【正文】 在作文教學(xué)過程中，學(xué)生缺乏真實體驗怎么辦？有了豐富的體驗不能表達出來怎么辦？中學(xué)生如何才能真誠、自然、準確地表達自己的體驗？這是中學(xué)語文教師迫切需要解決的問題。一、激發(fā)學(xué)生生活體驗“體驗者與其對象不可分割地融合在一起，主體全身心地進入客體之中，客體也以全新的意義與主體形成新的關(guān)系，此時，無客體也無主體，主客體的這種活生生的關(guān)系成為體驗的關(guān)鍵?！雹俚⒉皇敲恳粋€中學(xué)生都有深刻的生活體驗，如讓學(xué)生寫“感恩母愛”話題的作文，一部分學(xué)生總是寥寥幾筆寫母親送傘、督促功課、補衣等事情，缺少動人的細節(jié)描寫和情感深度。大部分學(xué)生沒有什可寫，覺得腹中空空，這表明學(xué)生并沒有深刻的生活體驗。針對學(xué)生沒有感受、體驗，教師就要想盡一切可能的方式、手段、創(chuàng)造一定的條件、情景，誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生相關(guān)的體驗，從而使學(xué)生產(chǎn)生寫作沖動和欲望。1．開展體驗活動瀟灑而浪漫的抒情詩人徐志摩，對泰戈爾創(chuàng)辦的那所“把大自然當(dāng)成絕妙奇書”，堅持在森林中上課的學(xué)校情有獨鐘，“再別康橋”之后，他一度為在國內(nèi)辦一所類似的大學(xué)而奔走，盡管終未如愿，但他經(jīng)常帶著學(xué)生走進茂密的樹林，靠著梧桐樹，一手拿書，一手指著藍天白云講授歐洲文與中國的詩學(xué)。徐志摩的教學(xué)方法在中學(xué)語文課堂上可能很難實施，但他的注重體驗，積極開展自然體驗活動的做法，確是開啟了學(xué)生情感智慧的大門，使學(xué)生能自然而然地積極投入到整個教學(xué)活動中去。作文教學(xué)中，教師要精心設(shè)計活動，無論是課堂活動，還是課外活動，都要吸引學(xué)生參與到活動中，在活動中“以身體之，以心驗之”，從而產(chǎn)生體驗。一次，為了讓學(xué)生寫好“師生情”這篇話題作文，我開展了“與實習(xí)老師聯(lián)歡”活動，晚會上,大家盡情唱、舞、說笑，不亦樂乎，特別是師生手拉手肩并肩跳起了“兔子舞”，給學(xué)生留下了深刻的情感體驗。此時，學(xué)生的情感已經(jīng)觸發(fā)，思維已經(jīng)啟動，隨時都可能閃現(xiàn)出感悟生活的思維火花。2。構(gòu)建體驗情境心理學(xué)認為，情境是對人有直接刺激作用，有一定的生物學(xué)意義和社會學(xué)意義的具體情境。一個具體生動的情境設(shè)置，可以引起學(xué)生的親切感和新鮮感，從而調(diào)動大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心，提供想象和思維的前提，使學(xué)生在一種輕松愉快的情緒下進行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。情境在激發(fā)人的某種情感方面具有特定的作用。作文教學(xué)情境，是誘發(fā)學(xué)生體驗，激起學(xué)生的寫作欲望，調(diào)動學(xué)生的作文興趣的一種場合、一種背景、一種應(yīng)急狀態(tài)。因為“學(xué)習(xí)產(chǎn)生與某種特定的情境之中，教師的主要作用在于安排課堂情境的學(xué)習(xí)?！雹趧?chuàng)設(shè)體驗情境可以激活學(xué)生思維，喚醒他們處于沉睡狀態(tài)的記憶。促使學(xué)生產(chǎn)生寫作沖動。如有一次訓(xùn)練聯(lián)想能力的寫作課上，我創(chuàng)設(shè)這樣一個體驗情境：生活中能夠觸發(fā)我們聯(lián)想的事物很多，如月光、故鄉(xiāng)的小路、一張照片，你有沒有類似的體驗?zāi)?？請選擇一個能觸發(fā)你聯(lián)想的事物作為題目，展開聯(lián)想寫一篇作文片斷。