蘇教版必修三東方和西方的科學(xué)-資料下載頁(yè)
2024-12-08 13:59本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】薩頓是一位科學(xué)史家，在某種意義上講，他可以說(shuō)是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者。之一，也是一位名的新人文主義的倡導(dǎo)者。在薩頓之前，科學(xué)史自身雖然已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷。程，但卻還沒(méi)有作為一門(mén)獨(dú)立的職業(yè)化的學(xué)科而為世人所普遍接受。而薩頓通過(guò)一生的努力，述、高級(jí)的專(zhuān)著以及教學(xué)手冊(cè)，并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系?？傊藗兘?jīng)常把薩頓看作是。本文中的東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。完成《評(píng)估》上的作業(yè)。
【正文】 展和繁榮。 六、探究寫(xiě)法： 多用詩(shī)意的比喻，增強(qiáng)作品的形象性。 如：第二節(jié)“實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親”。用了一個(gè)人們習(xí)見(jiàn)的比喻，揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。 “光明從東方來(lái)，法則從西方來(lái)，”光明是隱喻，比喻來(lái)自東方的真理，這真理像陽(yáng)光一樣投射過(guò)來(lái)。 文章組合上多變化，比較自然。 自己的擔(dān)憂 —— 存在的問(wèn)題 —— 一代人的使命 —— 強(qiáng)調(diào)應(yīng)具有的科學(xué)態(tài)度 —— 文明要經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)而存活下來(lái)。 七、布置作業(yè)： 完成《評(píng)估》上的作業(yè)。
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