蘇教版七上第四課人格不可辱-資料下載頁
2024-12-08 05:43本頁面
【導讀】1．學會一些正確對待同學之間的起綽號問題的辦法。2．當自己的人格尊嚴受到侵害，學會用正確維護自己的人格尊嚴。的人格，展現(xiàn)人格的力量。姓名權(quán)是公民人格尊嚴權(quán)的重要內(nèi)容，“民法通則”第九十九條規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。人格尊嚴權(quán)是指公民的人格依法受到尊重、不受非法侵犯的權(quán)利。由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、榮譽權(quán)、名譽權(quán)等。我國憲法第三十八條規(guī)定，中華人民共和國公民的人格。禁止用任何方式對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。權(quán)人停止侵害、恢復名譽、消除影響、賠禮道歉，并可以要求精神損害賠償。主管部門寫信舉報某領(lǐng)導曾收受賄賂，這封舉報信給何某造成了很大的精神負擔。何某的姓名實施非法行為，是侵犯他人姓名權(quán)的行為。能使學生明確，姓名不僅僅是一個符號，如果侵犯別人的姓名權(quán)或自己的姓名權(quán)受到侵犯，會造成嚴重的后果。
【正文】 并付給一定的精神損害費。 根據(jù)材料，結(jié)合所學知識回答下列問題： (1)超市保安侵犯了兩名女生的什么權(quán)利 ?請列舉兩條法律依據(jù)。 (2)兩位女生將超市推上了被告席的做法給了我們什么啟示 ? 問題提示： (1)超市保安侵犯了兩名女生的人格尊嚴。法律依據(jù)：我國憲法 第三十八條規(guī)定，中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯?！断M者權(quán)益保護法》第二十五條規(guī)定：經(jīng)營者不得對消費者進行侮辱、誹謗，不得搜查消費者的 身體及其攜帶的物品，不得侵犯消費者的人身自由。 (2)我們要運用法律武器維護自己 的合法權(quán)益。當人格尊嚴權(quán)受到侵犯時，受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責令侵權(quán)人停止侵害、恢復名譽、消除影響、賠禮道歉，并可以要求精神損害賠償。 七、教學中的注意點 在市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，消費者的權(quán)益保護是一個熱點問題，消費者的權(quán)益涉及到許多方面，教師在選材、在教學過程中，應(yīng)緊緊圍繞本課的主題“人格不可辱”進行，注意“信息點擊”對消費者人格尊嚴權(quán)保護的規(guī)定，防止將課上成“如何保護消費者的合法權(quán)益”。 八、資料包 中國人的姓 名 中國人的姓產(chǎn)生在母系氏族社會，那時候，人們以母親為中心組成一個個的氏族，為了相互區(qū)別，就把姓作為氏族的稱號。 姓的來源，大概有以下幾種情況：一是母系氏族社會，以母親的名為姓，所以，很多古姓都有 “ 女 ” 字旁，如姜、姚、姬等，就連 “ 姓 ” 字本身也是由 “ 女 ” 、 “ 生 ” 二字合成的。二是以遠古時期人們崇拜的生物為姓，如馬、牛、羊、龍等。三是以祖先的國家為姓，如趙、宋、秦、吳等。四是以祖先的官職為姓，如司馬、司徒等古代官職，就成了后代子孫的姓。五是以祖先的爵位為姓，如王、侯等。六是以住地的方位和景物為姓， 如東郭、西門、池、柳等。七是以職業(yè)為姓，如做陶器的人姓陶。八是以祖先的名號為姓，如中國人的祖先黃帝名叫軒轅，后來，軒轅就成了一個姓。 中國人的名字往往有一定的含義，表示某種愿望。有的名字中包含著出生時的地點、時間或自然現(xiàn)象，如 “ 京 ” 、 “ 晨 ” 、 “ 冬 ” 、 “ 雪 ” 等。有的名字表示希望具有某種美德， 如 “ 忠 ” 、 “ 義 ” 、 “ 禮 ” 、 “ 信 ” 等。有的名字中有表示希望健康、長壽、幸福的意思，如 “ 健 ” 、 “ 壽 ” 、 “ 松 ” 、 “ 福 ” 等。男人的名字和女人的名字也不一樣，男人的名字多用表示威武勇猛的字，如 “ 虎 ” 、 “ 龍 ” 、 “ 雄 ” 、 “ 偉 ” 、 “ 剛 ” 、 “ 強 ” 等。女人的名字常用表示溫柔美麗的字，如 “ 鳳 ” 、 “ 花 ” 、 “ 玉 ” 、 “ 彩 ” 、 “ 娟 ” 、 “ 靜 ” 等。 古 人的字和號 古人皆有 “ 字 ” 、 “ 號 ” ， “ 字 ” 和 “ 號 ” 是有區(qū)別的，《禮經(jīng)》就有 “ 男子二十冠而字 ” 的記載。 “ 字 ” 的意義，是 “ 表其取名之義 ” ，如孔子的兒子名鯉，字伯魚。 “ 號 ” 一般是從生活居處中取的，如晉朝 “ 不為五斗米折腰 ” 的陶潛，字淵明，因為他住屋門前有五棵柳樹，所以他自號五柳先生。唐代詩人白居易，字樂天，晚年放意詩酒，自號醉吟先生，他居住在香山，因而也稱香山居士。宋代文學家蘇軾，姓蘇，名軾，字子瞻，號 東坡。唐代詩人李白幼年時居住在四川的青蓮鄉(xiāng)，他就給自己取號 “ 青蓮居士 ” 。 此外，還有以官職、籍貫、謚號等被后人當作稱號的，如大詩人杜甫，字子關(guān)，唐肅宗時官左拾遺，因此后人便稱他為杜拾遺。他又做過工部員外郎，所以也稱他為杜工部。唐代大文學家韓愈，字退之，宋朝熙寧中被追封為昌黎伯，故世稱他為韓昌黎。清朝戊戌變法的康有為，籍貫廣東南海，時人就稱他為康南海。更有以謚號稱的，如宋代名將岳飛，字鵬舉，宋孝宗時追封為鄂王，謚武穆，所以后人便稱他為岳武穆。 《水滸傳》人物綽號談 我國的綽號，在《后漢書 朱雋 列傳》就有記載，但真正集綽號古今大成，含金量最高的仍非《水滸傳》莫屬。這些綽號富有神韻，江湖上一聽綽號，馬上想起其人， “ 智多星 ”的計謀， “ 及時雨 ” 對人的扶危解困，一見此人如大旱甘霖，而 “ 鼓上蚤 ” 的身輕如燕，在鼓上彈跳如簧。但仔細閱讀《水滸傳》眾好漢的綽號的命名乃有規(guī)律，并被后世的武俠小說繼承，就像方程式，可以代換。 武器符號加人名式：大刀關(guān)勝，雙鞭呼延灼，金槍手徐寧、雙槍將董平；動物符號加人名式：豹子頭林沖、金錢豹子湯隆、雙頭蛇解珍、雙尾蝎解寶；古代英雄加人名式：小李廣花榮、小溫侯呂方、賽仁貴郭盛； 地名符號加人名式：菜園子張青、鎮(zhèn)三山黃信；神怪符號加人名式：母夜叉孫二娘、赤發(fā)鬼劉唐、活閻羅阮小七；職業(yè)符號加人名式：神醫(yī)安道全；身體特征加人名式：一丈青扈三娘、摸著天杜千等。 綽號是一種文化，是江湖文化綠林好漢的身份的代碼，它有著很深的社會、人生和精神的烙印，它是我們民族的特殊的民族心理和審美情趣，這是一種民間文化的積淀。
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