【正文】 綻放出令人驚嘆的高雅。因此，每個(gè)班級都會或多或少地存在著學(xué)困生。7.【創(chuàng)新教育】創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。9.【終身學(xué)習(xí)】師曠和晉平公的對話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。第五篇：教師資格證中學(xué)《綜合素質(zhì)》寫作中學(xué)《綜合素質(zhì)》寫作 一．寫作思路分析著名教育家陶行知先生說過：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼中有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。最后，提出解決辦法。寫作思路：首先，時(shí)代在變化，師生間的溝通也在發(fā)生變化?！把a(bǔ)救方法是有的，”老師接著說，“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。其次，論證自己的觀點(diǎn)。即由受教育者變成了教育者。因此，新教師在上第一堂課前，應(yīng)精心備好課。那些上課時(shí)不斷地看教案，講課時(shí)結(jié)結(jié)巴巴的老師，威信很快就會一落千丈。更多的是充分運(yùn)用教師淵博的知識。要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美一堆本來可以造就成不朽的藝術(shù)品的樹根，被木匠認(rèn)為“沒用”而拋棄了！木匠選的是“可用”之材，要么作柱子，要么作棟梁，再不當(dāng)用，也可作椽子。以審美的眼光去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，因材施教，賞識教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境界，那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。四、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師應(yīng)和學(xué)生一起成長教師的職業(yè)是特殊的，因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶ο笫菍W(xué)生，是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命和獨(dú)特個(gè)性的生命個(gè)體，這就決定了教師是塑造人的事業(yè)，應(yīng)該以人為本?？梢酝ㄟ^觀察、談話等正面了解，也可以從同學(xué)、家長等側(cè)面了解。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。第三，向?qū)W生學(xué)習(xí)。和學(xué)生一起成長，我們在教學(xué)上就不會迷失方向，就能體會到更多的快樂。正是因?yàn)榻處熡辛藷o私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。記得剛接現(xiàn)在這個(gè)班時(shí)，班上有兩名學(xué)生，曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。師愛還有助于激活孩子的思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達(dá)到較高的水平。有一次，李某走進(jìn)辦公室，向王老師反映班干部某某做事偏心，記錄班級違紀(jì)情況時(shí)有作弊嫌疑的問題。這名班主任的做法嚴(yán)重違背了教育原則，傷及了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，對學(xué)生的心理會造成一定程度的不良影響。同時(shí)，小學(xué)生對老師極為崇拜，他們渴望得到老師的表揚(yáng)、肯定、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，并認(rèn)為打小報(bào)告就可以獲得老師的表揚(yáng)、肯定、贊揚(yáng)。班里有幾名學(xué)生特別愛打小報(bào)告，尤其是李某同學(xué)，總是隔三差五地到王老師辦公室反映班里誰欺負(fù)女同學(xué)、誰罵人、誰沒有值日等情況。有了愛，師生之間才能思想相通，情感交融。師愛尤其體現(xiàn)在對后進(jìn)生的愛上。”愛學(xué)生是教師的天職，這是古今中外教育學(xué)家的共識。研究學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，我們才能不脫離教學(xué)實(shí)踐，向?qū)W生學(xué)習(xí)，我們才能獲得不竭的動(dòng)力。只要他在原有水平上有所提高，我們就應(yīng)該大力表揚(yáng)鼓勵(lì)他的進(jìn)步，使之獲得成就感，從而產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。一節(jié)課有沒有實(shí)效，重點(diǎn)看學(xué)生，看學(xué)生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài)，而不在于使用什么樣的教學(xué)方法，動(dòng)用了什么樣的教學(xué)設(shè)備。因此，作為教師必須深入研究學(xué)生的特點(diǎn)，把握學(xué)生的不同特征進(jìn)行針對性的教育教學(xué)，才能促進(jìn)他們發(fā)展。教師一人之愛是有限的，學(xué)生的愛才更寬廣。教師只要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生一定會把教師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向教師敞開心扉。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做?！庇纱丝芍瑤煇凼菐煹碌闹匾憩F(xiàn)之一。一堆樹根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價(jià)值的藝術(shù)品，一匹平常的馬在伯樂眼里成了千里馬，一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石，這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者運(yùn)用的是“審美”的眼光去審視的。結(jié)合此例，請以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。為此，新教師與學(xué)生第一次見面時(shí)，應(yīng)設(shè)計(jì)好自己的儀表，要給人以和藹可親之感，與學(xué)生談話要表現(xiàn)出關(guān)心、體貼，力求一開始就留給學(xué)生“是他們知心朋友”的印象，從而為自己的后繼教學(xué)創(chuàng)造良好的條件。