【正文】 意力較差、意志品質(zhì)不堅定而導(dǎo)致的，熟不知這其中的原因是多方面的。首先，教師的講解有沒有吸引力是第一位的，教師枯燥的講解導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣；其次，教師有沒有考慮到學(xué)生的感覺與感受，有沒有考慮到學(xué)生的興趣與愛好是第二位，新理念要求教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的感覺與感受，尊重學(xué)生的選擇，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，而在實際的教育教學(xué)過程，有哪些老師做到了呢？大多數(shù)教師還是填鴨式的滿堂灌。那么，教師應(yīng)該怎么辦呢？教師在某種情況下應(yīng)該靈活運用多種教學(xué)方式，以吸引學(xué)生的注意力；同時，教師還應(yīng)該與學(xué)生共同建構(gòu)一個教學(xué)過程，使學(xué)生成為教學(xué)的參與者，積極主動地參與到課堂教學(xué)中來；教師還可以與學(xué)生一起建構(gòu)學(xué)生感興趣的課程，真正成為學(xué)習(xí)的主體。，一群小孩子在田間的小路上追逐著一只蜻蜓。突然，蜻蜓猛地撞在樹干上摔了下來。翠貞撲上去捉住了它，幾個孩子搶著要，鬧成一團。陶行知恰好從村里走出來，見他們在捉蜻蜓玩，便停下腳步，慈愛地撫著翠貞的小辮子問：“翠貞，你知道蜻蜓吃什么嗎？” 翠貞想了一下，回答道：“吃蟲子。”“吃露水”。另一個男孩說。孩子們七嘴八舌地搶著說：“吃草，吃樹葉，吃泥土！” 陶先生拉著孩子們坐在田埂上說：“還是翠貞說得對。蜻蜓吃蟲子，蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃，你們說蜻蜓是不是我們的好朋友？”陶行知從翠貞手里取過蜻蜓，高高舉起，陽光下，蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅一撅的。陶先生又問：“蜻蜓尾巴有什么用，誰知道？”“蜻蜓用尾巴在河里點水?！薄拔舶褪侵阜较虻??！?陶行知將蜻蜓小心地翻過去，指著它的尾巴說：“你們看，它的尾 巴是一節(jié)節(jié)的，又細又長。它用尾巴保持平衡，調(diào)整方向。在它餓極時，會將自己的尾巴吃去一截，不過，以后又會長出來?！苯又麑Ⅱ唑训念^部對著孩子們說：“它的眼睛很大，結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，有成千上萬的小眼睛構(gòu)成的，可以看清四面八方的蟲子……” 孩子們?nèi)肷竦芈犞粋€小男孩伸出小手，小心翼翼地撫了一下蜻蜓的尾巴。陶先生說：“孩子們，我們觀察生物，切不可將它捉來弄 死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬只蚊子。你們看，它在大自然中飛來飛去，多么自在，多么活潑！”請運用新的教育理念分析陶行知先生的教育行為。參考答案：（1）陶行知先生教育學(xué)生要關(guān)愛自然，關(guān)愛自然界的一切生命與物種。當(dāng)今社會，環(huán)境污染極為嚴(yán)重，物種滅絕正在加速進行，人類破壞自然的行為一定會受到懲罰。自然提供給了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們應(yīng)該感謝自然、關(guān)愛自然、呵護自然。陶行知先生從點滴小事做起，理論聯(lián)系實際，與學(xué)生共同感受自然界物種的可愛、神奇與美妙，在這種熏陶中，逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的精神，并學(xué)會珍愛生命，關(guān)愛他人。（2）陶行知先生沒有把知識局限于教材、課本，而是在實際生活中隨時隨地選材教育學(xué)生，尊重了學(xué)生的天性，尊重了學(xué)生的生理心理發(fā)展規(guī)律，尊重了學(xué)生主體性的原則，循序漸進地豐富學(xué)生的知識，開闊學(xué)生的眼界與思維。這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，最終使學(xué)生成為一個真正的具有優(yōu)秀的個性品質(zhì)與完全性格的人。（3）陶行知先生看到學(xué)生追逐蜻蜓，便與學(xué)生一起玩耍，一起觀察蜻蜓，討論蜻蜓的習(xí)性與尾巴的用處，在平常的生活中一點一滴地教育學(xué)生。體現(xiàn)了陶行知先生平等和諧的教育理念，更體現(xiàn)了陶行知先生“生活即教育”的教育理念。中學(xué)《教育知識與能力》材料分析題，為了上好課，一位新教師特地搜集了許多特級教師的有關(guān)教案，準(zhǔn)備照著這些教案的內(nèi)容去上課。試評價該教師的課前準(zhǔn)備工作。參考答案：(1)備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件，該教師重視備課環(huán)節(jié)是正確的。(2)備課應(yīng)做好的三項工作是：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進度計劃。