【正文】 遠(yuǎn)、更準(zhǔn)。那第三個(gè)習(xí)慣呢要事第一。這里體現(xiàn)的是自我管理的原則，要把最重要的事放在第一位，那到底是西瓜重要呢，還是芝麻重要？要靠自制力來掌握重點(diǎn)，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。孰重孰輕自己必須把握清楚。第四個(gè)習(xí)慣呢雙贏思維。這就是剛才我們談到的從人人獨(dú)立到互賴，走向公眾的成功的這個(gè)階段。一般人看事情多是二分法：也就是非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)啊，我們應(yīng)該這么來想，世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之所得不必就視為自己之所失?；ハ鄶y手、共同合作，達(dá)成雙贏的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)利人利己才是與人相處的最高境界。第五個(gè)習(xí)慣知彼解己。也就是將心比心交流的原則。首先是要用心去尋求、了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這是進(jìn)行有效的人際交流的關(guān)鍵。第六個(gè)習(xí)慣統(tǒng)合綜效。簡(jiǎn)單的理解就是敞開胸懷、博采眾議。我們?cè)囅耄绻晃痪哂邢喈?dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙，非常值得去加以了解。與所見略同的人溝通，并且與其進(jìn)行創(chuàng)造性的合作，必定會(huì)有一番大的收獲。就像這個(gè)圓盤一樣，本來是很普通的一個(gè)形狀，但是加入了這塊橢圓和木板后，則又是另外的一個(gè)特殊造型，讓我們的思維又向前邁進(jìn)了一大步。第七個(gè)習(xí)慣不斷更新。它的主旨是磨練自己，從身體、精神、心智、與社會(huì)情感等四個(gè)方面，增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。同時(shí)，它涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣，賦予其新生命。大家看，這七個(gè)習(xí)慣與我們的成長(zhǎng)期息息相關(guān)，從依賴期到獨(dú)立期，積極主動(dòng)、以終為始、要事第一這三個(gè)習(xí)慣，著重在如何修養(yǎng)自己，有依賴進(jìn)而獨(dú)立，屬于“個(gè)人成功”的一個(gè)塑造階段；而獨(dú)立期到互賴期呢，體現(xiàn)的又是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效這三個(gè)習(xí)慣致力于團(tuán)隊(duì)精神、合作和溝通方面的培養(yǎng)，追求的是“公眾的成功”，同時(shí)在不斷的更新中呢又督促我們?nèi)招掠中?，永無止境。人生輪回，重而復(fù)始，我們只有不斷地陶冶情操，從“積極主動(dòng)”起步，時(shí)時(shí)地反思自己的“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，與我們所愛的人、朋友、同事和諧一致，是七個(gè)習(xí)慣的最高的、最美好成果，我想我們大家都愿意來一起品嘗這和諧一致的美味果實(shí)。這就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》所帶給我們的心靈感悟和啟示，在人生的征程中，我們必須以品德為原則，以智慧為基石，不斷地修煉和磨礪自己，充實(shí)自我，我們的人生世界必定絢麗多彩，生命之花必將傲然綻放。謝謝大家！第四篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》導(dǎo)讀對(duì)于希望改善目前生存狀態(tài)的人們來說，是否考慮要改變或者說是調(diào)整我們的行為習(xí)慣呢？其實(shí)書中介紹的這些習(xí)慣已經(jīng)獲得眾人認(rèn)可，但并不總是被廣為實(shí)踐。所以作者首先提出了兩個(gè)基礎(chǔ)：品德和原則的力量、思維轉(zhuǎn)換的力量。其一，以原則為中心，品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。其二，以生長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)形成的思維定式，再重蹈覆轍的事件中，為我們節(jié)省了時(shí)間和精力，卻無法學(xué)習(xí)新的技能、積累新的經(jīng)驗(yàn)。甚至改變普通事件中的某個(gè)條件就可能攪亂我們的計(jì)劃。有時(shí)我們的思維定式就像一本盜版的上海城市地圖，“地圖”就是錯(cuò)的，又怎么能到達(dá)目的地？作者為我們打開了一扇門，讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫蜋z測(cè)面前的問題、聆聽和接受別人的看法，更廣闊、更客觀地去了解、把握事物的本質(zhì)第一部分：個(gè)人領(lǐng)域積極主動(dòng)—個(gè)人意愿原則 如果你不向前走,誰又會(huì)推你走呢主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦自覺,良知,想象力和自主意志，因此，由書中所描繪的“影響圈”和“關(guān)注圈”關(guān)系圖來看：積極主動(dòng)地人專注于“影響圈”，專心自己力所能及的事，他們的能量是積極地，能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長(zhǎng)。