【正文】 劇覽勝教學設計歌劇覽勝教學設計介紹歌劇歌劇是把戲劇、詩歌、音樂、舞蹈和美術(shù)結(jié)合在一 起的一種綜合藝術(shù)，起源于 十六世紀末的意大利。歐洲傳統(tǒng)歌劇分為：正歌劇、意 大利喜歌劇、法國音歌劇和 法國大歌劇等幾種體裁。西洋歌劇的故鄉(xiāng)是意大利，第一部歌劇《達芙妮》在那 里產(chǎn)生。中國宋元以來形成的各 種戲曲，也有歌劇的性質(zhì)。五四以后特別是延安時期，音樂工作者開始嘗試借鑒西 洋歌劇的創(chuàng)作方式來創(chuàng)作具 有中國特色的歌劇。知曉《白毛女》《江姐》的故 事情節(jié)，能參照本單元教材內(nèi)容說 出歌劇的概念，能簡單地闡述歌劇 音樂在歌劇中所起的作用。能認真欣賞歌劇《白毛女》片 段——《北風吹》《扎紅頭繩》； 欣賞歌劇《江姐》選段《繡紅旗》，初步感受歌劇音樂對人物形象的塑 造過程。教學目標：欣賞歌劇《白毛女》選段 《白毛女》 劇情簡介解放前的華北農(nóng)村，貧苦佃農(nóng)楊白勞早年喪妻，膝 下一女名喜兒，相依度日；鄰居王大嬸及其子王大春 常給楊家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜兒和大春 相處日久，情投意合，兩老商定秋后為他倆完婚。惡 霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒，遂與管家穆仁 智設計，以重租厚利強迫楊白勞于年內(nèi)歸還欠債；舊 歷除夕，楊白勞終因無力償還重利，被黃世仁威逼在 喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲生，回家后飲鹽 鹵自盡； 喜兒在黃家受盡虐待，堅強不屈，她在張二嬸的幫 助下沖出虎口，逃進深山。日久，一頭青絲變成白發(fā)； 發(fā)喜兒因常至破廟中取供品充饑，被村人視為“白毛 仙姑”下凡顯靈。大春救喜兒未成，投奔紅軍?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，大 春隨八路軍回到家鄉(xiāng)；此時，黃世仁借村人迷信，制 造“白毛仙姑”降災謠言惑眾，留鄉(xiāng)工作的大春為發(fā) 動減租減息，提高群眾覺悟，親往跟蹤查探，竟在山 洞中與喜兒相逢。在全村公審會上，黃世仁、穆仁智 二人受到嚴懲；喜兒絕路逢生后，白發(fā)復換青絲，終 于和大春喜結(jié)良緣?！督恪?1964年，中國人民解放軍空軍政治部 文工團將小說《紅巖》中有關(guān)江姐的 故事搬上歌劇舞臺，這就是歌劇《江 姐》?！督恪钒阎袊鑴〉摹懊褡?化”推向了一個較成熟的階段，成為 中國歌劇史上的“第二次高峰”。此 劇由閻肅編劇，羊鳴、姜春陽、金砂 作曲。講述的是1949年重慶解放前夕，地下黨員江雪琴接受中共四川省委交 給的重要任務，離別重慶，奔赴川北，與華瑩山游擊隊司令員雙槍老太婆一 同戰(zhàn)斗。由于叛徒出賣，江姐不幸被 捕，關(guān)入渣滓洞集中營。江姐在敵人 的酷刑和利誘下堅強不屈，最后從容 就義，年僅29歲。布 置 作 業(yè)第五篇：八年級音樂上冊82《歌劇覽勝》第八單元 歌劇覽勝第二課時一、教學目標：讓學生了解中國歌劇的特點、歷史發(fā)展及其藝術(shù)表現(xiàn)形式，加強學生對中國歌劇的理解，培養(yǎng)其欣賞的興趣。