A．教師首先應(yīng)鉆研教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）、教科書和閱讀有關(guān)參考書，而非僅僅照搬他人的教案。B．教師應(yīng)研究、分析所要教的學(xué)生原有的知識技能、興趣需要、學(xué)習(xí)習(xí)慣和可能遇到的問題等才能有針對性地教學(xué)，如果照搬他人教案，用同樣的方法來對待不同的學(xué)生，必然使教學(xué)缺乏針對性。：學(xué)期教學(xué)進度計劃、課題計劃和課時計劃，僅僅只有教案（即課時計劃）必然影響教學(xué)的整體性。，對教學(xué)非常認(rèn)真負責(zé)，也能主動向一些有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)，如經(jīng)常去聽他們的課，也看了許多教學(xué)視頻。但是令她苦惱的是，盡管她將那些教師的成功教學(xué)經(jīng)驗與方法運用到了自己的課堂教學(xué)中，教學(xué)效果卻總是不太好。請運用教育學(xué)的有關(guān)原理對此案例進行分析，并說說選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)是什么？ 參考答案：①選擇與運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。②選擇與運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是基于對具體的教學(xué)中多個因素的分析，包括：教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)；課程性質(zhì)和教材特點；學(xué)生特點；教學(xué)實踐、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點等。③教學(xué)方法和手段的選擇與運用是一種創(chuàng)造性的活動，不能盲目照搬別人的經(jīng)驗和方法。案例中的張老師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真，也樂于學(xué)習(xí)，但是卻沒有取得預(yù)期的教學(xué)效果，原因正在于此。“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過，但并無實際行動。假如你是小王的老師，將如何運用有關(guān)德育規(guī)律的知識來解決這一現(xiàn)實問題。參考答案：①學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程；既要提高小王的道德認(rèn)識，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；②學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)。③學(xué)生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題。④學(xué)生思想品德的提高是一個長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅持長期抓，反復(fù)抓。：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！笨鬃犹岢觯骸皩W(xué)而時習(xí)之，溫故而知新。”兩位哲人的主張?zhí)崾疚覀冊诮虒W(xué)中應(yīng)遵循什么教學(xué)原則? 其涵義各是什么？試結(jié)合你所在專業(yè)特點談?wù)勗趯嶋H教學(xué)工作中如何貫徹這些原則。答：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！敝鲝埥虒W(xué)中應(yīng)遵循理論聯(lián)系實際原則。理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實踐的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求：①書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際；②重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力；③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；④補充必要的鄉(xiāng)土教材?！皩W(xué)而時習(xí)之，溫故而知新。”主張教學(xué)中應(yīng)遵循鞏固性原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。貫徹鞏固性原則的基本要求：①在理解的基礎(chǔ)上鞏固；②重視組織各種復(fù)習(xí)；③在擴充改組和運用知識中積極鞏固。：“冰融化了變成什么？”有的學(xué)生說變成水，有的說變成小河，只有一個學(xué)生回答說變成春天。結(jié)果回答成“水”和“小河”的受到表揚，說成“春天”的被罵成“胡說八道”。結(jié)合新課程理念，談?wù)勀愕目捶?。