【正文】 趣。了解的途徑很多，如，看材料、開座談會(huì)、個(gè)別談話、搞摸底測(cè)驗(yàn)、家訪等等，如果對(duì)學(xué)生的情況摸的很透，還沒(méi)上課，學(xué)生的名字都能叫出來(lái)，這就為上好第一堂課打下了成功的基礎(chǔ)。反復(fù)“試教”，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。上課之前做好認(rèn)真的試教是保證上好課必不可少的環(huán)節(jié)，新教師對(duì)第一堂課的教材內(nèi)容，組織教法，教學(xué)手段，教學(xué)器具等都要進(jìn)行周密的研究與準(zhǔn)備，并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行“預(yù)演”，提前模擬進(jìn)入角色，要想上好第一堂課，教案一定要掌握的特別熟練，這是上好第一堂課十分重要的一個(gè)因素。因?yàn)閷W(xué)生從老師講課的熟練程度上，看到了老師的工作負(fù)責(zé)，業(yè)務(wù)精湛，精益求精。那些上課時(shí)不斷地看教案，講課時(shí)結(jié)結(jié)巴巴的老師，威信很快就會(huì)一落千丈。學(xué)生認(rèn)為，老師沒(méi)有備好課就來(lái)上課了，肯定是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的老師。充分發(fā)揮新教師的“首因效應(yīng)”。教學(xué)實(shí)踐表明：教師留給學(xué)生的第一印象如何，容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“先入為主”的心理定勢(shì)。教育心理學(xué)中也十分強(qiáng)調(diào)：“教師給學(xué)生的第一印象，對(duì)教師威信的形成有重大影響”。因此，新教師在第一次與學(xué)生接觸時(shí)，就要注意自己與學(xué)生初交中的形象塑造，力求一開始就給學(xué)生形成一個(gè)美好的印象。為此，新教師與學(xué)生第一次見(jiàn)面時(shí)，應(yīng)設(shè)計(jì)好自己的儀表，要給人以和藹可親之感，與學(xué)生談話要表現(xiàn)出關(guān)心、體貼，力求一開始就留給學(xué)生“是他們知心朋友”的印象，從而為自己的后繼教學(xué)創(chuàng)造良好的條件。第一堂課與一般課不同，一般課的授課內(nèi)容是固定的，主要是傳授新知識(shí)，而第一堂課內(nèi)容則不受教材的限制。更多的是充分運(yùn)用教師淵博的知識(shí)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，上活上好這堂課，這就要求教師認(rèn)真?zhèn)浜谜n，把淵博的知識(shí)和相關(guān)的素材有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，合理地安排教學(xué)過(guò)程，課堂上的每一句話，都要圍繞主題開展。同時(shí)要精心設(shè)計(jì)板書，處理好語(yǔ)言的敘述與板書之間的關(guān)系，使學(xué)生感到有節(jié)奏感，不至于使課堂沉悶、單調(diào)。其次是脫稿授課，這樣有利于把課講活，學(xué)生覺(jué)得這位老師對(duì)課程熟悉、有水平。樹根和根雕。農(nóng)夫在田野中砍了一棵樹，樹干用來(lái)建房，樹根認(rèn)為無(wú)用，就扔了；一位雕塑家見(jiàn)到，如獲至寶，雕刻成一件精美的藝術(shù)品。結(jié)合此例，請(qǐng)以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。寫一篇不少于1000字的文章。要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美一堆本來(lái)可以造就成不朽的藝術(shù)品的樹根，被木匠認(rèn)為“沒(méi)用”而拋棄了！木匠選的是“可用”之材，要么作柱子，要么作棟梁，再不當(dāng)用，也可作椽子。這堆奇形怪狀的樹根做得了這些嗎？做不了。難怪木匠要嘆息“沒(méi)用”而離它們遠(yuǎn)去。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)哲理：看問(wèn)題，要從不同角度、用發(fā)展眼光去對(duì)待；要因材施教，物盡其用，人盡其才；要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美。用審美的眼光去看這個(gè)世界，可以發(fā)現(xiàn)許多美的東西，可以造就許多可造之才。根雕藝術(shù)家用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了樹根身上的美，把它們雕刻成了非常有價(jià)值的藝術(shù)品；鐘子期用審美的耳朵聽(tīng)出了俞伯牙演奏的樂(lè)曲中的美，兩人成了“高山流水”的知音；蔡元培用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍出身的沈從文文才的美，使沈從文成了北大著名的教授。一堆樹根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價(jià)值的藝術(shù)品，一匹平常的馬在伯樂(lè)眼里成了千里馬，一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石，這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者運(yùn)用的是“審美”的眼光去審視的。作為我們教育工作者來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該有藝術(shù)家那種不拘一格降人才的大智慧。以審美的眼光去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，因材施教，賞識(shí)教育。作為一種教育思想，注重在人的差異基礎(chǔ)上通過(guò)不同的教育方法促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，受教育群體是無(wú)差別可言的，讓我們每個(gè)教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn)，有的放矢的進(jìn)行教育，使每位學(xué)生都能各盡其才，學(xué)有所用。不言棄，不放棄每個(gè)孩子！