【正文】 四 朗讀課文，積累理解1. 正字音步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個字音?？蓯壅咿?f225。n） 濯清漣而不妖（zho）（li225。n）出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（m224。n ） 不可褻玩焉（xi232。） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。步驟四：師生齊讀課文。步驟一：學(xué)生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語。①可愛者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）④不蔓不枝：（生枝蔓）（長枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）3．通文意步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯。或一人翻譯，一人還原為原文。）步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）（2）中通外直，不蔓不枝。（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）（5）予謂菊 ，花之隱逸也。（我認(rèn)為，菊花是花中的隱士）（6）蓮之愛，同予者何人？（愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）五 精讀細(xì)品，合作探究1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽牡览?，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？請從文中找出描寫蓮花的句子。明確：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的？明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”3. 作者以凝練優(yōu)美的語言對蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？明確：“蓮，花之君子者也”作者唯獨(dú)愛蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì)，更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì)。4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）“出淤泥而不染”象征君子的高潔，不與世俗同流合污……?！板鍧i而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……?！爸型ㄍ庵薄毕笳骶觾?nèi)心通達(dá)，行為正直……?！安宦恢Α毕笳骶硬慌矢綑?quán)貴……。“香遠(yuǎn)益清”象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……?！巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子高潔獨(dú)立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”要輕讀。生長環(huán)境和外形香氣要用描寫語調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。請同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。5．課文是對蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣?！笨畤@世上沒有別人和 自己的愛好相同。，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對當(dāng)時追名逐利，貪慕富貴的社會風(fēng)氣的批判。朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風(fēng)，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。請同學(xué)們背誦這三處句子。，趨炎附勢的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來呢?明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。六 課堂小結(jié)《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。七 借花喻人 自述其志就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。八作業(yè)布置1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩句,整理到積累本上。2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》?！稅凵徴f》教案 篇10《愛蓮說》作者簡介：周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。文學(xué)常識：“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。課文分析：愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。小結(jié)：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。總結(jié) ：1 本文采用托物言志（象征）的寫作手法。2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。3 文中“之”字的幾種用法：① 水陸草木之花② 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染擴(kuò)展資料：愛蓮說教案導(dǎo)語：同學(xué)們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了初夏，我們已經(jīng)走過了百花齊放的春天，到來的，是夏季。而夏季，那些不屬于春天的花在這個時候開的正茂盛著呢！同學(xué)們在夏季最喜歡什么樣的花？（2——3人）。荷花正是在這樣的季節(jié)里綻放的，荷花也稱為蓮花，它是中國畫家們喜歡的繪畫題材，也是歷來文人墨客們所稱頌的景物，李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”都有對荷花的描寫。下面，我們一起來欣賞宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》（請同學(xué)們朗讀一遍）一：周敦頤是《愛蓮說》的作者同學(xué)們對他的了解有多少呢？現(xiàn)在，先讓我們在了解一下周敦頤。周敦頤（y237。），字茂叔。號濂溪。漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。在這里，我來跟大家說一個小故事，讓我們能跟好的理解這篇文章是在什么樣的背景下來寫的。宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。二：《愛蓮說》的“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。，我們來看課文，在課文中，下面幾個字的注音要注意（在課文中找出對應(yīng)的地方）蕃（f225。n）淤（yū）濯（zhu243。）褻（xi232。）鮮（xiǎn）。課文愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯；水上地上草木的花，值得喜愛非常多。②東晉的陶淵明只愛菊花，從唐朝以來，世上的人非常喜歡牡丹；③我只愛蓮花的從淤泥里長出來，卻不沾染一點(diǎn)污穢，在清水里洗滌過，但并不顯得妖媚。④(它的莖）荷梗中間通透，外形筆直，不枝枝節(jié)節(jié)的，不牽牽連連的，香氣遠(yuǎn)播，更加清幽，筆直潔凈地豎立在水中，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不可玩弄它。⑤我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；⑥牡丹，是花中的富貴的人；⑦蓮花，是花中的君子。⑧唉！對菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。⑨對于蓮花的喜愛，像我一樣的人還有誰呢？⑩對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)就很多了！5詞類活用:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝:形容詞作動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清（亭亭凈植）植:立今譯：種植（宜乎眾矣）宜：古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思今義：合適，應(yīng)當(dāng)。7。加點(diǎn)詞的解釋之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；焉：語氣詞（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；清：清澈（濯清漣而不妖）；遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠(yuǎn)觀而不可近褻玩焉）鮮：少（陶后鮮(xiǎn)有聞）；）直：挺立（中通外直）；特殊句式【判斷句】予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷。【被動句】予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：染，沾染污穢?！疚恼轮髦季洹可?，花之君子者也。【省略句】濯清漣而不妖（謂語 “ 濯 ”前面省略了主語“蓮”三，分析課文1．品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。第一段分析（提問引導(dǎo)為主）：提問1:作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。從上面的答案，我們還可以分析下面的問題，在上面的話中（）描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ”(2).描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！?3).體現(xiàn)連自尊自愛的句子：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?4)、從生長環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?．探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）明確：原文“蓮，花之君子者也”：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”?！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯牡丹富貴者庸俗逐利反襯 文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。：現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而令人回味。齊讀三個排比句，來結(jié)束我們今天的課。（予謂菊，花之隱逸者也??君子者也）