參考答案：?）新課程強調(diào)教師要尊重與賞識學(xué)生，要把學(xué)生看成是發(fā)展的人。在教學(xué)過程中教師應(yīng)注重學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，破除知識中心的觀念，學(xué)會欣賞學(xué)生有創(chuàng)意的答案。案例中教師批評學(xué)生“胡說八道”，會打擊學(xué)生的積極性，抹煞學(xué)生的創(chuàng)造意識。（2）新課程認(rèn)為教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于重結(jié)果，教學(xué)要更關(guān)注人而不只是學(xué)科。案例中教師認(rèn)為冰融化只能是水，只從學(xué)科知識的最普遍答案來衡量學(xué)生的回答，忽視學(xué)生情感與態(tài)度的教育，不利于學(xué)生的整體發(fā)展?！栋臀鳌愤@節(jié)課時，課前讓學(xué)生自由組合為四小組：巴西概況組、熱帶雨林組、巴西經(jīng)濟發(fā)展組、巴西之旅組。每組有一張組員分工表，組員各負其責(zé)，進行各組學(xué)習(xí)。教師對各組的資料進行精選和把關(guān)。課堂上，巴西概況組的同學(xué)根據(jù)查詢的資料，介紹巴西的位臵、面積、人口、地形、氣候等資料。熱帶雨林組的同學(xué)分別扮演林業(yè)部長、外國開發(fā)商、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、生態(tài)學(xué)家等角色，通過角色模擬討論熱帶雨林的開發(fā)與保護問題。巴西經(jīng)濟發(fā)展組的同學(xué)模擬巴西工業(yè)部長、農(nóng)業(yè)部長等政府官員與外商見面商討投資問題。巴西之旅組的同學(xué)模擬導(dǎo)游，帶領(lǐng)全班同學(xué)走近巴西，領(lǐng)略巴西風(fēng)光。在整個教學(xué)過程中，教師對各組進行點撥、補充和評述。請結(jié)合所學(xué)新課程改革基礎(chǔ)知識，分析這位教師的教學(xué)行為。參考答案：這位教師所運用的教學(xué)方法是建構(gòu)主義教學(xué)法，綜合運用了合作學(xué)習(xí)法、自學(xué)學(xué)習(xí)法與建構(gòu)學(xué)習(xí)法。新課程強調(diào)重過程甚于重結(jié)果的理念，這位教師的建構(gòu)主義教學(xué)就充分體現(xiàn)了這一點。趙老師先把學(xué)生分為四組，分別代表一方；然后讓他們各自去做自己作為巴西概況組、熱帶雨林組、巴西經(jīng)濟發(fā)展組、巴西之旅組應(yīng)該做的事情，即要各盡其職；最后，四組同學(xué)集中起來模擬表演自己的職責(zé)與規(guī)劃等等。當(dāng)學(xué)生上完這一堂課時，也就走完了對巴西位臵、面積、人口、地形、氣候等資料的認(rèn)識過程，同時完成了對巴西經(jīng)濟發(fā)展的分析與規(guī)劃過程。教師不需多費口舌，同學(xué)們對巴西的概況及未來的經(jīng)濟發(fā)展就已經(jīng)非常了解，只需簡單畫龍點睛式的點撥、補充、評價即可。并且在這一過程中，最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題與解決問題的能力。_第五篇：2010新疆維吾爾自治區(qū)教師資格證考試《綜合素質(zhì)》(必備資料)人際關(guān)系的發(fā)展過程一般分為（）A、互不相識、雙方的表面接觸、注意到對方存在、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 B、互不相識、注意到對方存在、雙方的表面接觸、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 C、互不相識、注意到對方存在、雙方建立友誼、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系 D、互不相識、注意到對方存在、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系、雙方建立友誼以下屬于非智力因素的是（）A、觀察力 B、記憶力 C、意志力 D、思維力表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和是（）A、氣質(zhì) B、性格 C、興趣 D、能力不愛與人交往，有孤獨感，動作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于（）A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì) C、黏液質(zhì) D、抑郁質(zhì)根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（）A、能力 B、努力（不穩(wěn)定的，內(nèi)在原因）C、任務(wù)（穩(wěn)定的，外在原因）D、運氣（不穩(wěn)定的，外在原因）布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，通常要求成功地完成以下多少百分比的教學(xué)評價項目，才能進入新單元的學(xué)習(xí)？