【正文】 放。也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。1俄國十月革命給中國送來了馬克思主義。11918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》等文章。在中國。李大釗率先舉起社會主義旗幟。第十六課 三民主主義的形成和發(fā)展三民主義的提出鴉片戰(zhàn)爭以后，民族危機(jī)不斷加深，許多先進(jìn)的中國人提出不同的救國主張，這些方案屢屢碰壁。1905年，孫中山、黃興等在日本東京組建了中國同盟會，提出同盟會綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。用革命戰(zhàn)爭手段推翻清朝封建統(tǒng)治。民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，A民生主義即“平均地權(quán)”。表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民實現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。三民主義的實踐孫中山根據(jù)三民主義思想原則，領(lǐng)導(dǎo)制定并頒布了《中華民國臨時約法》。舊三民主義發(fā)展為新三民主義在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響與幫助下，孫中山?jīng)Q定改組國民黨。確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義的民族主義，有兩面三刀方面含義：一為中華民族自求解放；二為中國境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)主義，反對帝國主義之個人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。民生主義指平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“ 者有其田”的政策。新三民廣義仍屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇，和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo)。這成為國共合作的政治基礎(chǔ)。此后，轟轟烈烈的國民革命在全國展開。第十七課 毛澤東思想革命道路的探索毛澤東創(chuàng)辦《湘江評論》，逐漸成為馬克思主義者。國民革命時期，他撰寫了《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》等文章，提出堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭的主張。2．國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭奪取政權(quán)，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想。毛澤東思想的形成3．抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主義主義論》，1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化。毛澤東思想的發(fā)展4．中華人民共和國成立后，創(chuàng)造性提出兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學(xué)闡明了社會主義社會的矛盾問題。第十八課 新時期的理論探索1．1978年底，中國共產(chǎn)黨第十一屆三中會會召開，會議確立了解放思想、實事求是的思想路線，決定把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，改革開放從此揭開序幕，中國人民開始走上建設(shè)中國特色的社會主義道路。2．1987年，中共十三大召開，根據(jù)鄧小平的意見，系統(tǒng)提出了社會主義初級階段理論，1992年，鄧小平到南方視察，發(fā)表了一系列重要講話。黨的十四大召開，明確改革的下一步目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。1997年，中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了許多新變化?！叭齻€代表”重要思想涵蓋了社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面，是一個完整的科學(xué)的思想體系。4．2002年，在中共十六大上，“三個代表”重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想，寫進(jìn)了《中國共產(chǎn)黨章程》?！叭齻€代表”思想進(jìn)一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。第十九課 建國以來的重大科技成就1．以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨作出發(fā)展原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星即“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策，1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，1964年，中國自行設(shè)計制造的中近程導(dǎo)彈試驗成功。1970年，隨著我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”的發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家?！吧裰邸碧栵w船于2003年10月15日載著宇航員楊利偉上了太空，成功返回地面，中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。2．袁隆平，1973年選育雜交水稻新品種南優(yōu)2號。大大提高了中國的水稻產(chǎn)量，也被認(rèn)為有助于解決末來世界性饑餓問題。聯(lián)合國糧農(nóng)組織把在全國范圍內(nèi)推廣雜交稻技術(shù)作為一項戰(zhàn)略計劃，聘請袁隆平為首席顧問。3．1983年，中國成功研制出第一臺每秒運(yùn)算速度上億次的計算機(jī)，定名為“銀河—1號”。表明中國的高性能巨型計算機(jī)研制技術(shù)已經(jīng)居于世界前列，加速了國家信息化發(fā)展。第20課 “百花齊放”“百家爭鳴” 1．“百花齊放”“百家爭吵”是一個基本性的同時也是長期性的方針。2．“雙百”方針并未能蛑貫徹下去。由于政治運(yùn)動的擴(kuò)大化，特別是“文化大革命”，文藝園地百花凋零。自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究也受到很大影響。3．“文革”結(jié)束后，鄧小平指出，我們的文藝屬于人民，要為人民服務(wù)。