【正文】 劇覽勝教學(xué)設(shè)計(jì)歌劇覽勝教學(xué)設(shè)計(jì)介紹歌劇歌劇是把戲劇、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)結(jié)合在一 起的一種綜合藝術(shù)，起源于 十六世紀(jì)末的意大利。歐洲傳統(tǒng)歌劇分為：正歌劇、意 大利喜歌劇、法國(guó)音歌劇和 法國(guó)大歌劇等幾種體裁。西洋歌劇的故鄉(xiāng)是意大利，第一部歌劇《達(dá)芙妮》在那 里產(chǎn)生。中國(guó)宋元以來(lái)形成的各 種戲曲，也有歌劇的性質(zhì)。五四以后特別是延安時(shí)期，音樂(lè)工作者開(kāi)始嘗試借鑒西 洋歌劇的創(chuàng)作方式來(lái)創(chuàng)作具 有中國(guó)特色的歌劇。知曉《白毛女》《江姐》的故 事情節(jié)，能參照本單元教材內(nèi)容說(shuō) 出歌劇的概念，能簡(jiǎn)單地闡述歌劇 音樂(lè)在歌劇中所起的作用。能認(rèn)真欣賞歌劇《白毛女》片 段——《北風(fēng)吹》《扎紅頭繩》； 欣賞歌劇《江姐》選段《繡紅旗》，初步感受歌劇音樂(lè)對(duì)人物形象的塑 造過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)：欣賞歌劇《白毛女》選段 《白毛女》 劇情簡(jiǎn)介解放前的華北農(nóng)村，貧苦佃農(nóng)楊白勞早年喪妻，膝 下一女名喜兒，相依度日；鄰居王大嬸及其子王大春 常給楊家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜兒和大春 相處日久，情投意合，兩老商定秋后為他倆完婚。惡 霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒，遂與管家穆仁 智設(shè)計(jì)，以重租厚利強(qiáng)迫楊白勞于年內(nèi)歸還欠債；舊 歷除夕，楊白勞終因無(wú)力償還重利，被黃世仁威逼在 喜兒的賣(mài)身契上畫(huà)押。楊白勞痛不欲生，回家后飲鹽 鹵自盡； 喜兒在黃家受盡虐待，堅(jiān)強(qiáng)不屈，她在張二嬸的幫 助下沖出虎口，逃進(jìn)深山。日久，一頭青絲變成白發(fā)； 發(fā)喜兒因常至破廟中取供品充饑，被村人視為“白毛 仙姑”下凡顯靈。大春救喜兒未成，投奔紅軍?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，大 春隨八路軍回到家鄉(xiāng)；此時(shí)，黃世仁借村人迷信，制 造“白毛仙姑”降災(zāi)謠言惑眾，留鄉(xiāng)工作的大春為發(fā) 動(dòng)減租減息，提高群眾覺(jué)悟，親往跟蹤查探，竟在山 洞中與喜兒相逢。在全村公審會(huì)上，黃世仁、穆仁智 二人受到嚴(yán)懲；喜兒絕路逢生后，白發(fā)復(fù)換青絲，終 于和大春喜結(jié)良緣。《江姐》 1964年，中國(guó)人民解放軍空軍政治部 文工團(tuán)將小說(shuō)《紅巖》中有關(guān)江姐的 故事搬上歌劇舞臺(tái)，這就是歌劇《江 姐》?！督恪钒阎袊?guó)歌劇的“民族 化”推向了一個(gè)較成熟的階段，成為 中國(guó)歌劇史上的“第二次高峰”。此 劇由閻肅編劇，羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂 作曲。講述的是1949年重慶解放前夕，地下黨員江雪琴接受中共四川省委交 給的重要任務(wù)，離別重慶，奔赴川北，與華瑩山游擊隊(duì)司令員雙槍老太婆一 同戰(zhàn)斗。由于叛徒出賣(mài)，江姐不幸被 捕，關(guān)入渣滓洞集中營(yíng)。江姐在敵人 的酷刑和利誘下堅(jiān)強(qiáng)不屈，最后從容 就義，年僅29歲。布 置 作 業(yè)第五篇：八年級(jí)音樂(lè)上冊(cè)82《歌劇覽勝》第八單元 歌劇覽勝第二課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解中國(guó)歌劇的特點(diǎn)、歷史發(fā)展及其藝術(shù)表現(xiàn)形式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歌劇的理解，培養(yǎng)其欣賞的興趣。比較中國(guó)歌劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲之間的差異，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同歌唱藝術(shù)的理解和感受能力，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。