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正文內(nèi)容

二泉音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2024-11-03 23:49本頁(yè)面
  

【正文】 讀中存在的問(wèn)題,然后讓學(xué)生再次誦讀、體會(huì),并在班上巡回指導(dǎo)3.組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想,可以從誦讀的方法上談,也可以就課文內(nèi)容談4.總結(jié)誦讀方法①讀出快慢,讀出輕重,讀出情景,讀出感情(技巧,情感)②借助想象,讓作者所繪景象展現(xiàn)在面前③品讀泉美時(shí),應(yīng)重點(diǎn)體會(huì)作者的心情,帶著感情去讀,揣摩作者的情感,把喜悅讀出來(lái)六、課堂小結(jié)整篇課文以“聽(tīng)”字統(tǒng)領(lǐng)全文,圍繞“聽(tīng)”字組織材料,本節(jié)課我們側(cè)重在誦讀的基礎(chǔ)上理清課文的結(jié)構(gòu),概括文章的主要內(nèi)容,初步感受作者的情感七、課后作業(yè)運(yùn)用吟哦諷誦的讀書(shū)方法自由誦讀全文附:板書(shū)設(shè)計(jì)鼎湖山聽(tīng)泉第一部分(第l段)初聞泉聲,如見(jiàn)泉影第二部分(第2—3段)引發(fā)聯(lián)想,愛(ài)上山泉第三部分(第4—7段)補(bǔ)山亭仰望、慶云寺漫步第四部分(第8—10段)得到感悟,枕泉而眠行蹤順序:登岸——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺(半山)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:通過(guò)反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)出泉聲的美過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀品味,體會(huì)作者熱愛(ài)自然的思想情感情感態(tài)度價(jià)值觀:理解人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),體會(huì)作者對(duì)人生和歷史的理解教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn):通過(guò)反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)出泉聲的美難點(diǎn):理解人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),體會(huì)作者對(duì)人生和歷史的理解教學(xué)步驟:一、檢查復(fù)習(xí)指名學(xué)生說(shuō)出作者的行蹤:登岸——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺(半山)二、導(dǎo)入新課上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《鼎湖山聽(tīng)泉》這篇課文,作者在山途中觀景聽(tīng)泉,感受到了泉聲之響,泉水之多,泉聲之美這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文三、悉心閱讀,走進(jìn)文本通過(guò)上節(jié)課的閱讀,盡管鼎湖山山泉之美給我們留下了深刻的印象,但還是模糊了一些,下面請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀文章,劃出文中表現(xiàn)泉水優(yōu)美的詞句,加以賞析看看鼎湖山的泉水究竟是什么樣的(學(xué)生閱讀,劃出相關(guān)詞句賞析)(此處學(xué)生們可以暢所欲言,側(cè)重于他們的主觀感受,但在引導(dǎo)上對(duì)字詞句段、章法、修辭、寫(xiě)法都要予以強(qiáng)調(diào))、變化莫測(cè)、變化多端、清純悅耳、歡快活潑、輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴、忽高忽低、忽緩忽急、忽清忽濁、忽抑忽揚(yáng)、不絕于耳……,自由發(fā)言例句:(1)那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉……賞析:運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了泉水清脆、厚重、雄渾等特點(diǎn)讓人眼前仿佛呈現(xiàn)出鼎湖山泉水的美麗景象,表現(xiàn)