【正文】 中國永續(xù)發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新在黨的十八大報(bào)告中，胡錦濤總書記提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求科學(xué)發(fā)展觀在立足現(xiàn)實(shí)、面向未來以及順應(yīng)當(dāng)代國際社會(huì)重視生態(tài)保護(hù)、資源可持續(xù)利用和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上, 提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀。明確了生態(tài)文明建設(shè)在整個(gè)社會(huì)文明發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位和作用, 為我們進(jìn)一步建構(gòu)生態(tài)文明建設(shè)的基本原則和行為規(guī)范, 實(shí)現(xiàn)人、自然與社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展指出了正確的方向?？茖W(xué)發(fā)展觀在馬克思主義社會(huì)整體發(fā)展觀的基礎(chǔ)上, 不僅把中國的社會(huì)發(fā)展置于整個(gè)世界發(fā)展的整體中，而且把中國的社會(huì)發(fā)展看著一個(gè)整體, 用整體的觀點(diǎn)去看待社會(huì)各要素之間的相互關(guān)系和發(fā)展，用整體的觀點(diǎn)去評價(jià)中國的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。其全面發(fā)展的思想不僅將社會(huì)發(fā)展看成是社會(huì)本身的發(fā)展, 而且還把生態(tài)文明建設(shè)也納入到社會(huì)發(fā)展中，使其成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)內(nèi)生性的變量。把生態(tài)文明也納入到社會(huì)發(fā)展的范疇領(lǐng)域，這不僅大大擴(kuò)展了社會(huì)范疇的內(nèi)涵, 使社會(huì)范疇的內(nèi)涵領(lǐng)域從傳統(tǒng)意義的人造世界擴(kuò)展到與人的生存和發(fā)展直接相關(guān)的自然世界, 從而使自然生態(tài)環(huán)境成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要的內(nèi)生性變量, 更深刻地體現(xiàn)了人與自然、人與人關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一性；而且，把生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展納入社會(huì)發(fā)展中, 體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展不僅包括物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的發(fā)展, 還包括生態(tài)環(huán)境的發(fā)展, 大大擴(kuò)展了人們對社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)視野。其全面性的思想在肯定物質(zhì)文明在社會(huì)文明發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位和作用的同時(shí), 把精神文明、政治文明以及生態(tài)文明的發(fā)展要求突現(xiàn)出來, 體現(xiàn)了包括生態(tài)文明在內(nèi)的社會(huì)各種文明形式共同發(fā)展的特征?？茖W(xué)發(fā)展觀通過對當(dāng)前中國社會(huì)發(fā)展中存在的主要矛盾的分析, 提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展戰(zhàn)略。把“統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展”作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的一個(gè)重要方面和環(huán)節(jié)。以全面協(xié)調(diào)的發(fā)展思想科學(xué)地回答了中國社會(huì)應(yīng)怎樣發(fā)展以及怎樣全面發(fā)展的問題, 為解決中國發(fā)展所面臨的主要問題和矛盾、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展指出了一條正確的途徑和方法。在這里, 全面協(xié)調(diào)的內(nèi)涵就在于它不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)自身結(jié)構(gòu)的優(yōu)化, 以及社會(huì)各要素、各方面以一種符合中國社會(huì)全面發(fā)展要求和規(guī)律的比較合理的比例關(guān)系的發(fā)展。而且還強(qiáng)調(diào)中國社會(huì)的發(fā)展與世界各國、以及與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此, 協(xié)調(diào)作為社會(huì)發(fā)展中的一種普遍原則, 它揭示的是社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展, 而這種全面協(xié)調(diào)發(fā)展又是以社會(huì)各層次的協(xié)調(diào)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的, 并且以建立一種社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效機(jī)制為保障的。二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵行動(dòng)建設(shè)美麗中國，要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)能夠促進(jìn)生產(chǎn)空間節(jié)約高效。我國國土空間雖然很大，但由于山地多、平原少，適宜人居住和發(fā)展的空間并不大，適宜工業(yè)和城市建設(shè)及耕作的土地僅有180多萬平方公里。我國生態(tài)脆弱區(qū)域面積廣大，中度以上生態(tài)脆弱區(qū)域占全國國土空間的一半以上。脆弱的生態(tài)環(huán)境，使大規(guī)模高強(qiáng)度的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化開發(fā)只能在有限的國土空間展開。今后十幾年是我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的重要時(shí)期，也是空間結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要時(shí)期。我們既要滿足人口增加、人民生活改善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對國土空間的巨大需求，又要為保障糧食安全而保護(hù)耕地，還要保障生態(tài)安全和人民健康，因此，必須調(diào)整開發(fā)思路，確立集約發(fā)展的理念。必須集約利用土地，加倍珍惜土地，提高城市建筑容積率，提高城市的人口承載力，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化，逐步減少農(nóng)村人口，逐步減少生態(tài)脆弱區(qū)的人口，實(shí)現(xiàn)土地的集約利用，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要杜絕工業(yè)園區(qū)、城市建設(shè)對土地的粗放利用，建立緊湊型城市，集約利用土地，把更多的空間留給生態(tài)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)能夠促進(jìn)生活空間宜居適度。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。在未來的城市建設(shè)中，既要防止大城市過度膨脹，也要防止經(jīng)濟(jì)要素過度分散，實(shí)現(xiàn)大中小城市和城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)能夠促進(jìn)生態(tài)空間山清水秀。我國既有高山，又有大河，風(fēng)景引人入勝。但西北地區(qū)有大范圍的沙漠戈壁，西南地區(qū)有大面積的喀斯特地貌地區(qū)，這些地方生態(tài)非常脆弱，一旦破壞極難恢復(fù)。