二、教學(xué)重、難點(diǎn)：歌劇知識(shí)；中國(guó)歌劇與傳統(tǒng)戲曲之間的差異。三、教學(xué)工具：多媒體四、教學(xué)過(guò)程:一、教學(xué)導(dǎo)入（一）中國(guó)歌劇的歷史中國(guó)歌劇在發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)歷了探索、發(fā)展、停滯和恢復(fù)發(fā)展三個(gè)階段： ：（19191944）受“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的需要，中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作要求遵循科學(xué)、民主思想，力求通俗化、民族化，黎錦暉創(chuàng)作的兒童歌舞劇就是中國(guó)歌劇的萌芽，如《麻雀與小孩》《小小畫(huà)家》等，后來(lái)在反映現(xiàn)實(shí)題材、借鑒西洋歌劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)形式民族化等方面繼續(xù)探索的還有：聶耳的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、向隅的《農(nóng)村曲》、冼星海的《軍民大生產(chǎn)吧》等。1）由秧歌劇到新歌劇的發(fā)展。（19441955）延安文藝座談會(huì)之后，中國(guó)歌劇出現(xiàn)了以新秧歌運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)的秧歌劇，代表作品：安波的《兄妹開(kāi)荒》、馬可的《夫妻識(shí)字》等。秧歌劇的創(chuàng)作為新歌劇發(fā)展開(kāi)辟了道路，1945年新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作，找到了中國(guó)歌劇獨(dú)特的發(fā)展道路，該劇也成為是中國(guó)歌劇史上里程碑式的作品。出現(xiàn)了中國(guó)歌劇創(chuàng)作的“第一次高潮”，代表作品還有：《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《赤葉河》《王貴與李香香》等。2）新歌劇發(fā)展的探索1956年以后，藝術(shù)遵循“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，新歌劇繼續(xù)進(jìn)行大膽探索：（1）繼承傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作道路的《紅珊瑚》（2）以民間歌舞劇為基礎(chǔ)的新型歌舞劇《劉三姐》（3）以話(huà)劇加唱表演形式的《星光啊星光》（4）借鑒西洋歌劇的創(chuàng)作道路的《阿依古麗》（5）以《白毛女》創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在觀念和手法上，堅(jiān)持內(nèi)容需要為一切藝術(shù)構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，兼取西洋歌劇、板腔手法或話(huà)劇加唱手法，成功之作：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》。十年文革使新歌劇停止創(chuàng)作。1976年改革開(kāi)放之后，新歌劇才重新恢復(fù)發(fā)展。由于受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)體制變革的影響，人們的藝術(shù)觀念、審美趣味、價(jià)值取向等方面都發(fā)生相應(yīng)的變化，這也促使歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的兩極分化：一種是雅化趨勢(shì)，即沿著嚴(yán)肅大歌劇的方向繼續(xù)深入開(kāi)掘，把歌劇綜合美感在更高審美層次達(dá)到整合均衡發(fā)展，作為藝術(shù)探索的主要目標(biāo)。代表作品：施光南的《傷逝》金湘的《原野》等。就其思想性、藝術(shù)性和綜合美，歌劇《原野》《蒼原》《張騫》可視為新時(shí)期嚴(yán)肅大歌劇創(chuàng)作的高峰。其中《原野》是國(guó)際保留劇目中第一部中國(guó)歌劇。1991年歌劇《黨的女兒》是新時(shí)期探索的成功之作。