20xx秋長(zhǎng)春版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第6課木蘭詩(shī)ppt課件3-資料下載頁(yè)
2024-11-17 10:25本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】你還知道我國(guó)歷史上有哪些著名的女英雄嗎？近代革命家、作家。生于福建,曾隨父旅。庚子事變之后思想劇。光緒三十年，赴日留學(xué)，次年七月，加入同盟會(huì)。激進(jìn)的革命活動(dòng)家。7月6日，徐錫麟在安。慶先期發(fā)動(dòng)，失敗犧牲。在紹興被捕，15日,從容就義。贈(zèng)“巾幗英雄”匾額?；咎m是北朝時(shí)河南省虞城縣營(yíng)廓人。扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。封官嘉獎(jiǎng)，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐。及歷代修祠情況。近年來(lái)，又修復(fù)了木蘭祠大。殿等一大批景點(diǎn)。花木蘭祠已收入《中國(guó)名勝。編的《樂(lè)府詩(shī)集》，建功立業(yè)的傳奇故事。產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分。后來(lái)人們將樂(lè)府采集的詩(shī)篇稱為“樂(lè)府詩(shī)”。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。同行十二年，不知木蘭是女郎。文告，皇上正大規(guī)模的征兵。子貼上額頭的花黃。為什么要如此安排?
【正文】 斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者凱旋歸來(lái)。 翻譯：將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士戎馬十多年勝利歸來(lái)。 一千多年來(lái) ， 木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài) ，原因是什么 ？ 既有女兒情懷 又具英雄氣慨 古代杰出的巾幗英雄形象 我喜歡詩(shī)句 ，它塑造了一 個(gè) 木蘭形象。 勤勞善良 孝順 深明大義 勇敢堅(jiān)毅 忠孝兩全 淳厚質(zhì)樸 機(jī)敏活潑 熱愛(ài)親人 報(bào)效國(guó)家 不慕名利 熱愛(ài)和平 因?yàn)槟咎m在國(guó)家需要關(guān)頭 ， 父親年老之時(shí) ，毅然女扮男裝 ， 代父從軍 ， 馳騁沙場(chǎng) ， 立下汗馬功勞 。 得勝歸來(lái)之后 ， 她又謝絕高官厚祿 ，返回家園 ， 重新從事和平勞動(dòng) 。 她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家 ， 把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合在一起 。木蘭的形象 ， 集中體現(xiàn)中華民族勤勞 、 善良 、機(jī)智 、 勇敢 、 剛毅 、 樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì) 。 這種傳奇色彩和美好的性格使木蘭成為經(jīng)千年而不衰的家喻戶曉的女英雄的形象 ， 深受人們喜愛(ài) 。 “ 巾幗不讓須眉”是什么意思 ? 巾幗一般是指婦女 (是從女性的頭飾來(lái)稱呼的 )； 須眉則是指壯年的男子 (也是從頭飾的樣式而得的稱呼 ) ； 意思是：女子未必就比男子差 ,或是不比男子差。 列舉我國(guó)歷史上還有哪些著名的女英雄。 你還知道我國(guó)歷史上有哪些著名的女英雄嗎？ 近代革命家、作家。浙江紹興人，別號(hào)鑒湖女俠。生于福建 ,曾隨父旅居臺(tái)灣、湖南。庚子事變之后思想劇變，決計(jì)獻(xiàn)身革命，將個(gè)人生死置之度外。光緒三十年 (1904)，赴日留學(xué)，次年七月，加入同盟會(huì)。她經(jīng)常登壇演講，鼓吹革命，又學(xué)習(xí)射擊和制造炸藥，準(zhǔn)備日后進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，成為激進(jìn)的革命活動(dòng)家。 后參與組織“ 光復(fù)軍 ” ,準(zhǔn)備與徐錫麟同時(shí)在安徽與浙江起義。 7月 6日，徐錫麟在安慶先期發(fā)動(dòng)，失敗犧牲。 13日，秋瑾在紹興被捕， 15日 ,從容就義。 1913年，孫中山曾到杭州秋瑾墓致祭 ,題贈(zèng) “ 巾幗英雄 ” 匾額 。 秋瑾 古代木蘭代父從征成為千古傳誦的英雄故事，如今新時(shí)代也涌現(xiàn)出了許許多多當(dāng)代木蘭，你能說(shuō)出一兩個(gè)并簡(jiǎn)單介紹一下她們的英雄事跡嗎？
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