消極被動(dòng)的人則全神貫注于“關(guān)注圈”，緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放，怨天尤人，不斷為自己的消極行為尋找借口，造成影響全日益縮小。客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng)。當(dāng)然，上我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己犯的錯(cuò)誤，而是我們對(duì)錯(cuò)誤的回應(yīng)。文過飾非，強(qiáng)詞奪理無異于一錯(cuò)再錯(cuò)。影響圈的核心：做出承諾于信守承諾敢于做出承諾并付諸實(shí)踐的，就表示我們有足夠的自制能力、勇氣和實(shí)力去承擔(dān)更多的責(zé)任以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)原則人生劇本的構(gòu)思：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的番外 兩個(gè)原則基礎(chǔ)：1）任何事都是兩次創(chuàng)造而成 2）自我領(lǐng)導(dǎo),想做些什么,要擁有什么,并且以原則為中心，都可以清晰明確地一一列出,以此作為決策指導(dǎo)，這種良好的目標(biāo)管理，能確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則不同環(huán)境給了我們不同的角色和身份，不同的角色我們可以為自己設(shè)立不同的目標(biāo)。除了個(gè)人以外，立足于家庭或集體，使更多的人團(tuán)結(jié)在共同的目標(biāo)下—一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值的使命宣言，才能調(diào)動(dòng)出大家的創(chuàng)造力合奉獻(xiàn)精神?！拔ㄓ袇⑴c，才有認(rèn)同”要事第一—自我管理原則 先決條件：獨(dú)立意志（由內(nèi)而外形成的自律）何為“要事”：“以原則為重心”的目標(biāo)（事半功倍，防患于未然）如果前兩個(gè)習(xí)慣問的是：愿不愿意做，可不可以做，那么現(xiàn)在提出的就是怎么做？ 個(gè)人管理：產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡問題本書提出第四代管理理論和管理方法的六標(biāo)準(zhǔn)六標(biāo)準(zhǔn)：和諧一致、平衡功能、圍繞中心、以人為本、靈活變通（管理方法）、便于攜帶（管理工具）根據(jù)6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，更加具體的4步驟：確認(rèn)角色、選擇目標(biāo)、安排進(jìn)度、每日調(diào)整第二部分：公眾領(lǐng)域習(xí)慣四至六從人際關(guān)系入手，在公眾領(lǐng)域里由個(gè)人獨(dú)立遞進(jìn)到人與人相互依賴和信賴的關(guān)系雙贏思維—人際領(lǐng)導(dǎo)的原則人際交往的最有模式—雙贏（利人利己）但是如果不能達(dá)成利益雙贏，那也可以商定放棄交易，俗話說：買賣不成仁義在。所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，雙贏才是在相互依賴環(huán)境中唯一可行的交往模式。雙贏除在企業(yè)與企業(yè)之間存在之外，員工與團(tuán)隊(duì)、部門、企業(yè)之間也同樣存在。所以雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)。雙贏思維就是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源, 作者為我們構(gòu)建了模型，模型里涉及到了五個(gè)要領(lǐng)：品德：一個(gè)誠信、成熟、知足的人在人際交往中很少或根本不需要用到什么技巧，因?yàn)閷?duì)方能很直接的感受到你的真誠和投入關(guān)系：在品德的基礎(chǔ)上維護(hù)雙方關(guān)系，互相信任協(xié)議：確定雙方認(rèn)同的一些準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)體系：雙贏的生存條件是在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中。在組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)部，由競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)楹献鬟^程：因?yàn)橛辛酥暗膮f(xié)議，所以在出現(xiàn)雙贏結(jié)果之前，這個(gè)過程要學(xué)會(huì)首先從對(duì)方的角度看問題；其次認(rèn)清主要問題和顧慮；第三確定大家都能接受的結(jié)果；第四，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑知己解彼—移情溝通的原則知己解彼的前提是一種信任，接收方需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽，或者聽完就急著把自己的經(jīng)驗(yàn)灌輸給別人。