由于情境的創(chuàng)設(shè)考慮了學(xué)生的生活實際，學(xué)生的思維很快就活躍起來，他們處于沉睡狀態(tài)的生活記憶被喚醒，在課堂上寫出了一篇篇聯(lián)想豐富、內(nèi)容充實的短小作文。前蘇聯(lián)作家岡察洛夫曾說：“我只能寫我體驗過的東西，我思考過和感覺過的東西，我愛過的東西，我清楚地看見過和知道的東西。”然而進入少年時期的中學(xué)生變得敏感而又容易陷入自戀、自憐；變得孤獨，喜歡獨立，封閉在自我的小圈子里，不愿意透露自己真實的情感體驗。這樣，他們的寫作就成為一種例行公事，充斥著假話、空話、套話。這時候教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更廣大的世界。擴大學(xué)生的胸襟，作文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出自我的圈子。從寫自我、寫學(xué)校逐漸擴展到對社會的關(guān)注。二、喚醒學(xué)生的體驗中學(xué)生整天處于題海之中，漸漸體悟不到生活的真滋味。有時生活中細微的情感變化，大腦中冒出來小見解、小感受也隨著時間的流逝變得無影無蹤。這時體驗式作文教學(xué)必須喚醒學(xué)生心中的體驗。將學(xué)生置身于實際的生活中，生活中的一片落葉、一抹夕陽、一段小巷、一方天空都可能會激活他們某種積于心底的情緒，喚起作文的欲望。今年江蘇高考作文題為“懷想天空”，一位考生由天空想到了高考前幾天的生生活體驗。他以質(zhì)樸、真情的語言描繪了父親在烈日當(dāng)空下辛勞割麥的情景，最后結(jié)尾是這樣的：“現(xiàn)在，我在考場上做題。室內(nèi)很涼快，當(dāng)考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩小時，來感受那種烈日當(dāng)空的滋味。”我們從中可以感受到一個十幾歲的少年對父母的深深的感恩之情，讓人怦然心動，甚至 潸然淚下。正是試題中的“天空”喚醒了學(xué)生內(nèi)心的體驗，學(xué)生產(chǎn)生了不可遏止的創(chuàng)作情緒，以一種純凈的誠摯的心靈去勾勒、去描繪、去傾訴，怎會不能打動人心呢？作為中學(xué)生，他們有許多渴望：對童年的懷想，對青春無悔的追求，以及對人生不老的奢望，對純潔友誼的向往，對忠貞愛情的憧憬??。也許有共同的感受：頹唐感、虛無感、崇高感、卑微感、超越感、莊重感???；蛟S有著共同的愛好、閱讀、聚會、游歷、聽歌??。這些共同的渴望、感受、愛好活躍于學(xué)生的心靈無意識層，它總是隱而不露地左右中學(xué)生的生活體驗、創(chuàng)作欲望、傾訴情感等。作為教師要隨時喚醒學(xué)生的個性體驗，這對于中學(xué)生創(chuàng)作是有意義的，是有價值的，也是極其寶貴的。三、引導(dǎo)學(xué)生傾吐心中的體驗有些學(xué)生作文功底略欠缺，對自己的作文感覺總是低人一等，他們認為自己的體驗是薄弱的、幼稚的、片面的、缺少理性的，因此，不敢傾吐自己的真實體驗，怕遭人嘲笑。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生把不易把握的瞬間的、內(nèi)在的、神秘的體驗積極表達出來，是體驗式作文教學(xué)一個重點。1。注意使用情感化語言 卡西爾在《人論》中寫道：“藝術(shù)使我們看到的是人的靈魂最深沉和最多樣化的運動。但是這些運動是不能與任何單一情感狀態(tài)相提并論的??在藝術(shù)家的作品中，情感本身已經(jīng)成為一種力量。”這是說，藝術(shù)不等于情感，而是情感的外衣。情感本身是創(chuàng)作的動力。學(xué)生心中積累了或悲傷或歡喜的情感體驗。在作文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生運用富有情感性的語言——用會痛苦的語言、會流淚的語言、會歡笑的語言來寫作。