他還強(qiáng)調(diào)堅持貫徹“雙百”方針，對我國發(fā)展科學(xué)文化具有重要意義。在這種形勢下，文藝領(lǐng)域再次呈現(xiàn)繁榮景象，出現(xiàn)了以反映“文化大革命”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”。第二十一課 現(xiàn)代中國教育的發(fā)展 1．“文化大革命”開始后，教育一片混亂?！拔母铩苯Y(jié)束后，教育戰(zhàn)線全面撥亂反正，恢復(fù)中斷十年的高考制度第二十二課 文學(xué)的繁榮1．18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻鳘，**不已。大革命后確定的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層深感失望，這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。2．法國巴爾扎克的《人間喜劇》堪稱資本主義的“社會進(jìn)科全書”。列夫托爾斯泰的小說《安娜卡列尼娜》等，都是享譽(yù)世界文壇的名著。3．愛爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)誕派的典型。第二十三課 美術(shù)的輝煌1．19世紀(jì)后半期，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，借助當(dāng)時光學(xué)領(lǐng)域的新成就，強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化。印象派莫奈的作品《日出印象》而得名。2．西班牙畫家畢家索是最有影響的現(xiàn)代主義美術(shù)大師之一。第二十四課 音樂與影視藝術(shù)1．19世紀(jì)，浪漫主義音樂在歐洲興起，德意志音樂家貝多芬是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。2．19世紀(jì)末，法國盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動電影機(jī)。最初的電影是黑白無聲片，稱為“默片”。1927年，美國首次拍攝成功有聲音影片。20世紀(jì)20年代中期，電視出現(xiàn)。第四篇：人民版高中歷史必修三專題七教案專題七一 物理學(xué)的奠基人和革命者教學(xué)目標(biāo)【課標(biāo)要求】了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。知道相對論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識其意義?！局R與能力】了解經(jīng)典力學(xué)的三大定律、量子理論、相對論等基礎(chǔ)知識。牛頓、普朗克、愛因斯坦等著名科學(xué)家的主要事跡，學(xué)會觀察，培養(yǎng)敏銳的洞察力。理解科學(xué)進(jìn)步中繼承與發(fā)展的關(guān)系?！具^程與方法】充分利用圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)等資源。提高收集、分析相關(guān)資料的能力。在學(xué)習(xí)過程中通過合作、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析解決問題的能力及交流與合作的能力?？茖W(xué)的方法。全面提高科學(xué)素質(zhì)，創(chuàng)新精神和實踐能力。學(xué)會運(yùn)用閱讀法、觀察法、討論法、推理法、概括法、實驗法等來學(xué)習(xí)了解近代物理學(xué)的相關(guān)問題。【情感態(tài)度與價值觀】通過學(xué)習(xí)，了解科學(xué)家為科學(xué)進(jìn)步所作出的努力。學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身的精神；形成科學(xué)的態(tài)度。知道在科學(xué)的道路上荊棘遍布，增強(qiáng)面對挫折的能力。增強(qiáng)毅力，樹立勇往直前、持之以恒的精神。教學(xué)重難點重點：伽利略對物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)；牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立；量子論的誕生；相對論的提出。難點：如何理解物理學(xué)各階段發(fā)展的原因？ 教學(xué)媒體 電子白板 教學(xué)課時 2課時教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】觀察圖像進(jìn)入新課 【新課講授】一、牛頓力學(xué)體系牛頓力學(xué)產(chǎn)生前的學(xué)說（1）亞里士多德的學(xué)說亞里士多德的力學(xué)觀：必須有力作用在物體上，物體才能運(yùn)動，沒有力的作用，物體就會靜止。如：“推箱子”的例子（2）伽利略的貢獻(xiàn)——創(chuàng)立了自由落體定律牛頓力學(xué)體系“我好像是一個在海邊玩耍的孩子，不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。” ——牛頓臨終遺言（1）基本理論（牛頓力學(xué)三定律、萬有引力定律）（2）影響意義長期以來，人們一直認(rèn)為彗星是神秘的，不吉利的災(zāi)星，根本不能用科學(xué)來說明。牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了1682年出現(xiàn)的彗星的軌道，指出它的回歸周期是75—76年，由此預(yù)言它將在1758年再次出現(xiàn)。53年以后的1758年（當(dāng)時哈雷已去世），這顆彗星果然如期出現(xiàn)。哈雷慧星的發(fā)現(xiàn)驗證了萬有引力定律的科學(xué)性。英國著名的哲學(xué)家休謨曾說：“我們被放在這有如戲院的世界上，每個事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓我們知道，我們既沒有足夠的智慧預(yù)見未來，也沒有能力防止那些使我們不斷受傷害的不幸事件發(fā)生。我們被懸掛在永恒的疑懼之中??” ——《大國崛起》解說詞三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么往低處流？太陽為什么升起落下？這些今天看來簡單之極的問題，在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握的。直到牛頓出現(xiàn)，人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)?！洞髧绕稹方庹f詞理論的綜合：牛頓力學(xué)體系對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明，從而完成了 人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合。經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。