作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)之情(2)入夜,山中萬(wàn)籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊賞析:一個(gè)“送”字能讓人體會(huì)到鼎湖山的“殷勤、好客”,“枕邊”比“耳邊”更確切,“枕邊”除含有“耳邊”的意思,還說(shuō)明“我”已“躺在床上”,靜下心來(lái)(3)孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)木,泉水就是鼎湖山的靈魂賞析:作者在玄思妙想中捕捉到了生活的真諦,字里行間蘊(yùn)涵著對(duì)生命的贊頌以及催人奮進(jìn)之情,突出了大自然對(duì)人心靈的凈化作用,讀了這些句子,你體會(huì)到作者什么樣的感情?作者為什么能感受到這么有層次的泉水交響樂(lè)?明確:對(duì)大自然的深愛(ài)之情就是源于對(duì)清泉的喜愛(ài),使作者能感受到這么有層次的泉水交響樂(lè)讓我們來(lái)品讀最能表現(xiàn)這種情感的第8段,請(qǐng)同學(xué)們用自己的聲音將這種美傳達(dá)給其他人(指名同學(xué)朗讀)讓我們也像作者一樣來(lái)聆聽(tīng)泉聲(播放課件),試著仿寫(xiě)幾個(gè)句子(指名學(xué)生朗讀自己寫(xiě)的句子)同組推薦同學(xué)上講臺(tái)評(píng)點(diǎn)賞析(注意是否運(yùn)用了從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度進(jìn)行寫(xiě)作的方法)四、總結(jié)作者寫(xiě)景的方法學(xué)生討論交流明確:、想象、描寫(xiě)等方法,將景色形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前五、課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們更深刻的感受了作者奏出了一首奇妙的泉水交響樂(lè),人的靈魂是否也如泉水一樣清澈,能在漆黑的夜里,發(fā)出多層次的音響與節(jié)奏,扣人心魄,引人思索呢?作者把山泉當(dāng)作山的靈魂來(lái)寫(xiě),從自己對(duì)泉水的喜愛(ài)之情的不斷升華之中,透露出對(duì)人生的見(jiàn)解:歷史是生生不息的,美感是充滿生機(jī)的六、課后作業(yè)寫(xiě)一篇游記板書(shū)設(shè)計(jì):鼎湖山聽(tīng)泉鼎湖山泉水: 妙不可言、變化莫測(cè)、變化多端、清純悅耳、歡快活潑、輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴作者情感:對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài),熱愛(ài)大自然《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7課文鏈接:鼎湖山——嶺南四大名山(鼎湖山、丹霞山、羅浮山、西樵山)之首。1956年,成為我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,山地林木蔥籠,生長(zhǎng)著眾多的亞熱帶常綠闊葉林,并保存了一個(gè)完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),被譽(yù)為“北回歸線上的綠色明珠”,以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。名字的由來(lái),三種說(shuō)法:①原名“頂湖山”,因山頂有湖、四時(shí)不涸而得名。②后來(lái),傳說(shuō)軒轅皇帝曾在山里鑄鼎,遂改名為“鼎湖山”。③還有一說(shuō),山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取名鼎湖山。(友情提醒:查找本課更多資料,請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字:聽(tīng)泉)本文字詞積累:鼎湖山肇慶宛如泠泠淙淙迸跳身不由己童稚清澈透明了無(wú)雜塵楹聯(lián)小心翼翼拾級(jí)而上悵惘安詳嬉戲引人注目古剎可見(jiàn)一斑繁花似錦蜂蝶翩飛生意盎然迥然相異枝繁葉茂綠陰如蓋與眾不同萬(wàn)籟俱寂枕泉而眠誕生繁衍新陳代謝污垢遐想題目解讀:鼎湖山聽(tīng)泉——題目中心是“泉”。文章中作者的寫(xiě)作重點(diǎn)是“泉”,作者的意圖是——贊泉、頌泉,而“聽(tīng)”只是在一個(gè)特定時(shí)段、場(chǎng)景下認(rèn)識(shí)“泉”的手段。