【正文】 。二、知識(shí)積累，出示幻燈片?！豆旁?shī)十九首》并非一人一時(shí)所作，因作者姓名失傳，時(shí)代不能確定，故編者題為“古詩(shī)”，包括漢代無名氏所作的19首五言詩(shī)。在文學(xué)史上，《古詩(shī)十九首》標(biāo)志著五言詩(shī)歌從以敘事為主的樂府民歌，發(fā)展到以抒情為主的文人創(chuàng)作，已經(jīng)成熟。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。五言詩(shī)古代詩(shī)歌體裁。漢代以前，偶有五言的詩(shī)句,但沒有完整的五言詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。蕭統(tǒng)與《文選》蕭統(tǒng)，梁武帝的長(zhǎng)子，曾立為太子，年三十，未即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。《文選》是我國(guó)最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》?！豆旁?shī)十九首》最早見于《文選》卷二十九。(過渡)從以上資料我們了解了它的詩(shī)文地位，現(xiàn)在齊讀一遍。找一學(xué)生再讀。三、詩(shī)歌鑒賞品味（一）一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境讀過之后？美嗎？詩(shī)人在句首給我們帶來了哪些美的意象？讀出相關(guān)詩(shī)句。明確：芙蓉、蘭澤、芳草解讀“芙蓉”提問：芙蓉也被稱為什么花？（荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。）追問：與其有關(guān)的詩(shī)文，同學(xué)們能張口就來嗎？（予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉??蓮，花之君子者也——周敦頤《愛蓮說》）追問：在周敦頤《愛蓮說》里，蓮象征著具有哪種品格的人？（品質(zhì)高潔）師結(jié)：可見，蓮可謂是君子之花。還有別的詩(shī)句嗎？（超鏈接：（齊讀）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！恫缮徢祝ㄆ涠吠醪g）追問：在王昌齡的《采蓮曲》里，將荷花與誰(shuí)放在一起相映成趣？（少女）師結(jié)：可見，蓮可謂是佳人之花?！緦W(xué)生還可能回答到的詩(shī)句：（畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里《曉出凈慈送林子方》）（泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛睛柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬(wàn)里《小池》）】解讀“蘭澤”“芳草”提問：芙蓉在傳統(tǒng)意象中有著如此豐富的象征意味，那么首句里的蘭澤與芳草指的是什么？明確：江邊的芬芳馥郁的水草。追問：同學(xué)們知道誰(shuí)的作品中使用了大量的香花香草？（屈原）解讀意境提問：屈原對(duì)香花美草賦予善與美的高潔品性。借著《離騷》中芬芳馥郁的詩(shī)句，我們找到了浪漫主義詩(shī)歌豐沛而清潔的源頭。這一系列美的意象，為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)怎樣的意境？明確：高潔優(yōu)雅的意境（再讀，讀出意境氛圍）板書：一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境（二）、一串真純自然的動(dòng)作涉江而采的動(dòng)作描寫在這一高潔優(yōu)雅的意境中，主人公發(fā)出了哪些動(dòng)作行為？（涉、采、遺、思、顧、離）幻燈片：提問：抒情主人公來到這江邊，望見對(duì)岸芙蓉花開朵朵，美麗動(dòng)人，自然有采摘的沖動(dòng)。他采之的目的是什么？（遺所思）（讀出詩(shī)句。）師結(jié)：他采之的目的就是為了贈(zèng)予所思念的人。中國(guó)很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是株花或芳草。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式。詩(shī)中的抒情主人公又是通過什么方法途徑采之？（涉江，辛苦嗎？帶著辛苦之情讀一遍此句）師點(diǎn)：從所采之物和這種不辭辛苦的執(zhí)著看出，在主人公心里，這是一份怎樣的感情？（純潔美好、真摯深沉）（讀一遍前四句，讀出真摯之情）板書：一段深摯篤厚的感情提問：采之的結(jié)果最終達(dá)成所愿了嗎？