黃河上游、長江上游、珠江上游是我國的生態(tài)屏障，生態(tài)植被如被破壞，下游地區(qū)將受到很大影響。新中國成立以來，我國逐步加強(qiáng)國土整治和生態(tài)修復(fù)。一是對資源枯竭地區(qū)的綜合治理；二是實(shí)施了大規(guī)模的生態(tài)恢復(fù)和建設(shè)以及環(huán)境治理工程，包括三北防護(hù)林體系建設(shè)、退耕還林、退牧還草、天然林保護(hù)、京津風(fēng)沙源治理、青海三江源保護(hù)、石漠化治理、淮河水污染治理、滇池治理、二氧化硫排放控制和治理行動(dòng)等。這些建設(shè)和治理工程，不僅減輕了歷史上國土空間粗放式開發(fā)對于資源環(huán)境所造成的破壞，也起到了優(yōu)化國土空間開發(fā)格局的作用；三是實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，對重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)，禁止開發(fā)，減少人類活動(dòng)，將人類活動(dòng)對生態(tài)脆弱區(qū)的影響降到最低。新時(shí)期，應(yīng)通過調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，正像黨的十八大報(bào)告所要求的，“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”。三、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的根本保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展離不開良好的生態(tài)環(huán)境，中華民族的永續(xù)發(fā)展離不開良好的發(fā)展空間，因此，生態(tài)文明建設(shè)在社會(huì)永續(xù)發(fā)展中有重要作用和意義?？沙掷m(xù)發(fā)展就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí), 充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的可承載能力, 保持人與自然的和諧發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的永續(xù)發(fā)展。它不僅要考慮當(dāng)代人發(fā)展的需要, 還要考慮后代人發(fā)展的需要。正如胡錦濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上所說的那樣, “可持續(xù)發(fā)展, 就是要促進(jìn)人和自然的和諧, 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào), 堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路, 保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?！笨沙掷m(xù)發(fā)展觀的提出不僅是對世界發(fā)展潮流的回應(yīng), 也是對中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r的理性反思。是在中國人口眾多、資源相對短缺、生態(tài)脆弱的情況下, 實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與資源、環(huán)境、生態(tài)之間協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇；也是中國走以科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型現(xiàn)代化道路的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是解決社會(huì)怎樣可能持續(xù)的問題。它已由一個(gè)科學(xué)問題即生態(tài)環(huán)境問題變成了一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值判斷問題即社會(huì)體制和制度的建設(shè)問題。這里的關(guān)鍵是要建立實(shí)現(xiàn)和保證社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的有效機(jī)制。這就要求社會(huì)要建立一套從經(jīng)濟(jì)、政治、文化到環(huán)境保護(hù)能保證社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的有效體制。四、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是科技工作者實(shí)踐創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式處于攻堅(jiān)克難的轉(zhuǎn)型期，其中發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)受到全國各級政府的高度重視。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，自加大對環(huán)保產(chǎn)業(yè)、低碳產(chǎn)業(yè)、綠色節(jié)能建筑、新能源、公共交通、清潔生產(chǎn)的投資和政策扶持力度，已經(jīng)成為許多地方生態(tài)文明建設(shè)的重要成果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式逐步實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級，經(jīng)濟(jì)發(fā)展從粗放增長轉(zhuǎn)變?yōu)榧s增長，從主要依靠物質(zhì)資源的消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)得到了發(fā)展，綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)不斷壯大，必然表現(xiàn)為資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧相處，凝結(jié)為生態(tài)文明的建設(shè)成果。在科研院所和高校中，科研人員在申請面向?qū)嵺`的項(xiàng)目基金過程中，要充分考慮到預(yù)期項(xiàng)目產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用過程中的低碳型、環(huán)保型、節(jié)能性等，這是科研中的重要任務(wù)，同時(shí)也符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求；在科研過程中，更要注重實(shí)踐創(chuàng)新研究，使得所研究的項(xiàng)目產(chǎn)品有利于人們的使用，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別要有利于環(huán)保。研究生或高年級本科生在進(jìn)行科技創(chuàng)新比賽過程中，同樣要使產(chǎn)品盡量節(jié)能環(huán)保。當(dāng)我們生活中所用的物品大部分能夠節(jié)能環(huán)保，便可以做到減少資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等，有利于建設(shè)美麗的周圍的生活環(huán)境，從而進(jìn)一步建設(shè)生態(tài)文明。因此，科技工作者在從事學(xué)術(shù)研究和工程研究應(yīng)該把推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作為他們長遠(yuǎn)的目標(biāo)，這是他們對社會(huì)做出貢獻(xiàn)的有力方式，是他們實(shí)踐創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。總之，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵行動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的根本保證，是科技工作者實(shí)踐創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。參考文獻(xiàn)[1][N].揚(yáng)子晚報(bào)，20121109（A4）[2][J].科學(xué)技術(shù)與辯證法，2005,22（1）：69[3][N].人民日報(bào),20040311（1）[4][J].自然辯證法研究，2010,26（12）:8187[5]、生態(tài)環(huán)保等眾多科技元素閃耀上海世博會(huì)[J].科技與企業(yè)，2010（6）:8