魯教版必修四論無性造人-資料下載頁
2024-12-08 06:49本頁面
【導讀】、層次清晰的論證特點。、通俗易懂的語言特色。本文中的“無性造人”與“克隆”的概念是否相同？）明確克隆，據(jù)《新坐標》上講是獨立細胞繁殖系，指后代完全。由一個細胞復制，具有完全相同的遺傳物質(zhì)。據(jù)課文上理解為“由任何動物或植物的隨便哪。個細胞含有的DNA來再造一個一模一樣的生物個體。教育；④來自公眾方面的質(zhì)詢；⑤挑戰(zhàn)人的獨特性。，人能不能實現(xiàn)“無性造人”的目標呢？所需的時間問題，更不可能復制無性造人所需的環(huán)境，其余的都不必寫。大家就無性造人這一問題做一徹底的有趣的思考。所以，他先從無性造人可能產(chǎn)生的后果談。接著作者將這一問題深入一步：我們不具備無性造人的條件。提出自己的觀點：不要想無性造人的事了，天道可是喜變不喜居的。令人信服而有文采的語言，增強。默地描繪出無性造人必需的前提。根據(jù)下面的論述談談自己對無性造人的看法。他呼吁加強科研人員及高層管理人員的倫理觀念，這將有助于科研
【正文】 院家即使復制出希特勒的軀體，也無法復制出他的思想和情感；人的尊嚴不在于生育方式，而是人的社會性人格；人的倫理觀念是會變化的，可以根據(jù)變化的客觀存在再給人們以倫理定位。 ③復旦大學徐宗良教授認為，人畢竟是社會人，制造出生物的人是人類的一種退化。徐宗良說， 我國現(xiàn)有的科技倫理教育還相當欠缺，大家更多的是從純技術的角度關注事件本身，而缺乏深層次的倫理思考。他呼吁加強科研人員及高層管理人員的倫理觀念，這將有助于科研的規(guī)范和有序。 附（板書） （ 1— 4）克隆人前景暗淡 時間 環(huán)境 （ 15— 17）無性造人不可能發(fā)生 用一個同樣的世界 我們也不希望 取代今天的世界 同樣的環(huán)境 （ 18）天道喜變不喜居 寫法： ，推理嚴密，層次清晰。 、幽默含蓄、通俗易懂。 山東 梁山一中 陳丕
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