（遺之不得）（讀出該句）拓展延伸：類似的詩(shī)還有《古詩(shī)十九首》里的《庭中有奇樹》，陶淵明說“好讀書不求甚解”，我們無須像古文翻譯那樣“字字有交代，句句要落實(shí)”，對(duì)于這首詩(shī)，我們整體感知即可。庭中有奇樹庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。提問：這首《庭中有奇樹》與《涉江采芙蓉》在表達(dá)情感上的異曲同工之處在哪里？ 明確：（過渡）知心人卻遠(yuǎn)在天涯，美麗的東西不能送達(dá)，即使這點(diǎn)情意都難以傳達(dá)。但，還是不甘心，仍要回望故鄉(xiāng)，主人公發(fā)出還顧而遠(yuǎn)望的這一動(dòng)作的目的是什么？還顧而遠(yuǎn)望的動(dòng)作描寫 明確：目的：遠(yuǎn)望權(quán)且當(dāng)歸。（還顧望舊鄉(xiāng)的結(jié)果呢？——長(zhǎng)路漫浩浩）結(jié)果：歸之不得師結(jié)：主人公是通過想象活動(dòng)完成歸去的目的，有類似情感經(jīng)歷的還有哪些詩(shī)句？（超鏈接：（齊讀）“想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?！薄馈栋寺暩手荨贰斑^盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”——溫庭筠《望江南》 “此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?！薄馈队炅剽彙罚熃Y(jié)：在高潔優(yōu)雅的意境中，抒情主人公不辭涉江之苦而采芙蓉，但卻遺之不得，便以望代歸，但視線必被青山阻隔，為浮云所遮，卻又終究故鄉(xiāng)歸之不得，佳人見之不得。這一串動(dòng)作是內(nèi)在情感的怎樣流露？（真純自然的）板書：一串真純自然的動(dòng)作（再讀前六句，讀出真純之情）提問：在全詩(shī)中，最直抒胸臆，最能表達(dá)主旨情感的是哪句？（同心而離居，憂傷以終老。）追問：倍感相聚無望，于是，郁積在心中的憂傷就幻化為天地間的一聲幽嘆。嘆什么？請(qǐng)?jiān)诜磸?fù)誦讀的基礎(chǔ)上用自己的語(yǔ)言將最后兩句詩(shī)加以想象描繪出來。師結(jié)：世上多少情侶，礙于水闊天長(zhǎng)，在日復(fù)一日的相思折磨中變成怨偶，沒有一種生命能與時(shí)間匹敵，即使看得到滄海變化的神仙，最后也在逝水流年中身心俱老。比如《古詩(shī)十九首》中的這首：《迢迢牽牛星》（超鏈接：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！薄短鎏鰻颗Ｐ恰坟┨釂枺骸短鎏鰻颗Ｐ恰芬辉?shī)中，講的是誰(shuí)的故事？（牛郎織女）用了怎樣的字詞結(jié)構(gòu)表達(dá)感情的（疊字）請(qǐng)你選出你喜歡的含有疊字的，能表達(dá)他們癡怨感情的一句詩(shī)，品讀一下。師結(jié)：用一年的時(shí)光等候一天的相聚，用一生的執(zhí)著守望一刻的幸福，難怪后人嘆為“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！庇腥绱酥辽钪琳嬷?，卻不能相守終老，難免令人扼腕嘆息，造成這終老之嘆的有哪些時(shí)代原因？你能聯(lián)想到嗎？（三）、一腔無可名狀的憂憤 幻燈片：時(shí)代背景：漢末外戚宦官交相干政，此起彼伏，這些人把持朝政，安插親信，使本來就有極大弊端的東漢選舉制度也破壞殆盡，舉官不再問品行、學(xué)業(yè)，只看門路和金錢，這就堵塞了一般士人的出路。士人一方面熱烈追求仕宦，一方面黑暗社會(huì)進(jìn)身無望，理想與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，因而就有了“游子”的“草木搖落功業(yè)無成思遠(yuǎn)路”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的“韶華易逝空床凄冷淚輕流”的閨怨。提問：從以上資料中，能看出此詩(shī)還祈求了一種怎樣的愿望？ 明確：祈求社會(huì)安定、渴望家室團(tuán)聚的愿望。提問：可謂是“亂世之音怨以怒”的表現(xiàn)，這是一腔能直抒胸臆的憂憤嗎？（不是）那是怎樣的惱怒？板書：一腔無可名狀的憂憤師結(jié)：這四個(gè)一結(jié)合鑄就了一首成就極高的五言詩(shī)，講述了東漢末年大多數(shù)文人的悲劇人生。四、規(guī)律總結(jié)如何把握古詩(shī)的思想感情？通過抓取意象，解讀意境。通過動(dòng)作描寫。通過表達(dá)情感的主旨句。（師范背，在全面理解的基礎(chǔ)上，生齊背）五、課外拓展請(qǐng)同學(xué)們或就其執(zhí)著追求人生價(jià)值而不得，或就其面對(duì)亂世給他造成的苦難，寫一句話，或勸慰，或激勵(lì)??給身陷愁云陰霾的人一些方向，一些能重新綻放笑容的契機(jī)。