比較中國歌劇與中國傳統(tǒng)戲曲之間的差異，增進學生對不同歌唱藝術(shù)的理解和感受能力，提高學生的音樂鑒賞能力。二、教學重、難點：歌劇知識；中國歌劇與傳統(tǒng)戲曲之間的差異。三、教學工具：多媒體四、教學過程:一、教學導入（一）中國歌劇的歷史中國歌劇在發(fā)展的過程中經(jīng)歷了探索、發(fā)展、停滯和恢復發(fā)展三個階段： ：（19191944）受“五四”新文化運動的影響，為了適應當時反帝愛國斗爭的需要，中國藝術(shù)創(chuàng)作要求遵循科學、民主思想，力求通俗化、民族化，黎錦暉創(chuàng)作的兒童歌舞劇就是中國歌劇的萌芽，如《麻雀與小孩》《小小畫家》等，后來在反映現(xiàn)實題材、借鑒西洋歌劇創(chuàng)作經(jīng)驗、藝術(shù)形式民族化等方面繼續(xù)探索的還有：聶耳的《揚子江暴風雨》、向隅的《農(nóng)村曲》、冼星海的《軍民大生產(chǎn)吧》等。1）由秧歌劇到新歌劇的發(fā)展。（19441955）延安文藝座談會之后，中國歌劇出現(xiàn)了以新秧歌運動為起點的秧歌劇，代表作品：安波的《兄妹開荒》、馬可的《夫妻識字》等。秧歌劇的創(chuàng)作為新歌劇發(fā)展開辟了道路，1945年新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作，找到了中國歌劇獨特的發(fā)展道路，該劇也成為是中國歌劇史上里程碑式的作品。出現(xiàn)了中國歌劇創(chuàng)作的“第一次高潮”，代表作品還有：《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《赤葉河》《王貴與李香香》等。2）新歌劇發(fā)展的探索1956年以后，藝術(shù)遵循“百花齊放，百家爭鳴”的方針，新歌劇繼續(xù)進行大膽探索：（1）繼承傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作道路的《紅珊瑚》（2）以民間歌舞劇為基礎(chǔ)的新型歌舞劇《劉三姐》（3）以話劇加唱表演形式的《星光啊星光》（4）借鑒西洋歌劇的創(chuàng)作道路的《阿依古麗》（5）以《白毛女》創(chuàng)作經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在觀念和手法上，堅持內(nèi)容需要為一切藝術(shù)構(gòu)思的出發(fā)點，兼取西洋歌劇、板腔手法或話劇加唱手法，成功之作：《洪湖赤衛(wèi)隊》《江姐》。十年文革使新歌劇停止創(chuàng)作。1976年改革開放之后，新歌劇才重新恢復發(fā)展。由于受到社會政治、經(jīng)濟體制變革的影響，人們的藝術(shù)觀念、審美趣味、價值取向等方面都發(fā)生相應的變化，這也促使歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的兩極分化：一種是雅化趨勢，即沿著嚴肅大歌劇的方向繼續(xù)深入開掘，把歌劇綜合美感在更高審美層次達到整合均衡發(fā)展，作為藝術(shù)探索的主要目標。代表作品：施光南的《傷逝》金湘的《原野》等。就其思想性、藝術(shù)性和綜合美，歌劇《原野》《蒼原》《張騫》可視為新時期嚴肅大歌劇創(chuàng)作的高峰。其中《原野》是國際保留劇目中第一部中國歌劇。1991年歌劇《黨的女兒》是新時期探索的成功之作。