上課之前做好認(rèn)真的試教是保證上好課必不可少的環(huán)節(jié)，新教師對第一堂課的教材內(nèi)容，組織教法，教學(xué)手段，教學(xué)器具等都要進(jìn)行周密的研究與準(zhǔn)備，并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行“預(yù)演”，提前模擬進(jìn)入角色，要想上好第一堂課，教案一定要掌握的特別熟練，這是上好第一堂課十分重要的一個(gè)因素。教學(xué)實(shí)踐證明：備好課是上好課的前提條件，教師備課越充分，教學(xué)效果就越好。如何上好第一堂課，這對于我們的教學(xué)工作至關(guān)重要。任何科學(xué)的探討與創(chuàng)造發(fā)明都離不開這種思維。這個(gè)母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會。請以“溝通”為主題寫一篇作文。從實(shí)際教學(xué)中或者中外歷史上舉例說明，如愛因斯坦的第三個(gè)小板凳。只有好學(xué)，才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)，也就是常青不老之保證。于是，那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德?！苯逃睦韺W(xué)家認(rèn)為，師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。5.【欣賞學(xué)生】俗話說：“金無足赤，人無完人。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L的事情，即便費(fèi)盡心思，付出十足努力，收效也不會很大。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”?！眱鹤邮艿絾l(fā)，心里就高興起來。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會被燒死。二、因材施教的案例： “聽到鼓勵(lì)的話就行動(dòng)起來嗎?”孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實(shí)行呢!”冉有也來問：“聽到鼓勵(lì)的話就行動(dòng)起來嗎?”孔子說：“應(yīng)該聽到后就去實(shí)行。(三)思路訓(xùn)練在有了一定素材積累的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)自己的行文思路，這樣才能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行針對性的訓(xùn)練，使自己在考試中的作文更加有邏輯性。百姓日用而不知，其實(shí)屏社交潛移默化地改變著我們的情感生活。：鐵飯碗、選擇、人才、反腐 【素材3】網(wǎng)絡(luò)圍觀“殺”了他?——根據(jù)新京報(bào)的報(bào)道：“2014年11月30日上午7點(diǎn)48分，一段疑似因網(wǎng)戀失敗自殺的微博在網(wǎng)上瘋傳。熱點(diǎn)事例【素材1】“殺野生動(dòng)物拍照炫耀”——11月21日晚，有網(wǎng)友爆料稱，有人在雅魯藏布大峽谷核心區(qū)獵殺保護(hù)動(dòng)物白鶴和豹貓。對待自己，強(qiáng)調(diào)反思。以人為本的學(xué)生觀——學(xué)生是發(fā)展的人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。——蘇霍姆林斯基要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。他勤奮刻苦，學(xué)到了許多知識，后來做了宰相。有一天，他在山下小溪旁看到一位白發(fā)老婆婆在那里磨鐵杵。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。越王勾踐臥薪嘗膽春秋時(shí)期，吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。活到老，學(xué)到老”?！睕]有止境地學(xué)習(xí)，是每一個(gè)向上者所必需的。華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生?！緟⒖挤段摹炕畹嚼蠈W(xué)到老師曠和晉平公的對話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。師曠是我國古代著名的音樂家。不少人認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春，殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的差異，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無法完成任務(wù)。加油！加油！”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。對于自卑的學(xué)生，教師要“動(dòng)之以情，曉之于理”，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感化他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對他們在課堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)，使他們樹立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方可驗(yàn)證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。即知行合一，重于實(shí)踐。人們常說：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。故先賢莊子曾說：“吾生也有涯而知也無涯。他自學(xué)了英、法、德文，在國外雜志上發(fā)表論文。陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》中指出：“有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會畢業(yè)的學(xué)生?！睍x平公聽了，點(diǎn)頭稱是。談到責(zé)任感，就必然要說到對學(xué)生負(fù)責(zé)。一個(gè)有教育責(zé)任感的教師，首先是一個(gè)對自己有責(zé)任感的人。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足”。船長嚴(yán)厲地向他吼道：“阿凡提，你怎么無動(dòng)于衷呀？快幫忙保住我們這條船呀！”阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng)，說道：“我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任，不是我的責(zé)任！”根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。蘇霍姆林斯基說過，“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界。