我相信，只要方法得當(dāng)，每個(gè)孩子都是可造之材！孔子在他長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，創(chuàng)立了人性差異的觀念，以“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也”作為理論指南“教人各因其材”，教授弟子三千，其中賢人七十二，同樣學(xué)習(xí)詩(shī)書禮樂(lè)、文行忠信，但能力各異，成就不同：有的“束帶立于朝，可與賓客言”；有的“千乘之國(guó)，可使治其賦”；有的“千室之邑，百乘之家，可使為之宰”————事實(shí)證明，正是因?yàn)榭鬃右虿氖┙痰?理論，善于用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美的世界，造就了其門下諸多的棟梁之才！讓我們努力擁有一雙審美的“慧眼”吧！請(qǐng)以“師愛(ài)”為題，寫一篇文章。要求：自選角度，題目自擬，體裁不限，不少于1000 字。談師愛(ài)托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能做一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的老師?！庇纱丝芍瑤煇?ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育?！鄙頌榻處煂?duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境界，那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。一、學(xué)無(wú)止境，師愛(ài)的源泉“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水”。這是人們通常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”，做到教到老、學(xué)到老。二、為人師表，師愛(ài)的基礎(chǔ)孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生樹榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律己，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。三、愛(ài)每個(gè)學(xué)生，師愛(ài)的準(zhǔn)則一個(gè)最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動(dòng)，用愛(ài)去贏得學(xué)生的信賴。愛(ài)，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”誠(chéng)可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給學(xué)生一份愛(ài)心、一個(gè)贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)，為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)把教師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向教師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效，師愛(ài)才能發(fā)揮巨大的力量。四、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，師愛(ài)的升華古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。解惑，不僅要解決知識(shí)上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。此外，教師在教授知識(shí)的同時(shí)，要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教授做人的道理?，F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事事占先、以自己為中心的壞習(xí)慣。在自己熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)他人。我把我最喜歡的一句話“要想得到別人的愛(ài)，你首先學(xué)會(huì)愛(ài)他人”送給學(xué)生們，并召開主題班會(huì)，讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛(ài)，親身感受，最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài)。教師一人之愛(ài)是有限的，學(xué)生的愛(ài)才更寬廣。教師一個(gè)人之愛(ài)，喚起學(xué)生之愛(ài)，才是師愛(ài)的延續(xù)。教師應(yīng)和學(xué)生一起成長(zhǎng)教師的職業(yè)是特殊的，因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶?duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命和獨(dú)特個(gè)性的生命個(gè)體，這就決定了教師是塑造人的事業(yè)，應(yīng)該以人為本。教師在教學(xué)中的地位是“平等中的首席”，也就是說(shuō)教師與學(xué)生是平等的，教師的唯一使命便是在與學(xué)生的平等交往中促進(jìn)他們的身心發(fā)展，因此學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程也就體現(xiàn)出教師成長(zhǎng)的過(guò)程，從學(xué)生的發(fā)展足以看出教師的發(fā)展。在教學(xué)和師生交往活動(dòng)中，專業(yè)化的教師可以快速促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不夠?qū)I(yè)的教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職業(yè)，要想勝任它，就必須把精力放在學(xué)生身上，走教師專業(yè)化之路，讓自身不斷提高和成長(zhǎng)。第一，要深入研究學(xué)生。