作者為什么選擇“聽(tīng)”泉,而不是“看”泉,有三點(diǎn)原因:①作者登山時(shí),雨意尚未消盡,山間還有霧氣、水汽,看不清溪流,所以作者選擇了“聽(tīng)”。②小溪泉抵不上大瀑布?jí)延^,去摹形描狀,很難生色。③通過(guò)“聽(tīng)”,讓讀者借助作者的描述,在想象中去捉摸泉之形,去品味泉之美。整體感知:本文的寫(xiě)作手法(游記散文的寫(xiě)作順序):移步換景??臻g轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又有時(shí)間的變化。空間:岸邊——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺(半山)——主時(shí)間:黃昏(15)——晚飯后(67)——夜間(810)——次課文在這兩條線索的貫穿下,行文非常清晰,結(jié)構(gòu)層次分明:初聞泉聲(1節(jié))——引發(fā)聯(lián)想,愛(ài)上山泉(23節(jié))——回旋、宕開(kāi),介紹慶云寺等(47節(jié))——深夜聽(tīng)泉,感悟人生(810節(jié))。具體賞讀:本文如何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織安排材料?(課文寫(xiě)“聽(tīng)”泉,有詳有略;有直接描寫(xiě),有間接描寫(xiě);運(yùn)用比喻等修辭手法)(1)找出文中直接描寫(xiě)山泉的句子:“過(guò)了寒翠橋……已入山中?!?——初聞泉聲(泉聲的晴朗)“進(jìn)山方知……已不可得?!?——再睹泉蹤(山泉的活潑)“安詳厚重……嬉戲往返的孩子?!?——泉聲鐘聲相映襯(山泉的青春氣息)(渾然一片的泉聲——略寫(xiě))“入夜……鼎湖山的靈魂?!?——泉聲分清層次,感悟人生哲理(分清層次的泉聲——詳寫(xiě))(2)具體分析文中描寫(xiě)泉水的句子:第一處:未見(jiàn)泉形,先聞泉聲,如聞泉影:泠泠淙淙、極清朗→心情變化:頓生雀躍之心→去努力捉摸泉形。(寒翠橋)第二處:寫(xiě)出了山泉之多(暗示鼎湖山生態(tài)環(huán)境之好)。以及山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)(半含半露、欲近故遠(yuǎn))的特點(diǎn)。這就找到了山泉與調(diào)皮的愛(ài)女之間的相通之處,情感上自然由愛(ài)女而愛(ài)泉,這樣作者就會(huì)用聽(tīng)去領(lǐng)略感受泉聲,喜愛(ài)泉水之情流露在字里行間。第三處:鐘泉之聲結(jié)合相應(yīng),把鐘聲與泉聲分別化為老人與孩子,鐘聲渾厚似老者,泉聲清亮若孩童;鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn),泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力。第四處:作者深夜聽(tīng)泉,別有一番滋味,指的是:一是多層次的泉聲:柔曼、清脆、厚重、雄渾,是按照由弱到強(qiáng)、由輕到重、由小到大的順序進(jìn)行描繪;二是在泉水的交響中,作者領(lǐng)悟到了人生、社會(huì)和宇宙的發(fā)展規(guī)律;三是在聽(tīng)泉的過(guò)程中,作者完成了自我心靈的凈化。2.除了寫(xiě)泉聲外,作者在文中還花費(fèi)了大量筆墨寫(xiě)了什么,偏離文章中心了嗎,為什么?57節(jié)的內(nèi)容及意義:這幾節(jié)并沒(méi)有偏離文章中心,鼎湖山的景色之所以如此美麗,正因?yàn)槎饺脑杏妥甜B(yǎng),這使鼎湖山樹(shù)木蔥蘢,山林濕綠如海。慶云寺昨日的佛事興盛,今日的花繁樹(shù)茂,都是泉水存在的緣故。因此這幾段,為后文的“孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)木,泉水就是鼎湖山的靈魂”作了鋪墊,起著蓄勢(shì)的作用,體現(xiàn)了散文“形散而形不散”的特點(diǎn)。3.重點(diǎn)字、詞、句的理解與賞析:(1)沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去?!皾瘛焙汀巴啤睂?xiě)出了鼎湖山的樹(shù)木鮮綠欲滴,綠意濃厚,而且富有層次感:越往高處,綠意越濃。(2)悵惘間,忽聞云中傳來(lái)鐘聲,頓時(shí),山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng)?!皭濄北玖x:惆悵迷惘;或指心中有事,無(wú)精打采。本文中的含義:陶醉而迷惘。理由:因?yàn)樽髡吒惺艿搅恕皹?shù)越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳”,并且為此陶醉。但是不見(jiàn)泉影,只聞泉聲,欲尋泉蹤,于是產(chǎn)生迷惘之感。