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正文內(nèi)容

20xx秋長(zhǎng)春版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第20課陋室銘-資料下載頁(yè)

2024-12-08 11:32本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。1.疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。2.朗讀、背誦文言課文。1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。自己的草屋盡管再破也是最好。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀一下——。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治。革新,反對(duì)宦和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后,屢遭貶謫,本文即作于此間。銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自。己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。陋室,是劉禹錫的室名,意為簡(jiǎn)陋的房屋。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。有一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安。反映出室主人淡泊名利。表明主人高雅脫俗的情懷。己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮。

  

【正文】 其身,保持自己高潔的人格,特立獨(dú)行,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往。 至于“安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今的意義”這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可肯定,也可否定。教師不可規(guī)定統(tǒng)一答案,學(xué)生思有所獲就是創(chuàng)新。 六、課堂小結(jié) 《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花。它的顯著特點(diǎn)就是文辭蘊(yùn)藉、語(yǔ)言精辟,我們不但感受到作者坦蕩樂(lè)觀、潔身自好的文人情懷,而且品味到一種韻味如歌的音樂(lè)美,讀來(lái)如行云流水,確是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人 口的珍品。 六 .作業(yè): 背誦全文。 搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)。 教學(xué)反思 聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,以“透過(guò)文字,你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”的提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來(lái),為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在。而改 動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。 “語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,語(yǔ)文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè)道的做法?”這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說(shuō)的部分,但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié),鼓 勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著如何解答這些問(wèn)題,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。 語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文?!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從 讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。
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