學(xué)生總是千差萬(wàn)別的，不同年齡階段的學(xué)生在身心上有不同的特點(diǎn)，學(xué)生的性別、家庭、性格等也影響著學(xué)生，就是同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)期也是不同的。因此，作為教師必須深入研究學(xué)生的特點(diǎn)，把握學(xué)生的不同特征進(jìn)行針對(duì)性的教育教學(xué)，才能促進(jìn)他們發(fā)展。多途徑了解學(xué)生?？梢酝ㄟ^(guò)觀察、談話等正面了解，也可以從同學(xué)、家長(zhǎng)等側(cè)面了解。備課要備學(xué)生。備課不僅僅是研究教材，設(shè)計(jì)教案的過(guò)程，更要考慮學(xué)生，考慮學(xué)情。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)選擇合適的教法，設(shè)計(jì)教學(xué)方案才是有效的。第二，要關(guān)注學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)的成效應(yīng)看學(xué)生的發(fā)展。一節(jié)課有沒(méi)有實(shí)效，重點(diǎn)看學(xué)生，看學(xué)生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài)，而不在于使用什么樣的教學(xué)方法，動(dòng)用了什么樣的教學(xué)設(shè)備。學(xué)生的三維目標(biāo)得以提升，這就是有實(shí)效的好課。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。即要在課堂中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合，不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，更重要的是體驗(yàn)過(guò)程，掌握方法，升華情感及品味價(jià)值。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是精細(xì)化的，從細(xì)微之處抓住教育契機(jī)，引導(dǎo)和教育學(xué)生。要讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生總有差別，而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。教師應(yīng)尊重學(xué)生的差別，不必苛求學(xué)生們都達(dá)到同一高度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我們就應(yīng)該大力表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他的進(jìn)步，使之獲得成就感，從而產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看待這些閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都充滿成功的喜悅。第三，向?qū)W生學(xué)習(xí)。專業(yè)化發(fā)展的教師不是躲在象牙塔里的圣者，而應(yīng)該是參與實(shí)踐，在教學(xué)上爐火純青的師者：如饑似渴地讀書，不恥下問(wèn)的學(xué)者。不僅僅去學(xué)理論，更應(yīng)注重實(shí)踐。教學(xué)的過(guò)程是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的過(guò)程，而得到的理論應(yīng)再次指導(dǎo)自己的教學(xué)，這樣就構(gòu)成了教學(xué)的“反芻”。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長(zhǎng)，走上專業(yè)化之路?？傊瑢W(xué)生是教學(xué)理論之源，要想尋求教學(xué)的活水，就必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生會(huì)告訴我們教學(xué)的真諦。研究學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，我們才能不脫離教學(xué)實(shí)踐，向?qū)W生學(xué)習(xí)，我們才能獲得不竭的動(dòng)力。學(xué)生的進(jìn)步便體現(xiàn)著我們教師的進(jìn)步，學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程也就是我們教師的成長(zhǎng)過(guò)程。和學(xué)生一起成長(zhǎng)，我們?cè)诮虒W(xué)上就不會(huì)迷失方向，就能體會(huì)到更多的快樂(lè)。愛(ài)學(xué)生是教師的天職談起教師的形象，人們可以說(shuō)出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認(rèn)為，作為教師，我們首先要有愛(ài)心，也就是愛(ài)學(xué)生。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬(wàn)別、各有千秋的，但有一點(diǎn)卻是共同的，那就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛(ài)他們、關(guān)心他們，及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護(hù)他們，做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說(shuō)：“人民教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?！睈?ài)學(xué)生是教師的天職，這是古今中外教育學(xué)家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛(ài)滿天下”，因此他才能做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o(wú)私的愛(ài)，教師在人們心中才變得崇高起來(lái)。我自任班主任以來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友，課余時(shí)間加入學(xué)生行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事，我及時(shí)開導(dǎo)、教育他們，他們也樂(lè)意對(duì)我說(shuō)心里話。