（）A、50%60% B、60%70% C、70%80% D、80%90%根據(jù)性別、年齡、技能、擁有物、居住地以及朋友對自己進行相應(yīng)的分類，稱為（）A、自我評價B、自我概念（將自我作為客體進行觀察，形成一系列關(guān)于自己特質(zhì)與特征的認(rèn)識）C、自我定義。D、自我同一性（個體對“我”是誰，是干什么的，“我”的期望、信仰和價值觀是什么的一致和內(nèi)化的認(rèn)識）在比納西蒙智力測驗中，每完成一個題目代表幾個月的智齡?（）A、1個月 B、2個月 C、3個月 D、4個月人工智能是屬于（）A、人和動物的學(xué)習(xí)B、人類的學(xué)習(xí)C、知識和技能的學(xué)習(xí)D、機器學(xué)習(xí)喬姆斯基提出的語言獲得理論是（）A、強化學(xué)說 B、先天決定論 C、相互作用論 D、循序漸進論1以下能夠測定12種人格特質(zhì)的問卷是（）A、艾森克人格問卷 B、YG人格測驗C、主題統(tǒng)覺測驗 D、卡特爾人格因素問卷1一旦撫育者離開，兒童就會表現(xiàn)出類似哭鬧行為，稱為（）A、“同步性交往（兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的＆8226。行為）B、依戀（嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向）C、陌生人焦慮（遇見陌生人，嬰兒就會哭鬧或者畏縮于母親身上的現(xiàn)象）D、分離焦慮1根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（）A、能力 B、努力（不穩(wěn)定的，內(nèi)在原因）C、任務(wù)（穩(wěn)定的，外在原因）D、運氣（不穩(wěn)定的，外在原因）1品德態(tài)度的形成包括以下階段（）A、順從階段、認(rèn)同階段、內(nèi)化階段 B、醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段 C、前道德階段、因循階段、原則階段 D、自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段1已有研究指出，口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期是（）A、2歲 B、4歲 C、6歲 D、8歲1揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（）A、華生 B、加德納 C、皮亞杰 D、斯騰伯格1在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷過程，叫做：（）A、心理評估 B、心理診斷 C、心理輔導(dǎo) D、心理測驗1揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（）A、華生 B、加德納 C、皮亞杰 D、斯騰伯格1以下屬于智力因素的是（）A、注意力 B、動機 C、情感 D、意志布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為那六個層次（）A、知識、運用、領(lǐng)會、分析、綜合、評價 B、知識、領(lǐng)會、運用、綜合、分析、評價 C、知識、領(lǐng)會、分析、運用、綜合、評價 D、知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價2人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評價人或事物的依據(jù)（）A、首因效應(yīng) B、近因效應(yīng) C、暈輪效應(yīng) D、刻板印象效應(yīng)2加涅的認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為（）A、言語信息、智力技能、認(rèn)知策略 B、知識信息、智力技能、動作技能 C、言語信息、動作技能、認(rèn)知策略 D、智力技能、動作技能、認(rèn)知策略2認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是（）A、桑代克 B、斯金鈉 C、加涅 D、金布爾2學(xué)生害怕在社會交場合講話，擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種：（）A、抑郁癥 B、恐怖癥 C、焦慮癥 D、強迫癥2個體積極探索事物的認(rèn)識傾向是（）A、需要 B、動機 C、興趣 D、理想2揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（）A、華生 B、加德納 C、皮亞杰 D、斯騰伯格2人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評價人或事物的依據(jù)（）A、首因效應(yīng) B、近因效應(yīng) C、暈輪效應(yīng) D、刻板印象效應(yīng)2在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分