二是俗化趨勢，即把美國百老匯音樂劇創(chuàng)作理念，用來探索中國音樂劇的創(chuàng)作道路。音樂劇與歌劇最大差異就是沒有唱法的界限，美聲、民族、通俗三種唱法都音樂劇有。早期作品：《我們現(xiàn)代的年輕人《風流年華》《友誼與愛情的傳說》，近期較成功的作品：《蝶》《赤道雨》等。二、講授中國歌劇并欣賞歌劇《江姐》 劇情介紹 全國解放前夕，地下黨員江雪琴(江姐)帶著四川省委交托的發(fā)展華瑩山游擊隊的重要任務，離開重慶奔赴川北。在重慶，江姐機智地擺脫了特務頭子沈養(yǎng)齋的搜查。在赴華瑩山途中，她驚悉丈夫——華瑩山游擊隊政委彭松濤同志犧牲的噩耗。江姐抑制住失去丈夫的巨大悲痛，在與華瑩山游擊隊司令員雙槍老太婆取得聯(lián)系后，立即投入了對敵斗爭。江姐和游擊隊員們廣泛發(fā)動群眾，抗丁抗糧、阻截敵人軍火，開展武裝斗爭，有力地配合了解放戰(zhàn)爭。不幸的是，由于叛徒甫志高的出賣，江姐在川北被敵人逮捕，并被關(guān)進了重慶中美合作所渣滓洞集中營。面對敵人的嚴刑拷打和威逼利誘，江姐大義凜然、堅貞不屈，嚴詞痛斥敵人。最后在重慶解放前夕，江姐慷慨高歌，英勇就義。音樂特點：該劇以四川民歌的音樂為主要素材，廣泛吸取川劇、婺劇、越劇、杭灘、洋琴、四川清音、京劇等音樂手法進行創(chuàng)作，既有強烈的戲劇性和鮮明的民族風格，又有優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻刻畫了英雄人物的音樂形象。著名唱段《紅梅贊》《革命到底志如鋼》《青松林內(nèi)紅旗揚》《五洲人民齊歡笑》《春蠶到死絲不斷》《繡紅旗》等，瑯瑯上口，至今仍在群眾中廣為傳唱；《江姐》1964年在北京首演后，立即受到廣大群眾的熱烈歡迎。1978年，上海電影制片廠根據(jù)舞臺劇本拍攝了歌劇藝術(shù)電影。劇情簡介：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，江西老根據(jù)地地下黨組織遭到嚴重的破壞，因叛徒告密，二區(qū)桃花鄉(xiāng)的黨員大部分犧牲，只有女黨員李玉梅死里逃生。她遵照支部書記犧牲前的囑咐，前往武陽鎮(zhèn)找區(qū)委書記馬家輝，誰知馬家輝已經(jīng)叛變，但在馬家輝妻子的幫助下，玉梅得以脫險。興國東山有游擊隊依然在堅持斗爭，她便獨身一人上東山去找黨的組織。路上，玉梅先后遇到了女黨員秀英和惠珍。秀英一開始誤會玉梅叛變革命，對她不予理睬。誤會解除后，三位堅強的女黨員組成黨小組，組織群眾掩埋被敵人殺害的烈士們的遺體，領(lǐng)導群眾繼續(xù)堅持斗爭。不久，游擊隊派通訊員小程與她們?nèi)〉寐?lián)系。但一次，小程來取黨小組為游擊隊準備的給養(yǎng)時被敵人包圍，玉梅為掩護小程，挺身而出，英勇就義。該劇自1991年上演以來，便以其深邃的思想內(nèi)涵、精湛的藝術(shù)表演，飲譽大江南北，為慶祝中共建黨80周年，總政歌劇團安排了這次演出，劇中主要角色女共產(chǎn)常員田玉梅、桂英、采藥老人七叔公、叛徒馬家輝，將分別由著名歌唱家彭麗媛、楊洪基、秦魯鋒、孫麗英、程桂蘭等飾演。課堂討論你喜歡中國歌劇還是意大利歌劇嗎？談談你的見解？ 意大利歌劇與中國歌劇有何差異？談談你的體會？ 練習題中國歌劇與意大利歌劇體現(xiàn)了怎樣不同的美學觀念？ 中國歌劇與傳統(tǒng)柳琴戲之間有何差異？談談你的感受？