，這樣有利于突破教材的重、難點(diǎn)。又如學(xué)習(xí)茅以升《中國(guó)石拱橋》，我先板書“橋”，讓學(xué)生說出自己所見過哪些橋；再寫“拱”，看哪些是拱橋；再板書“石”，看哪些是石拱橋；最后板書“中國(guó)”：明確標(biāo)題從地域、材料、形狀三個(gè)方面對(duì)說明對(duì)象作了限制。設(shè)疑導(dǎo)入法教師在開始上課導(dǎo)入時(shí)設(shè)置疑問，能吸引學(xué)生注意，引發(fā)思考。教師設(shè)疑要做到兩點(diǎn)：一是巧妙設(shè)疑。要針對(duì)教材的關(guān)鍵、重點(diǎn)和難點(diǎn)，從新的角度巧妙設(shè)問。如學(xué)習(xí)茅盾《風(fēng)景談》，可以這樣設(shè)疑：《大自然的語言》大自然有語言嗎？什么是大自然的語言？這樣設(shè)疑導(dǎo)入，把學(xué)生的注意、興趣、思維一下子吸引到所提的核心問題上來，并促使學(xué)生圍繞核心問題閱讀、思考，極大地誘發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而為整堂語文課的成功教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。二是以疑激思，善問善導(dǎo)。設(shè)疑質(zhì)疑還只是設(shè)疑導(dǎo)入法的第一步，更重要的是要以此激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維盡快得到啟動(dòng)并活躍起來。如學(xué)習(xí)魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，則可設(shè)疑：文中哪些話形象而概括地揭示了主人公的形象?這樣就問得有點(diǎn)出乎意料且有一定的難度，但經(jīng)過學(xué)生認(rèn)真思考，能回答出來，這樣才能使學(xué)生的思維盡快得到啟動(dòng)并活躍起來。以舊引新法這是常用的方法。教師有意識(shí)地選擇一些與新知識(shí)有內(nèi)在聯(lián)系的已學(xué)過的知識(shí)，按溫故而知新的原則，或進(jìn)行對(duì)比，或進(jìn)行突如其來的提問，以喚起學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的回憶。自然地引入、接觸、進(jìn)而理解新知識(shí)，從而達(dá)到溫故而知新。如我在教《蘆花蕩》這課時(shí)，我有意識(shí)地向?qū)W生提問：同學(xué)們還記得我們所學(xué)過的抗日英雄人物嗎？小學(xué)時(shí)學(xué)的《狼牙山五壯士》五位英雄還記得嗎？今天我們還要講一名抗日英雄的故事，由此直接就導(dǎo)入新課。（二）直觀導(dǎo)入直觀導(dǎo)入法即是教師通過實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫、照片、投影片等導(dǎo)入教學(xué)。它往往能一下子吸引學(xué)生的注意力，引起他們的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。運(yùn)用直觀手段比語言描述更清晰、簡(jiǎn)單、明了、有效。我較常用的是實(shí)物教具音像多媒體導(dǎo)入法。教師利用實(shí)物教具音像多媒體等教具導(dǎo)入，好處就是直觀，容易引起興趣，便于激發(fā)情感，能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性。教師所使用的這些教具按其性質(zhì)和性能可分為視覺型教具、聽覺型教具、視聽型教具。使用這些教具進(jìn)行藝術(shù)導(dǎo)入，它能化抽象為形象，使枯燥的教學(xué)變得生動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽，感官，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到了事半功倍的效果，使學(xué)生獲得較深的感受。例如：筆者教《觀潮》一課，利用教具將錢塘江大潮來臨時(shí)壯觀天下的雄偉景象描寫得淋漓盡致，使人如臨其境。在教學(xué)中，借助錄音讓學(xué)生感受潮來時(shí)浪涌岸灘，洶涌澎湃的聲音；借助投影錄像，讓學(xué)生感受潮來時(shí)如千萬匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩的壯麗之美。（三）引趣導(dǎo)入教師采取各種引趣的方法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，從而愉快、熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力和形成人格。引趣的導(dǎo)入方法很多，既可以是教師幽默詼諧的語言激情引趣，又可以是利用現(xiàn)代教學(xué)媒體激情引趣，還可以利用音樂、故事、成語、詩詞、典故、游戲等引趣。音樂導(dǎo)入法不記得是那一位名人說過：沒有音樂，就沒有人生。作為教師利用音樂歌謠導(dǎo)入，效果不錯(cuò)。如歌曲《父親》導(dǎo)入朱自清的《背影》，用一段感恩視頻導(dǎo)入聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。成語典故導(dǎo)入法成語典故言約意豐，生命力強(qiáng)，有些成語典故就出自選入課文的文言文。學(xué)習(xí)這類課文，可以從成語導(dǎo)入。如由《世外桃源》導(dǎo)入陶淵明的《桃花源記》詩歌導(dǎo)入法。教師用詩歌導(dǎo)入也能吸引學(xué)生注意力。在我國(guó)的文學(xué)園地中，詩歌是棵長(zhǎng)青樹，根深干粗，枝繁葉茂，可為我們導(dǎo)入新課提供豐富的材料。學(xué)習(xí)張岱《湖心亭看雪》，還可運(yùn)用柳宗元《江雪》導(dǎo)入；學(xué)習(xí)《新聞兩則》第一則可用毛澤東詩《七律人民解放軍攻占南京》導(dǎo)入，該課反映了人民解放軍勝利攻占國(guó)民黨政府首都的歷史事實(shí)，大氣磅礴，對(duì)理解本文很有幫助。綜上所述，作為語文教師要認(rèn)識(shí)到導(dǎo)入的作用，沒有藝術(shù)性的導(dǎo)入，課堂教學(xué)是枯燥呆板和乏味。因此，作為語文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)活動(dòng)安排，采取靈活多樣的藝術(shù)導(dǎo)入形式，以取得最佳的教學(xué)效果。