在一次作文課上，我讓學(xué)生寫“你最敬佩的一個(gè)人”，結(jié)果，全班學(xué)生竟都是寫我這個(gè)班主任老師的，寫我如何關(guān)心他們，如何教育他們等。由此可見(jiàn)，愛(ài)學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。教師的愛(ài)不是一般的愛(ài)，它是嚴(yán)與愛(ài)結(jié)合的理智的愛(ài)、科學(xué)的愛(ài)，它體現(xiàn)的是黨和人民對(duì)下一代的關(guān)懷。師愛(ài)尤其體現(xiàn)在對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)上。好教師對(duì)后進(jìn)生不是“頭痛”而是“心疼”，他們不歧視后進(jìn)生，對(duì)后進(jìn)生給予厚愛(ài)。記得剛接現(xiàn)在這個(gè)班時(shí)，班上有兩名學(xué)生，曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對(duì)這兩個(gè)學(xué)生斥責(zé)、挖苦。我通過(guò)觀察、家訪、個(gè)別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此，我首先給他倆買了一些學(xué)習(xí)用品，還發(fā)動(dòng)全班學(xué)生向他倆伸出援助之手。兩個(gè)星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞、違反紀(jì)律了，更可喜的是，一個(gè)月過(guò)后，他倆在一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)中竟考了六十多分，以后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見(jiàn)，教師的愛(ài)有巨大的感染力，它是教育的橋梁。有了愛(ài)，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)能吸引學(xué)生喜歡上他代的課。師愛(ài)還有助于激活孩子的思維，在愛(ài)的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達(dá)到較高的水平。教師愛(ài)學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標(biāo)志。假如教師討厭學(xué)生，對(duì)學(xué)生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學(xué)生，而且還有損自己的形象。愛(ài)學(xué)生吧，用我們的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心去換取家長(zhǎng)的放心。學(xué)生需要教師的愛(ài)心，家長(zhǎng)需要教師的愛(ài)心，人民需要教師的愛(ài)心，教師自身形象也需要愛(ài)心，毋庸臵疑，愛(ài)學(xué)生是教師的天職。中學(xué)《綜合素質(zhì)》材料分析題。班里有幾名學(xué)生特別愛(ài)打小報(bào)告，尤其是李某同學(xué)，總是隔三差五地到王老師辦公室反映班里誰(shuí)欺負(fù)女同學(xué)、誰(shuí)罵人、誰(shuí)沒(méi)有值日等情況。開始時(shí)，王老師還耐心地傾聽(tīng)并作出處理，時(shí)間久了，就心生厭煩。有一次，李某走進(jìn)辦公室，向王老師反映班干部某某做事偏心，記錄班級(jí)違紀(jì)情況時(shí)有作弊嫌疑的問(wèn)題。王老師正為公開課的事情憂心呢，聽(tīng)到李某這么一說(shuō)，便不耐煩地反問(wèn)道：“你說(shuō)班干部某某偏心，有什么證據(jù)證明嗎？自己不好好學(xué)習(xí)，總惦記別人的短處，對(duì)同學(xué)胡亂猜疑，難怪有同學(xué)說(shuō)你煩人呢！”李某當(dāng)即變得臉紅脖子粗，悻悻地離開了辦公室。從此變得無(wú)精打采，上課時(shí)常低著頭，下課也不愛(ài)說(shuō)話。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析該班主任的行為。參考答案：這名班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)有些欠缺，對(duì)教育理念的理解不夠深刻。學(xué)生打小報(bào)告本來(lái)就多發(fā)生在小學(xué)階段，這一階段學(xué)生的生理、心理還未完全成熟，他們很難明辨是非。同時(shí)，小學(xué)生對(duì)老師極為崇拜，他們渴望得到老師的表?yè)P(yáng)、肯定、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，并認(rèn)為打小報(bào)告就可以獲得老師的表?yè)P(yáng)、肯定、贊揚(yáng)。于是，作為一名教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀；同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生正確地處理與同輩群體之間的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生光明磊落的道德品質(zhì)。這名班主任的做法嚴(yán)重違背了教育原則，傷及了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，對(duì)學(xué)生的心理會(huì)造成一定程度的不良影響。英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò)：“教育只有一次，如果在這一次的教育中出現(xiàn)失誤，是很難用第二次、第三次的教育來(lái)彌補(bǔ)的?！边@位教師應(yīng)該加強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，要對(duì)學(xué)生有耐心，做到真正熱愛(ài)自己的學(xué)生，并不斷自我反思，終身學(xué)習(xí)。，上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷殺死了校長(zhǎng)