(3)課文第八節(jié)中的“浸”、“融”、“濾”的39。理解。“浸”:這既寫(xiě)出了山中夜晚的寂靜,而且寫(xiě)出了泉聲的清澈、空靈。“融”:這恰切寫(xiě)出了作者全身心都被奇妙的泉聲所陶醉,并且身心沉浸于想象之中的情態(tài)?!盀V”:照應(yīng)了“沖走污垢,留下深情”,傳神地寫(xiě)出了泉水對(duì)作者自我心靈的凈化過(guò)程。(4)山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)。比喻的修辭手法,用“孩子如鈴的笑語(yǔ)”來(lái)形容泉聲,生動(dòng)寫(xiě)出了泉聲輕快、清脆、清亮的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)山泉的喜愛(ài)之情。(5)受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多。鼎湖山本來(lái)是古老的,然而清朗的泉聲正如孩子的笑語(yǔ),這使鼎湖山煥發(fā)出青春氣息,隱約在告訴我們,山泉是鼎湖山年輕的源泉,是鼎湖山的靈魂。(6)“到此已無(wú)塵半點(diǎn),上來(lái)更有碧千尋”:這一副對(duì)聯(lián)引起了作者的共鳴,覺(jué)得它道出了自己的內(nèi)心感受,所以下文寫(xiě)“令人點(diǎn)頭會(huì)意”。上半句的描寫(xiě)正如作者感受到的“使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界,身心了無(wú)雜塵”;下半句與后文的“站在亭前望去”相印證。作者著錄了這對(duì)楹聯(lián)既精練地表達(dá)了自己的情感,在結(jié)構(gòu)上有起著承上啟下的作用。(7)說(shuō)什么“山不在高,有仙則名”,我卻道“山不在名,有泉?jiǎng)t靈”。作者在這里化用名句,簡(jiǎn)潔的寫(xiě)出了泉水對(duì)鼎湖山的重要性,寫(xiě)出了泉水是鼎湖山的靈魂,引人聯(lián)想,拓展了意境,達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的效果。(8)為什么說(shuō)“泉水就是鼎湖山靈魂”?山泉滋潤(rùn)了花草樹(shù)木,孕育著生機(jī),形成了良好的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)成了清澈透明的境界,讓進(jìn)山的人“身心了無(wú)雜塵”。(9)我愿清泉永在,我愿清泉常鳴。這兩句話表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山的祝愿,同時(shí)也讓人銘記:歷史是生生不息的,美感是充滿生機(jī)的。表達(dá)作者由衷的對(duì)山泉的喜愛(ài)之情。《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8教材分析:《鼎湖山聽(tīng)泉》是國(guó)標(biāo)蘇教版六年制五年級(jí)的一篇精讀課文。文章的作者是謝大光。這是一篇游記,作者以細(xì)膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感。重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受,字里行間處處流露出作者對(duì)大自然的深愛(ài)之情。文章語(yǔ)言優(yōu)美,條理清晰,想象奇特,是一篇培養(yǎng)學(xué)生想象能力、審美能力的好材料。教學(xué)目標(biāo):理解課文二、三、四自然段,欣賞鼎湖山奇特的泉水,品讀鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽(tīng)泉時(shí)的感受體會(huì),想象泉聲美妙有趣,培養(yǎng)學(xué)生感悟美,創(chuàng)造美,表達(dá)美的能力,增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。能體會(huì)作者的寫(xiě)法,學(xué)習(xí)遷移運(yùn)用,能用“像……一樣……”造句。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句,體會(huì)作者的思想感情。難點(diǎn):憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化,體會(huì)泉聲的美妙有趣。教學(xué)過(guò)程:課前談話:師:板書(shū)大寫(xiě)的“聽(tīng)”字(聴)。猜猜這是什么字?師:它是“聽(tīng)”的繁體字,我們的祖先在造字的時(shí)候都是有很多講究的,大家看看這個(gè)字,這是一個(gè)會(huì)意字,從這個(gè)字的結(jié)構(gòu)上你能看出些什么?