請看某一學(xué)生寫某一學(xué)生被撞時的感受：“我似乎把一切都忘了，四周一片黑暗，死一樣寂靜，冰一樣寒冷，我想起了冠兒的溫暖，那是痛苦的溫暖。我什么也聽不見，什么也看不見，在黑暗中痛苦掙扎，任憑她一點點消失、模糊。卻依舊不忘深深地默念著自己心中熟悉的名字——冠兒，任憑腦海中每一秒都忍受著鉆心的痛苦、絕望。直到這世界：扭曲了、安靜了、寒冷了、黑了??”讀著讀著我們是不是也痛苦了、絕望了？2006年山東一位考生寫了“給孟幻同學(xué)的一封信”中有這么一段情意濃濃的文字：“你說在你看到我的一瞬，便被我的清純征服了。你認為清純是一種美，你說那是我轉(zhuǎn)學(xué)剛來到高二（3）的時候，老師帶我走進教室時，我穿著一件藕荷色的上衣，面帶微笑，在同學(xué)們的注視中坐到了自己的座位上。這時的你好像是第一次知道了什么是清純??”讀著讀著是不是勾起我們情竇初開時的美好的回憶？不僅是語言這種形式，結(jié)構(gòu)本身也可以傳達某種情感，比如采用倒敘手法。另外反復(fù)、對比等表現(xiàn)手法都可以用來傳達特定的情感，因為“情感是作為形式而存在的，形式便意味著情感”。（王一川《意義的瞬間生成》第290頁 濟南、山東文藝出版社）體驗式作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)性的思想和真實化的情感，那么與這種烙有學(xué)生主體生命痕跡的言語內(nèi)容相一致。文章的語言也應(yīng)是有個性化特征。即用個性化語言表達原創(chuàng)性的思想和真實情感。還舉江蘇某一考生寫《懷想天空》為例，其中這樣寫：我是一個農(nóng)家子弟，我明白我們鄉(xiāng)下的家長們要靠田地來生活，供我們上學(xué)，他們?yōu)榱俗优燎诘貏趧樱珱]有半句怨言。在家，我常聽到他們說：“只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意。”第8段這樣寫：我做好飯，洗好 衣服，又把湯盛到飯盆里，拿了5個饃，一齊放到籃子里，我趕緊吃飯便下地了。當(dāng)我到地里時，父親已割了七、八壟了，他臉上很多汗珠，衣服濕透了，他說：“你來，吃過了嗎？我割光這一壟，再吃??”大概四、五分鐘吧，他割光了。他從籃子里拿出飯盆、饃頭，邊吃邊說：“孩子，你爸沒本事，明天到縣城后好好休息！后天好好考，別緊張??”。這篇作文不鋪張，不事張揚，素樸的語言勾勒了地地道道的農(nóng)民形象。如“搞好”、“沒本事”、“好好考”、“別緊張”，全是父親的口語，飽蘸著濃濃的父愛之情，讀來沁人肺腑，久久不能釋懷，這正是個性化的語言帶來震撼人心的藝術(shù)魅力。再看，另一位作者寫的“懷想天空”：很小的時候，我喜歡在夜幕籠罩時分仰望天空，看明晃晃的月亮，看星星眨著惺忪的睡眼。那是迷戀童話的年齡，以為星星和月亮是從天堂窗子或是門的縫隙里的漏光，總希望有那么一天，自己會生出輕盈的翅膀，去看一眼鮮花滿徑的天堂。（金陵晚報6月13日，C疊第5版，作者連諫）這段充滿著甜蜜夢幻般的文字，使人對自己遙遠童年產(chǎn)生無邊的懷想，確非一般中學(xué)生所能比得上。上面兩段文字語言與其認識相統(tǒng)一，呈現(xiàn)出個性特點?？梢妼W(xué)生必須以屬于自己的語言去表達自己獨特的體驗，這樣才是外在形式和內(nèi)在體驗的一致、融合。當(dāng)學(xué)生富有個性的真實而又充滿情感表達出自己的內(nèi)在體驗時，他人作品就是有了獨特性、正確性和真實性。當(dāng)我們讀著學(xué)生真切的體驗時，我們難道沒有一絲的心靈顫抖和感動嗎？總之，體驗是中學(xué)作文的前提和基礎(chǔ)，只有有了豐富的體驗，有了激情，才能有表達的欲望，作文才能一吐為快，才是好作文。所以，必須讓學(xué)生學(xué)會體驗，讓學(xué)生先有體驗，在體驗中表達，這才是迅速提高中學(xué)生寫作能力的有效的方法。參考文獻①鄒進：《現(xiàn)代德國文化教育學(xué)》，山西教育出版社，第29頁。②李高明：《關(guān)于作文教學(xué)的思考》，《語文教學(xué)之友》，1998年第5期。