【正文】 內(nèi)涵十分豐富。以語(yǔ)文能力為核心。（2 分）錯(cuò)誤 正確3． 語(yǔ)感的培養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科人文性的著眼點(diǎn)和歸宿處。（2 分）錯(cuò)誤 正確4． 20世紀(jì)60年代:主張弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神。（2 分）錯(cuò)誤 正確5． 北洋政府教育部于1928年1月12日訓(xùn)令全國(guó)各國(guó)民學(xué)校先將小學(xué)一、二年級(jí)國(guó)文改為語(yǔ)體文。（2 分）錯(cuò)誤 正確6． 語(yǔ)文是理論性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文理論水平。（2 分）錯(cuò)誤 正確7． 研究假設(shè)指的是依據(jù)一定的科學(xué)知識(shí)和事實(shí)，研究問(wèn)題的規(guī)律或原因做出的一種推測(cè)性論斷和假定性說(shuō)明。（2 分）錯(cuò)誤 正確8． 語(yǔ)文是學(xué)好各門(mén)知識(shí)和從事各種工作的基本工具。（2 分）錯(cuò)誤 正確9． 1920年:工具性和思想性雙重性質(zhì)思想的初步形成。（2 分）錯(cuò)誤 正確10． 語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的又往往是多元的。（2 分）錯(cuò)誤 正確11． 思想性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。（2 分）錯(cuò)誤 正確12． 從1956年到1992年的36年時(shí)間里，國(guó)家教育部一共頒發(fā)過(guò)六部小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱。（2 分）錯(cuò)誤 正確13． 課程資源大致可以分為素材性資源和實(shí)施性資源兩大類(lèi)。（2 分）錯(cuò)誤 正確三、問(wèn)答題（共3題，總共15分）1． 寫(xiě)字教學(xué)的意義?（5 分）作為語(yǔ)文教師，我們能深切地感受到，寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，是鞏固漢字的手段，對(duì)于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)起著重要作用，必須從小打好寫(xiě)字的基礎(chǔ)。小學(xué)生寫(xiě)一手好字，是素質(zhì)教育的基本要求。但實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中小學(xué)生寫(xiě)字草草了事，寫(xiě)不出一手令人滿(mǎn)意的字的現(xiàn)象比較普遍，這與我們平時(shí)的寫(xiě)字教學(xué)不甚得法有很大關(guān)系。首先教師本身寫(xiě)字水平參差不齊。一些比較喜愛(ài)書(shū)法，對(duì)書(shū)法較有研究的教師在寫(xiě)字指導(dǎo)方面也覺(jué)得難以直觀(guān)地高效地得心應(yīng)手地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字，一些本身對(duì)書(shū)法了解甚少，個(gè)人書(shū)法水平不是很高的教師，在指導(dǎo)上就更難更不容易到位。其次教師對(duì)寫(xiě)字教學(xué)認(rèn)識(shí)和研究不夠，有時(shí)僅把寫(xiě)字教學(xué)作為識(shí)字教學(xué)的延續(xù)，作為鞏固識(shí)字的一個(gè)手段，只求寫(xiě)正確，不求寫(xiě)得好。對(duì)于如何使學(xué)生寫(xiě)好字，如何突破寫(xiě)字教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，沒(méi)有很好地思考，傳統(tǒng)的寫(xiě)字教學(xué)模式停留在枯燥的、周而復(fù)始的教師一筆一劃地講解，這使學(xué)生提不起勁來(lái)，往往把寫(xiě)字看作負(fù)擔(dān)。由于學(xué)生對(duì)寫(xiě)字興趣不濃，方法掌握得不夠扎實(shí)往往到了中高年級(jí)作業(yè)中的寫(xiě)字質(zhì)量甚至比低年級(jí)有所下降。寫(xiě)字是小學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)技能。字如其人，在古代人們就非常重視寫(xiě)字，出名的書(shū)法家有王羲之、歐陽(yáng)修、柳公權(quán)、顏真卿、懷素等，近代有毛澤東等，好字給人一種賞心悅目的感覺(jué)。你在看好字，其實(shí)也在進(jìn)行一次美的熏陶，而糟糕的字使人看了很累。練字也練人，先練姿勢(shì)后練字，姿勢(shì)不對(duì)不練字，一手好字能與人終身相伴，能使人終身受益。2． 語(yǔ)文教學(xué)研究的設(shè)計(jì)應(yīng)包括哪些環(huán)節(jié)?（5 分）我認(rèn)為教師首先要理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，明確各各階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)；要鉆研教材，吃透教材，做到心中有數(shù)，胸有成竹；要研究學(xué)生，研究他們的學(xué)習(xí)和認(rèn)知水平；要精心設(shè)計(jì)，比如如何引入，如何組織教學(xué)，如何拓展等。3． 識(shí)字教學(xué)的策略?（5 分）四、名詞解釋?zhuān)ü?題，總共15分）1． 小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（3 分）2． 語(yǔ)文的教學(xué)評(píng)價(jià)（3 分）語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，又稱(chēng)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。它是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的運(yùn)用，又要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。3． 語(yǔ)文（3 分）語(yǔ)文是語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱(chēng)。語(yǔ)文是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言文字的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱(chēng)。語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文知識(shí)幾乎包羅萬(wàn)象。