20xx秋長春版語文七年級上冊第20課陋室銘-資料下載頁
2024-12-08 11:32本頁面
【導(dǎo)讀】積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。1．疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。2．朗讀、背誦文言課文。1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。自己的草屋盡管再破也是最好。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——。唐順宗時，熱心贊助王叔文的政治。革新，反對宦和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后，屢遭貶謫，本文即作于此間。銘，古代刻在器物上用來警戒自。己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。有一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安。反映出室主人淡泊名利。表明主人高雅脫俗的情懷。己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。
【正文】 其身，保持自己高潔的人格，特立獨(dú)行，避而不與那些庸俗的官僚來往。 至于“安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今的意義”這個問題，學(xué)生可肯定，也可否定。教師不可規(guī)定統(tǒng)一答案，學(xué)生思有所獲就是創(chuàng)新。 六、課堂小結(jié) 《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花。它的顯著特點(diǎn)就是文辭蘊(yùn)藉、語言精辟，我們不但感受到作者坦蕩樂觀、潔身自好的文人情懷，而且品味到一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，確是我國古典文庫中膾炙人 口的珍品。 六 .作業(yè)： 背誦全文。 搜集欣賞劉禹錫的詩。 教學(xué)反思 聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時，讓學(xué)生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn)，一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何？陋室主人交往情況怎樣？陋室主人有怎樣的興趣愛好？”提問瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改 動后有力地突出了重點(diǎn)，也解決了難點(diǎn)。 “語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實(shí)社會緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設(shè)計(jì)了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法？”這個問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。 培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓 勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。 語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學(xué)生從 讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。
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