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累，這就是移情聆聽。例如當(dāng)對(duì)方心情不好的時(shí)候，最需要善解人意的好聽眾，或者他僅僅是一些抱怨，我們必須真心誠意為他照相，不存私心。有時(shí)甚至不需要說什么，僅僅一份心意就能夠感動(dòng)對(duì)方。統(tǒng)合綜效—?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則 表現(xiàn)形式：1+12 本質(zhì)：求同存異幾乎所有創(chuàng)造性活動(dòng)看上去總是那么不確定，充滿試驗(yàn)性和犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。統(tǒng)合綜效的溝通，就是要敞開胸懷，坦白相告還能接納一切奇怪的想法，去發(fā)掘新潛力、新方法和新選擇。所以其精髓便是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在雙方意見無法達(dá)成一致的時(shí)候，應(yīng)用雙贏思維和移情溝通來尋求第三變通方案來同時(shí)滿足你我的需求。同時(shí)，在合作的時(shí)候，要有一個(gè)積極的心態(tài)，不能夠消極地區(qū)對(duì)待，一致并不代表團(tuán)結(jié)，要學(xué)會(huì)化阻力為助力，這樣才能夠推動(dòng)前進(jìn)。第三部分：提升和完善（習(xí)慣七）人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)楣ぷ骱蜕疃家孔约海@是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)情感,心智及精神)中,。對(duì)于這個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還必須從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體。結(jié)尾：此書介紹的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,督促我們從身心開始完善.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.第五篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣 短信高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:。:思維決定行為(低效能:我是環(huán)境的產(chǎn)物。高效能:我是我自己選擇的結(jié)果)，行為決定結(jié)果，(控制自己的情緒,主動(dòng)積極的語言)主動(dòng)積極的語言:我選擇、我愿意、我可以控制自己的情緒、我對(duì)你有信心、我們一起想辦法。消極被動(dòng)：我已無能為力、我就是這樣一個(gè)人、我不能、我不得不、你怎么做的這么差、你令我失望、你怎么這么笨。上帝：請(qǐng)賜我寧靜以接受我所不能改變的事情，賜我勇氣以改變我所能改變的，賜我智慧以分辨這兩者之間的分別《寧靜禱文》如果你主為問題都是外界造成的，那這樣的思維本身就是問題所在。習(xí)慣二；以始為終：人生的目的和意義是什么？（沒有目的的人，身邊總沒有貴人），我是人生航船的舵手，我明白航船駛向哪里，我控制航船駛向既定的彼岸。習(xí)慣三。要事第一：低效能急事第一（你或別人認(rèn)為需要立刻注意的事和活動(dòng)）高效能：要事第一：對(duì)你的使命和價(jià)值觀及目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的活動(dòng)）跟時(shí)間有關(guān)的事是急事，跟方向有關(guān)的是要事（危機(jī)，緊急的問題是急事，（準(zhǔn)備工作，預(yù)防工作，學(xué)習(xí)，計(jì)劃，價(jià)值觀的澄清。是要事）就好比急事是救火，要事是防火，沒有提前防火，就會(huì)不斷的救火。習(xí)慣四雙贏思維：一個(gè)關(guān)于互利的習(xí)慣，人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣，什么時(shí)候需要雙贏思維？當(dāng)發(fā)生沖突時(shí)、在長(zhǎng)期關(guān)系中、在互賴的情景下。習(xí)慣五：知彼解已－一個(gè)關(guān)于相互理解的習(xí)慣，人際溝通的習(xí)慣 學(xué)會(huì)聆聽－要不然你的舌頭會(huì)把你變成聾子；學(xué)會(huì)用同理心傾聽以真正愿意理解別人的態(tài)度傾聽 習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效－一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造性，合作共贏的習(xí)慣，習(xí)慣七：不斷更新－一個(gè)關(guān)于更新的習(xí)慣想象你的知識(shí)和技能將在兩年內(nèi)老化，你將學(xué)習(xí)什么新東西？想象你的生命只剩下一年了，你希望留下些怎樣的傳承？你有在身體、心智、心靈、人際方面做持續(xù)的更新嗎？