語(yǔ)文也是一門(mén)重要的人文社會(huì)科學(xué)（學(xué)科），是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書(shū)面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式；語(yǔ)文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識(shí)存在內(nèi)容。4． 課程目標(biāo)（3 分）廣義的課程目標(biāo)在廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會(huì)的關(guān)系，是一個(gè)比較大的視角，涵蓋面是全層次的。它即是教育意圖，包含了“教育方針”、“教育目的”、“培養(yǎng)目標(biāo)”、“課程教學(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。狹義的課程目標(biāo)在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面是特定的，主要指“教育目標(biāo)”。在狹義上，課程目標(biāo)不包含“教育方針”，只包含“教育目的”、“培養(yǎng)目標(biāo)”、“課程教學(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”。5． 教學(xué)策略（3 分）教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)過(guò)程的教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動(dòng)因的簡(jiǎn)單集成，是教學(xué)思維對(duì)其三方面動(dòng)因的進(jìn)行思維策略加工而形成的方法模式。教學(xué)策略是為實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)而制定的、付諸于教學(xué)過(guò)程實(shí)施的整體方案，它包括合理組織教學(xué)過(guò)程，選擇具體的教學(xué)方法和材料，制定教師與學(xué)生所遵守的教學(xué)行為程序。五、論述題（共2題，總共12分）1． 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)中語(yǔ)文素養(yǎng)具體哪些包括哪些內(nèi)容？（7 分）語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容應(yīng)該包括：（1）熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情；（2）正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文；（3）豐富的語(yǔ)言積累；（4）語(yǔ)感；（5）思維和適應(yīng)實(shí)際需要的語(yǔ)文能力（識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力）；（6）品行修養(yǎng)和審美情趣；（7）良好的個(gè)性和健全的人格。2． 編寫(xiě)語(yǔ)文教材的有哪些要求？（5 分）1．教材編寫(xiě)要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。2．教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。3．教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義感情。4．教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想像世界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。5．教材選文要具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。6．教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。語(yǔ)文知識(shí)、課文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精，具有啟發(fā)性，有利子學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。7．教材內(nèi)容的安排，應(yīng)避免繁瑣化，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)整合，注重情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。8．教材的體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)避免模式化，鼓勵(lì)靈活多樣，注意為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題，重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。9．教材要有開(kāi)放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)、選擇的空間，也為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論一、填空題在我國(guó)，“課程”一詞始見(jiàn)于唐宋間，在西方，“課程”這一概念是由拉丁語(yǔ)“跑道”轉(zhuǎn)化而來(lái)的，與“學(xué)習(xí)過(guò)程”同義。新的課程觀(guān)認(rèn)為：課程是一個(gè)包含了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)乃至教育評(píng)價(jià)在內(nèi)的廣泛概念。按國(guó)際分類(lèi)法，小學(xué)課程可以分為核心課程、知識(shí)課程、技藝課程三大類(lèi)。1898年，康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的維新變法運(yùn)動(dòng)涉及了教育的改革，開(kāi)始制定教育法規(guī)，設(shè)置學(xué)校課程。1902年《奏定學(xué)堂章程》在所設(shè)科目中將讀書(shū)、寫(xiě)字、作文三科并列，開(kāi)了小學(xué)語(yǔ)文分科教學(xué)的先河。1906年由高鳳謙等人編寫(xiě)的《簡(jiǎn)明國(guó)文教科書(shū)》發(fā)行。從此，這套教科書(shū)取代了各種蒙學(xué)讀物。1907年頒布了《奏定女子小學(xué)堂章程》，規(guī)定了教授科目中只有國(guó)文科而無(wú)讀經(jīng)科。從此，“國(guó)文”科的名稱(chēng)見(jiàn)于法令。1920年4月，當(dāng)時(shí)教育部發(fā)出通告，規(guī)定文言文教科書(shū)分期作廢。至1922年止，國(guó)民小學(xué)各科教科書(shū)一律改為白話(huà)文。