仔細(xì)看看它的組成。像這“聽(tīng)”字帶個(gè)耳朵很容易理解,用心去聽(tīng),你們嘗試過(guò)嗎?那好,今天就讓我們帶著自己的耳朵、帶著我們的心一塊到鼎湖山聽(tīng)泉去。[由猜字謎引入課文,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并為下文的學(xué)法指導(dǎo)作好鋪墊。]一、學(xué)習(xí)第二、三自然段。自讀課文第二自然段,用筆畫(huà)記描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)。(學(xué)生按要求自學(xué))教師出示兩組詞語(yǔ):淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑清亮 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 交錯(cuò)流瀉 遮斷路面指名讀讀這兩組詞,看看能發(fā)現(xiàn)什么?(第一組描寫(xiě)的是聽(tīng)到的泉水的聲音,第二組描寫(xiě)的是看到的泉水的樣子。)總結(jié):作者聽(tīng)的時(shí)候在看,看的時(shí)候在聽(tīng)。(板書(shū):入耳 入目)通過(guò)這兩組詞語(yǔ),你能感受到這里的泉水有什么特點(diǎn)嗎?(板書(shū):多 響 美)大家想不想親眼看一看那清亮的泉水,親耳聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲呢?(播放泉水的錄象)哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下?(生讀)[由找劃詞語(yǔ)導(dǎo)入學(xué)習(xí)第二小節(jié),體會(huì)白天作者看到的泉水多,聽(tīng)到的泉聲響。緊扣語(yǔ)言文字,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),利用媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,創(chuàng)設(shè)情景,指導(dǎo)朗讀。]教師再出示一組詞:濃陰、繁花似錦、草豐林茂 、古木參天指名讀,這組詞是寫(xiě)什么的?(鼎湖山綠樹(shù)成蔭,一片生機(jī)勃勃的景象。)綠樹(shù)成蔭、蓬勃生機(jī)的景象與泉水又有什么關(guān)系?、(是泉水滋潤(rùn)了萬(wàn)木。)課文中還有一個(gè)地方對(duì)“草豐林茂”作了更為生動(dòng)的描述,誰(shuí)能找出來(lái)?1示句:愈往上走樹(shù)愈密,綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂。1猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂,這是怎樣的氣勢(shì)!誰(shuí)再來(lái)讀讀這句話?1古剎中繁花似錦,古樹(shù)參天是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。對(duì)了,文中還特別點(diǎn)明了從斯里蘭卡運(yùn)來(lái)的菩提樹(shù),在這兒還能成活,更是說(shuō)明泉水——蘊(yùn)育生機(jī)??磥?lái)泉水不僅美妙動(dòng)聽(tīng)還滋潤(rùn)著鼎湖山的萬(wàn)木,蘊(yùn)育出蓬勃的生機(jī),讓我們懷著感激的心情自由地讀讀自己喜歡的句子吧。[文章講解要主次分明,第三小節(jié)的學(xué)習(xí)一句帶過(guò),扣住課文中描寫(xiě)樹(shù)木繁茂的詞句,引導(dǎo)學(xué)生感悟到鼎湖山的草豐林茂、蓬勃生機(jī)離不開(kāi)泉水的滋潤(rùn),為升華課文主旨做好鋪墊。]過(guò)渡:是啊!在這雨后寧?kù)o的暮色中,看到這美麗的景色,聽(tīng)到這悅耳的聲音,誰(shuí)不為之傾倒呢?所以我們?nèi)滩蛔⊙娐暎瑏?lái)到了半山腰的慶云寺,并決定就在這座寺院里借宿。(音樂(lè)起 師范讀)入夜,山中萬(wàn)籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲,這時(shí)候躺在床上,可以用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味?!?、學(xué)習(xí)第四自然段。這么多泉聲回響在耳邊,哪種聲音給你留下了最深刻的印象?它有什么特點(diǎn)?(學(xué)生各自交流
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