實踐的驗證：根據(jù)萬有引力定律，人們準(zhǔn)確地算出地球的平均密度和扁平率，正確地解釋了潮汐的成因。根據(jù)這一定律，人們還發(fā)現(xiàn)了海王星、冥王星。二、量子力學(xué)19世紀(jì)末，面對經(jīng)典物理學(xué)近乎完美的發(fā)展，有的物理學(xué)家表示：“19世紀(jì)已經(jīng)將物理大廈全部建成，今后物理學(xué)家只是修飾和完美這座大廈?！绷孔诱摯_實深奧難懂，甚至連量子論奠基人之一的玻爾都說：“如果誰不為量子論而感到困惑，那他就是沒有理解量子論?！北尘敖?jīng)典物理學(xué)是以日常生活中常見的低速運(yùn)動的物體為研究對象的，一旦進(jìn)入光速運(yùn)動時，經(jīng)典物理學(xué)的某些結(jié)論就變得不準(zhǔn)確量子理論（誕生、發(fā)展、意義）量子力學(xué)標(biāo)志著人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識，開始從宏觀世界深入到微觀世界。改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)乃至整個自然科學(xué)的觀念發(fā)生了重大變革。今天，我們的現(xiàn)代文明，從電腦，電視，手機(jī)到核能，航天，生物技術(shù)，幾乎沒有哪個領(lǐng)域不依賴于量子論。三、相對論狹義相對論發(fā)表100周年，也許全世界只有幾十個人能完全理解他的真諦，但這并不能掩蓋相對論對人類生活的巨大改變。關(guān)于相對論，有人說：這個形式簡潔優(yōu)美的理論蘊(yùn)藏了太多令人驚訝的內(nèi)容，100年來，人們時時從中悟出宇宙層出不窮的奧秘，直到今天，這里還有很多內(nèi)容沒有被我們悟透。??愛因斯坦關(guān)于相對論的比喻。為了對這一深奧的理論做通俗的說明，愛因斯坦曾經(jīng)風(fēng)趣地對一名男青年說：“我打個比方，比如你屁股坐在火爐上烤和坐在公園柳蔭下與女士談情說愛，那么，同樣的時間你覺得哪一個更長？”男青年說：“當(dāng)然坐在火爐上烤的時間覺得長久?！睈垡蛩固拐f：“這就是我的相對論內(nèi)容?！豹M義相對論（1）提出 1905年，愛因斯坦發(fā)表了《論動體的電動力學(xué)》，創(chuàng)立了狹義相對論。狹義相對論的基礎(chǔ)：相對性原理 光速不變原理（2）主要內(nèi)容 時間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動有關(guān)，隨著物質(zhì)運(yùn)動速度的變化而變化。（3）意義否認(rèn)了牛頓力學(xué)的絕對時空觀；繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)；奠定了利用原子能的理論基礎(chǔ)廣義相對論（1）提出 1916年，愛因斯坦又建立了廣義相對論。（2）主要內(nèi)容廣義相對論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場強(qiáng)度。（3）廣義相對論第一次闡述了四維時空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想。相對論與牛頓力學(xué)的關(guān)系：相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀，但并非全盤否定牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)是相對論的一種特例（物體低速運(yùn)動狀態(tài)），包括在相對論體系中。相對論建立的意義相對論的現(xiàn)實意義舉例——相對論能修正GPS（全球定位系統(tǒng)）全球定位系統(tǒng)———GPS的應(yīng)用也已普及化了，許多城市的公共汽車、出租車上都安裝了它。早期的GPS接收器確定物體位置的誤差是在15米范圍內(nèi)，這個誤差可以用愛因斯坦相對論來修正。愛因斯坦相對論的建立，是對近代物理學(xué)理論框架的重大突破，它不僅揭示了空間、時間的可變性，時空的變化和時空結(jié)構(gòu)同物質(zhì)的運(yùn)動和狀態(tài)密不可分。這種全新的時空觀、運(yùn)動觀和物質(zhì)觀的形成，是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革，對整個自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。量子論和相對論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，量子論的形成標(biāo)志著人類對于客觀規(guī)律的認(rèn)識，開始從宏觀世界深入到微觀世界。量子力學(xué)和狹義相對論結(jié)合形成原子核物理學(xué)，指導(dǎo)制造原子彈、氫彈和建立核電站。量子力學(xué)還為電子技術(shù)、半導(dǎo)體技術(shù)和激光技術(shù)等奠定了理論基礎(chǔ)。課堂小結(jié) 物理學(xué)的發(fā)展給了我們什么樣的啟示？尊重事實，不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑，勇于探索創(chuàng)新，實踐出真知??板書設(shè)計一、牛頓力學(xué)體系牛頓力學(xué)產(chǎn)生前的學(xué)說牛頓力學(xué)體系二、量子力學(xué)背景量子理論（誕生、發(fā)展、意義）三、相對論狹義相對論廣義相對論相對論與牛頓力學(xué)的關(guān)系：相對論建立的意義作業(yè)布置課后反思二、追尋生命的起源課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述進(jìn)化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。教學(xué)目標(biāo)知識與能力 了解人類對生命起源認(rèn)識的幾種觀點。掌握進(jìn)化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上的分歧并認(rèn)識其根源，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的世界觀認(rèn)識世界的能力。過程與方法 通過學(xué)案完成課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣和自學(xué)的方法。引導(dǎo)學(xué)生就教學(xué)重難點問題展開討論，合作探究，幫助他們養(yǎng)成“自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方法和觀念。情感態(tài)度價值觀 通過學(xué)習(xí)理解生物學(xué)的巨大進(jìn)步，了解進(jìn)化論帶來的世界性影響，樹立繼承和發(fā)展科學(xué)的信念。學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，鍥而不舍的鉆研精神。注重個人品德、修養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)重難點 重點：進(jìn)化論確立的歷史條件、