1923年，中華全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會(huì)頒布了我國(guó)第一個(gè)課程綱要《小學(xué)新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，其中《國(guó)語(yǔ)課程綱要》規(guī)定“國(guó)語(yǔ)”一科包括語(yǔ)言、讀文、作文、寫(xiě)字四項(xiàng)?！秶?guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的國(guó)語(yǔ)教學(xué)目的以培養(yǎng)語(yǔ)言能力為主，教材內(nèi)容以?xún)和膶W(xué)為中心，教學(xué)要求有質(zhì)和量?jī)煞矫娴囊?guī)定，使國(guó)語(yǔ)課程在小學(xué)課程中定型化、具體化。11950年6月，中央人民政府出版總署編審局在編輯全國(guó)通用語(yǔ)文課本時(shí)指出：“說(shuō)出來(lái)的是語(yǔ)言，寫(xiě)出來(lái)的是文章，文章依據(jù)語(yǔ)言，‘語(yǔ)’和‘言’是分不開(kāi)的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該包括聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、閱讀、寫(xiě)作四項(xiàng)。這套課本不用‘國(guó)文’或‘國(guó)語(yǔ)’的舊名稱(chēng)，改稱(chēng)‘語(yǔ)文課本’?！?建國(guó)后頒布的第一部《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（草案）》是在1956年。這個(gè)大綱最大的特點(diǎn)是把“閱讀”和“漢語(yǔ)”分而教之，總的傾向是重知識(shí)輕能力。11963年頒布的《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（草案）》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的作了高度概括，突出了語(yǔ)文課程的工具性，強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。11986年頒布的《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程的規(guī)定有了突破性進(jìn)展：其一，規(guī)定了小學(xué)語(yǔ)文課程是一門(mén)重要的基礎(chǔ)課程，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性，突破了以往大綱只強(qiáng)調(diào)一方面的局限；其二，提出了發(fā)展智力的問(wèn)題，突破了以往大綱所反映的語(yǔ)文教學(xué)的功能只包括教育和教養(yǎng)兩個(gè)方面的局限。11992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用）》在1986年大綱的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，特別是把語(yǔ)文課外活動(dòng)提到了應(yīng)有的高度，標(biāo)志著小學(xué)語(yǔ)文課程的成熟和完善。1.“文道統(tǒng)一”： “文”即文章的外在形式，包括語(yǔ)言文字、寫(xiě)作方法等，“道”指文章的思想內(nèi)容?！拔牡澜y(tǒng)一”是指兩者是不可分割的?！拔牡澜y(tǒng)一”決定了語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思想教育的辯證統(tǒng)一。：是語(yǔ)文能力中的一項(xiàng)重要能力，是讀者運(yùn)用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能順利進(jìn)行閱讀的能力。它包括五個(gè)方面：認(rèn)讀能力、理解能力、欣賞能力、記憶能力和一定的速度。：國(guó)語(yǔ)即全國(guó)統(tǒng)一使用的共同語(yǔ)言。用切音、注音字母表示語(yǔ)音，用簡(jiǎn)字表示新文字，用白話(huà)文表示新文學(xué)。：小學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)課屬于小學(xué)階段的學(xué)科活動(dòng)課的一部分，它相對(duì)于學(xué)科課程而言是活動(dòng)課，而相對(duì)于其他學(xué)科活動(dòng)而言，則又是具有語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。它以語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力為核心，運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式，開(kāi)展三富多彩的活動(dòng)。：教學(xué)原則是指在教學(xué)過(guò)程中必須遵循的基本原理和基本要求。：硬件是指用于可產(chǎn)生、發(fā)生和顯示信息的技術(shù)裝置，如幻燈、錄像機(jī)、電影機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。：對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，就是對(duì)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等工具性能力和相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行全面的、客觀(guān)的、數(shù)量化的測(cè)定。其主要的測(cè)量工具是各種測(cè)試：教學(xué)方法是教師要完成某一教學(xué)任務(wù)所采用的手段，它受教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律制約。.課程答：所謂“課程”系指在學(xué)校教師指導(dǎo)下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的活動(dòng)的總體。：國(guó)語(yǔ)即全國(guó)統(tǒng)一使用的共同語(yǔ)言。用切音、注音字母表示語(yǔ)音，用簡(jiǎn)字表示新文字，用白話(huà)文表示新文學(xué)。：教學(xué)難點(diǎn)一是指課文內(nèi)容方面學(xué)生難以理解的地方，二是指語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練方面學(xué)生難以掌握的關(guān)節(jié)點(diǎn)。：練習(xí)法顧名思義是通過(guò)練習(xí)教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種方法。：語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起就是語(yǔ)文。：所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是運(yùn)用探究的技法去發(fā)現(xiàn)學(xué)科的基本原理。