二是俗化趨勢(shì)，即把美國(guó)百老匯音樂(lè)劇創(chuàng)作理念，用來(lái)探索中國(guó)音樂(lè)劇的創(chuàng)作道路。音樂(lè)劇與歌劇最大差異就是沒(méi)有唱法的界限，美聲、民族、通俗三種唱法都音樂(lè)劇有。早期作品：《我們現(xiàn)代的年輕人《風(fēng)流年華》《友誼與愛(ài)情的傳說(shuō)》，近期較成功的作品：《蝶》《赤道雨》等。二、講授中國(guó)歌劇并欣賞歌劇《江姐》 劇情介紹 全國(guó)解放前夕，地下黨員江雪琴(江姐)帶著四川省委交托的發(fā)展華瑩山游擊隊(duì)的重要任務(wù)，離開(kāi)重慶奔赴川北。在重慶，江姐機(jī)智地?cái)[脫了特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的搜查。在赴華瑩山途中，她驚悉丈夫——華瑩山游擊隊(duì)政委彭松濤同志犧牲的噩耗。江姐抑制住失去丈夫的巨大悲痛，在與華瑩山游擊隊(duì)司令員雙槍老太婆取得聯(lián)系后，立即投入了對(duì)敵斗爭(zhēng)。江姐和游擊隊(duì)員們廣泛發(fā)動(dòng)群眾，抗丁抗糧、阻截?cái)橙塑娀?，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，有力地配合了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。不幸的是，由于叛徒甫志高的出賣(mài)，江姐在川北被敵人逮捕，并被關(guān)進(jìn)了重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘，江姐大義凜然、堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)詞痛斥敵人。最后在重慶解放前夕，江姐慷慨高歌，英勇就義。音樂(lè)特點(diǎn)：該劇以四川民歌的音樂(lè)為主要素材，廣泛吸取川劇、婺劇、越劇、杭灘、洋琴、四川清音、京劇等音樂(lè)手法進(jìn)行創(chuàng)作，既有強(qiáng)烈的戲劇性和鮮明的民族風(fēng)格，又有優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻刻畫(huà)了英雄人物的音樂(lè)形象。著名唱段《紅梅贊》《革命到底志如鋼》《青松林內(nèi)紅旗揚(yáng)》《五洲人民齊歡笑》《春蠶到死絲不斷》《繡紅旗》等，瑯瑯上口，至今仍在群眾中廣為傳唱；《江姐》1964年在北京首演后，立即受到廣大群眾的熱烈歡迎。1978年，上海電影制片廠(chǎng)根據(jù)舞臺(tái)劇本拍攝了歌劇藝術(shù)電影。劇情簡(jiǎn)介：第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，江西老根據(jù)地地下黨組織遭到嚴(yán)重的破壞，因叛徒告密，二區(qū)桃花鄉(xiāng)的黨員大部分犧牲，只有女黨員李玉梅死里逃生。她遵照支部書(shū)記犧牲前的囑咐，前往武陽(yáng)鎮(zhèn)找區(qū)委書(shū)記馬家輝，誰(shuí)知馬家輝已經(jīng)叛變，但在馬家輝妻子的幫助下，玉梅得以脫險(xiǎn)。興國(guó)東山有游擊隊(duì)依然在堅(jiān)持斗爭(zhēng)，她便獨(dú)身一人上東山去找黨的組織。路上，玉梅先后遇到了女黨員秀英和惠珍。秀英一開(kāi)始誤會(huì)玉梅叛變革命，對(duì)她不予理睬。誤會(huì)解除后，三位堅(jiān)強(qiáng)的女黨員組成黨小組，組織群眾掩埋被敵人殺害的烈士們的遺體，領(lǐng)導(dǎo)群眾繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。不久，游擊隊(duì)派通訊員小程與她們?nèi)〉寐?lián)系。但一次，小程來(lái)取黨小組為游擊隊(duì)準(zhǔn)備的給養(yǎng)時(shí)被敵人包圍，玉梅為掩護(hù)小程，挺身而出，英勇就義。該劇自1991年上演以來(lái)，便以其深邃的思想內(nèi)涵、精湛的藝術(shù)表演，飲譽(yù)大江南北，為慶祝中共建黨80周年，總政歌劇團(tuán)安排了這次演出，劇中主要角色女共產(chǎn)常員田玉梅、桂英、采藥老人七叔公、叛徒馬家輝，將分別由著名歌唱家彭麗媛、楊洪基、秦魯鋒、孫麗英、程桂蘭等飾演。課堂討論你喜歡中國(guó)歌劇還是意大利歌劇嗎？談?wù)勀愕囊?jiàn)解？ 意大利歌劇與中國(guó)歌劇有何差異？談?wù)勀愕捏w會(huì)？ 練習(xí)題中國(guó)歌劇與意大利歌劇體現(xiàn)了怎樣不同的美學(xué)觀念？ 中國(guó)歌劇與傳統(tǒng)柳琴戲之間有何差異？談?wù)勀愕母惺埽?