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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文九年級(jí)上第五單元香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁(yè)

2024-11-04 00:06本頁(yè)面
  

【正文】 內(nèi)容概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程: 先是其次 其三是本文運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)塑造人物,試結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。本文描寫(xiě)了黛玉的教詩(shī)和香菱的學(xué)詩(shī),請(qǐng)分析黛玉和香菱的性格特征。林黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)。香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么?對(duì)我們有什么啟示。分析品評(píng)香菱三首詩(shī)的優(yōu)劣 第一首:月桂中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄。答:第二首:非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。答:第三首:精華欲掩料應(yīng)難,彩自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓? 答:香菱要學(xué)詩(shī),不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,為什么? 答:三、練習(xí)反饋閱讀下文,完成后面的問(wèn)題: 從香菱學(xué)詩(shī)談起①里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事,細(xì)讀起來(lái),頗受教益。②香菱本來(lái)不懂詩(shī),她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后,見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī),才“苦態(tài)學(xué)詩(shī)”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭,去找黛玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得,就立即談出來(lái),向別人求教,聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹稱(chēng)她為“詩(shī)魔”,拿她取笑,她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教,幾易其稿,“精血誠(chéng)聚”,終于寫(xiě)成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。③這個(gè)故事告訴我們,要虛心好學(xué)。④⑤要不恥不知.科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思的的寫(xiě)作,正是從對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不知”開(kāi)始的。1842年至1843年間,馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的論戰(zhàn)。因?yàn)轳R克思當(dāng)時(shí)還沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深刻的研究,曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究她,終于戰(zhàn)勝了論敵,并積累了大量材料,寫(xiě)成了。馬克思這種實(shí)事求是的精神,是我們學(xué)習(xí)的楷模。⑥要不恥下問(wèn)。載:子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也.”意思是,要不恥于向地位或?qū)W問(wèn)比自己差的人學(xué)習(xí)。著就是成語(yǔ)典故“不恥下問(wèn)”的由來(lái)。自古以來(lái),有成就的讀書(shū)人講起經(jīng)驗(yàn),受過(guò)挫折的人談到教訓(xùn),往往會(huì)談到“不恥下問(wèn)”。我國(guó)南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,聞名于世。但是,這樣一位有學(xué)識(shí)的科學(xué)家,還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事,就冷嘲熱諷地說(shuō):“赫赫有名的賈思勰,怎么還向羊倌求教,豈不太失體面了嗎?”但賈思勰毫不在意,堅(jiān)持象小學(xué)生那樣,拜能者為師。⑦要不恥相師。古人說(shuō):“弟子不必不如師,師不必不如弟子.”意思是說(shuō),[甲]老師并不一定樣樣都比底子高明,弟子也不一定不如老師.[乙]每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處.認(rèn)為只有樣樣勝過(guò)自己的人才可以拜他為師,是大可不必的.“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”。一個(gè)人要想真有長(zhǎng)進(jìn),并有所深造,不僅需要梅“遜雪三分白”的,而且還要有雪“輸梅一段香”的,放下架子,不恥相師.我國(guó)清代的張濯,因僅有戰(zhàn)功而不大識(shí)字,在朝上受了些氣.他的妻子是個(gè)讀書(shū)人,他決心跟妻子學(xué)字.一天他穿了朝服,三拜九叩,拜妻子為師。從此他老老實(shí)實(shí)、恭恭敬敬地向妻子求教,知識(shí)一天天豐富起來(lái),到他任巡撫的時(shí)候,有人說(shuō)他“目不識(shí)丁”,他便上奏皇上面試,結(jié)果使一些抱有成見(jiàn)的人瞠目結(jié)舌,個(gè)個(gè)嘆服。⑧以上談到的虛心好學(xué)的三個(gè)方面,有一個(gè)共同點(diǎn),就是要從“不恥”開(kāi)始,只有這樣,才能真正掌握一些知識(shí),學(xué)到一些本領(lǐng)。,在第(4)段橫線處寫(xiě)一句話,使文章結(jié)構(gòu)完整:⑦段兩處橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ):3.“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”是從文中[甲][乙]處抽出來(lái)的,它應(yīng)放在哪一處?為什么?4.本文題為“從香菱學(xué)詩(shī)談起”,在文中作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)談?談了什么觀點(diǎn)?5.用“//”劃分本文的結(jié)構(gòu):① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 6.文中列舉了許多名人的事例,如果把第(5)節(jié)和第(6)節(jié)中的例子交換一下,可不可以?為什么?羅行安
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