發(fā)現(xiàn)法是結(jié)構(gòu)主義課程和探究法的教學(xué)論觀(guān)點(diǎn)的結(jié)合。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生探究的是科學(xué)的基本原理而不是學(xué)科的基本事實(shí)。：學(xué)法指導(dǎo)包括兩個(gè)方面一是在具體的學(xué)習(xí)情境中引導(dǎo)學(xué)生掌握具體的學(xué)習(xí)方法，如閱讀、作文、查字典等方法二是引導(dǎo)學(xué)生明了各種學(xué)習(xí)方法的適用范圍，使學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)情境中，能夠選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行學(xué)習(xí)。：心理學(xué)把一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響稱(chēng)為學(xué)習(xí)遷移。：教育是教師幫助學(xué)習(xí)者按預(yù)期的方式發(fā)生變化的過(guò)程，這種過(guò)程對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情感、技能的變化，即預(yù)期的教育結(jié)果，就是教育目標(biāo)。：智力是人們認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的穩(wěn)固的心理特征的綜合，一般認(rèn)為它由注意力、觀(guān)察力、思維力、想象力構(gòu)成。：教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)下積極主動(dòng)地發(fā)展自己、：小學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)課屬于小學(xué)階段的學(xué)科活動(dòng)課的一部分，它相對(duì)于學(xué)科課程而言是活動(dòng)課，而相對(duì)于其他學(xué)科活動(dòng)而言，則又是具有語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。它以語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力為核心，運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式，開(kāi)展三富多彩的活動(dòng)。(1)朗讀是訓(xùn)練說(shuō)普通話(huà)的重要手段(2)朗讀可以規(guī)范并豐富口頭語(yǔ)言(3)朗讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感 ，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力?(1)提高學(xué)生觀(guān)察生活、認(rèn)識(shí)生活的能力(2)認(rèn)真設(shè)計(jì)話(huà)題，使說(shuō)者想說(shuō)，聽(tīng)者想聽(tīng)(3)糾正語(yǔ)病著眼于內(nèi)容?第一，活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生的興趣愛(ài)好，注重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。第二，教學(xué)目標(biāo)對(duì)每個(gè)學(xué)生而言，并不整齊劃一，因而具有較大的彈性。第三，與課堂教學(xué)過(guò)程明顯的不同是，教師的主導(dǎo)作用處于隱性的位置，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，即學(xué)生自主選擇和主動(dòng)投入，較之于課堂教學(xué)，學(xué)生的主體地位更加突出。 ?葉圣陶語(yǔ)文教育思想是在繼承我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)理論基礎(chǔ)上，批判、摒棄了不合理的弊端而建立起來(lái)的現(xiàn)代語(yǔ)文教育思想，是中華民族文化教育寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。提出精讀、略讀的教學(xué)理論，明確“語(yǔ)文”學(xué)科的概念和內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“教是為了不教”的觀(guān)點(diǎn)，得出“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子”的論斷。5.、如何看待教材與教學(xué)的關(guān)系？從教材與教學(xué)的關(guān)系，教師應(yīng)把教材作為教學(xué)的基本依據(jù)。新課程反對(duì)把教材當(dāng)成“圣經(jīng)”反對(duì)教師習(xí)慣于做教材“奴隸”。但同時(shí)，也不能因此而輕視教材的作用。應(yīng)該看到，教材是最基本的課程資源，教科書(shū)時(shí)最基本的教材，教材仍然是教學(xué)的基本憑借。為什么要進(jìn)行師生合作備課？因?yàn)楦鶕?jù)新課程倡導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程觀(guān)，教學(xué)過(guò)程是師生互相交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。因此，貝克也應(yīng)該是師生交往、積極互動(dòng)、共同準(zhǔn)備的過(guò)程，所以要進(jìn)行師生合作備課。確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意那些問(wèn)題？教學(xué)目標(biāo)有單元教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)等不同層次。確定一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，要注意以下問(wèn)題：）明確。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，要明確自己在干什么，為什么要做這些。）全面。確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要體現(xiàn)全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念，要兼顧知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度的目標(biāo)。）具體。每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要全面，要比較，而且要突出目標(biāo)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。）符合實(shí)際。要符合本班