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正文內(nèi)容

育蒜苗綜合實(shí)踐課總結(jié)-資料下載頁(yè)

2025-10-26 12:32本頁(yè)面
  

【正文】 ,學(xué)生可以自由自在的組織活動(dòng)小組,確定好自己研究的主題及內(nèi)容,確定研究的目標(biāo)體系。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況,精心設(shè)計(jì)過(guò)程,并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)控。在綜合實(shí)踐中,研究方式的選擇,學(xué)習(xí)小組的組成,活動(dòng)過(guò)程中的計(jì)劃、活動(dòng)成果的構(gòu)想,都完全在學(xué)生自己手上。三、工作成績(jī)通過(guò)積極地努力,本學(xué)年我獲得了“年會(huì)活動(dòng)積極分子”稱號(hào),獲得了“教科研先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。同時(shí)還獲得了“輔導(dǎo)市級(jí)雙優(yōu)課獎(jiǎng)”??傊C合實(shí)踐活動(dòng)是一種探索過(guò)程,是一種實(shí)踐過(guò)程,也是一種開放性思維過(guò)程,在實(shí)踐活動(dòng)中,最重要的是不重結(jié)果,而重過(guò)程,只要我們的學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉,成長(zhǎng)起來(lái)了,這就是我的成功。第五篇:綜合實(shí)踐課總結(jié)綜合實(shí)踐課教學(xué)總結(jié)密切學(xué)生與生活的聯(lián)系,加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與各類實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力、社會(huì)生活能力,以及社會(huì)責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)教育向?qū)W生“生活世界”的回歸。在具體實(shí)施的過(guò)程中,教師的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)良好的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地關(guān)注生活世界、發(fā)現(xiàn)生活世界、探究生活世界、回報(bào)生活世界。一、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)生活的真學(xué)生對(duì)自己生活的認(rèn)知是與生俱來(lái)的,是感性的,缺乏一定的自主性、系統(tǒng)性。在開展實(shí)踐活動(dòng)之前,老師給予示意,使學(xué)生對(duì)生活世界的認(rèn)識(shí)帶有明確的目的性、主動(dòng)性、思考性、探究性,從而激發(fā)他們的求知欲望,主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)生活世界的真。使學(xué)生不再是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“書呆子”了。二、引導(dǎo)理解生活的善由被動(dòng)認(rèn)識(shí)生活世界到主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活世界,學(xué)生主人翁意識(shí)得到了增強(qiáng),但是生活在蜜罐中的孩子,因?yàn)槟挲g、生活環(huán)境、物質(zhì)刺激等因素的關(guān)系,對(duì)生活世界的理解是膚淺的。而且他們開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的激情高卻不能持久,認(rèn)知生活世界停留于表面現(xiàn)象,探究問(wèn)題能力不強(qiáng)。因此,活動(dòng)的設(shè)計(jì)一定要有深度,要能幫助學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看內(nèi)涵,進(jìn)一步理解生活。三、引導(dǎo)體驗(yàn)生活的趣現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女、家中的“小皇帝”,過(guò)的是“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,體驗(yàn)生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的事。而實(shí)踐性是綜合實(shí)踐活動(dòng)最突出的特性,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作和實(shí)踐。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展要為學(xué)生創(chuàng)造大量的實(shí)踐機(jī)會(huì),學(xué)生在活動(dòng)的開展中可以運(yùn)用新知識(shí)、新信息去理解、說(shuō)明、解決各種問(wèn)題,體驗(yàn)生活小主人的樂(lè)趣。四、引導(dǎo)感悟生活的美生活中處處蘊(yùn)涵著美,對(duì)于這一點(diǎn),學(xué)生應(yīng)該不僅僅滿足于“有感”,而且應(yīng)該有所“悟”。許許多多的發(fā)明創(chuàng)造都是源自于對(duì)生活的“悟”。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活世界的研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生從生活小事“悟”起,開動(dòng)大腦,運(yùn)用雙手,創(chuàng)造出一項(xiàng)項(xiàng)小小的發(fā)明。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開設(shè),使學(xué)生的“生活世界”與“科學(xué)世界”相協(xié)調(diào),理性生活、道德生活、審美生活相統(tǒng)一,認(rèn)知、理解、感悟和體驗(yàn)融為一體,既培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,又培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為個(gè)體生活的主體、學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、社會(huì)活動(dòng)的主體。
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