素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個(gè)性的教育，其目的就是要讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的發(fā)揮，特長得到最充分的施展。“尺有所短，寸有所長。兔子是短跑冠軍，但是不會游泳。作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。【參考范文】愛心在教學(xué)中的力量“愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無所成就。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?！靶兄敝舱砹怂摹靶袆?dòng)—知識—再行動(dòng)”的教育思想。從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章。具有辨別人才的獨(dú)到眼光的蕭何成就了韓信，也成就了西漢王朝。另一方面，選拔人才更應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性。我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從日常小事做起，仰望星空，腳踏實(shí)地，讓每一個(gè)人都能夠散發(fā)自己的光和熱，貢獻(xiàn)自己的力量。實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要政府勵(lì)精圖治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，切實(shí)保障民生。夢想是國家崛起、民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。至于如何形成喜歡泡面的愛好，小王說這離不開自己“悲慘”的童年，因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵?，白天都不在家，不會煮飯的他為圖方便，常吃泡面，國內(nèi)外很多品牌的泡面他都嘗過。”請以“夢想”為題，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，寫一篇議論性文章，要求內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，論述有力，條理清楚，字?jǐn)?shù)不少于1000字。你的看法如何?請就給定材料所反映的主要問題，圍繞“個(gè)性發(fā)展和人才選拔”這一主題，用1000字左右的篇幅，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文?；仡欀袊鷼v史，當(dāng)時(shí)的清政府自詡為天朝上國，終日沉醉在天國的夢幻之中，面對列強(qiáng)的步步緊逼，統(tǒng)治者無意進(jìn)取，甚至喊出了“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”的出賣國家的言論，最終招致晚清政府被****的結(jié)局。因此，政府應(yīng)做到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，切實(shí)做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展的成果由人民共享，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果惠及所有人民，加大民生工程建設(shè)，提高人民幸福感，把執(zhí)政為民的理念落到實(shí)處。其實(shí)，人才選拔應(yīng)在共性的范圍內(nèi)更加關(guān)注個(gè)性，而這種個(gè)性不僅是個(gè)人才華的展現(xiàn)，應(yīng)該得到支持和贊賞。著名歷史學(xué)家吳晗由于偏科嚴(yán)重，人學(xué)考試中文史、英語均得滿分，而數(shù)學(xué)竟然考了零分，但時(shí)任清華大學(xué)校長的胡適網(wǎng)開一面，以文史成績特別優(yōu)異為由，破格錄取了他，使得吳晗成為一代著名學(xué)者。人才是企業(yè)發(fā)展的生命線。”千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。齊白石學(xué)畫蝦時(shí)，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果；達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真 的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。在課堂上，教師對每一個(gè)學(xué)生都要諄諄告誡，誨人不倦；在平時(shí)的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單地斥責(zé)與批評，更應(yīng)采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動(dòng)力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。鴨子教練還不明原因的嚷嚷：“成功來自90%的汗水。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L的事情，即便費(fèi)盡心思，付出十足努力，收效也不會很大?！比接凶吆螅魅A奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)原則?！緟⒖挤段摹拷處煹呢?zé)任做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問中去找“黃金屋”，是一種錯(cuò)誤的想法。做一趟人生美好的精神之旅。作為一名教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華?！绢}目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于800字的文章?！爆F(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”，要經(jīng)常性的“充電”，不斷提升自己的素質(zhì)。古人說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！吧醒模獰o涯。美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言：“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了”。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實(shí)學(xué)。懶于動(dòng)手實(shí)踐，只會運(yùn)用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。如當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有