【正文】 齊讀指導(dǎo)誦讀（1）還記得古詩(shī)閱讀的規(guī)律嗎？（平長(zhǎng)仄短、兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)）（2）老師已經(jīng)在詩(shī)句上注明了平仄和節(jié)奏點(diǎn)，自己試著讀一讀。（3）指名讀，指導(dǎo)（4）齊讀這首詩(shī)“魄”就是——（月出時(shí)或?qū)⒛r(shí)的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當(dāng)一輪圓月升上天空，賞月的人都會(huì)說(shuō)——這就是：皆言四海同你覺(jué)得詩(shī)人所說(shuō)的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”?？蛇@天下所有的人、事、物是否真的想同呢？詩(shī)人面對(duì)此情此景他想到了什么？（安知千里外，不有風(fēng)兼雨？）（1）你是怎么理解這句話的？（安知：怎么知道；不有：沒(méi)有；兼：和）（2）詩(shī)人看到明月當(dāng)空，可是千里之外是否也是一輪明月普照大地呢？也許云霧遮擋了明月，也許正有暴風(fēng)驟雨。（3）你覺(jué)得這風(fēng)雨還可以指什么？師：的確，此時(shí)也許有些人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法與家人團(tuán)圓，家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。蘇軾也曾說(shuō)過(guò)：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。此時(shí)此地，詩(shī)人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何，他“安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”啊！三、學(xué)習(xí)古詩(shī)：鄉(xiāng)思一首《中秋月》寄托了詩(shī)人對(duì)天下人、事、物的思考，讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨，想到了無(wú)法與家人團(tuán)圓的人們，那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢？出示古詩(shī)：鄉(xiāng)思，能按古詩(shī)的讀法讀這首詩(shī)嗎？指名讀古詩(shī)。再讀古詩(shī)前兩句，你仿佛看到了什么？（傍晚，太陽(yáng)漸漸落山，我看到詩(shī)人站在山上，正望向太陽(yáng)落山的地方，想看到自己的家鄉(xiāng)）傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)漸漸落山回家，百鳥(niǎo)歸巢，群鴉返林，正是“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！钡臅r(shí)候，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情，多想看到家鄉(xiāng)，想看到家鄉(xiāng)的親人，真是望眼欲穿?？墒窃?shī)人的家在何方呢？他抬眼望向落日處，可是——（望極天涯不見(jiàn)家）作者望極了天涯，可是落日可見(jiàn)，故鄉(xiāng)卻難見(jiàn)。天涯雖遠(yuǎn)，可是——（家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn)）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中?！敝笇?dǎo)朗讀如果你就是這位詩(shī)人，此時(shí)此刻，會(huì)是一種怎樣的心情？你怎么讀這句話？出示：夕陽(yáng)西下圖你能描述一下此時(shí)的景色嗎？你們覺(jué)得美嗎？小探究：夕陽(yáng)西下，是一幕多么美麗景色！詩(shī)人李商隱曾說(shuō)過(guò)：夕陽(yáng)無(wú)限好?？墒窃?shī)人卻說(shuō)他“恨”，有什么疑問(wèn)嗎？A、碧山就是“青山”，夕陽(yáng)西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽(yáng)無(wú)限好”，可作者卻視而不見(jiàn)，還恨恨的，為什么？（故鄉(xiāng)距離已經(jīng)很遠(yuǎn)，現(xiàn)在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩。）B、師：遠(yuǎn)望不得，近瞧不見(jiàn)，怎不讓詩(shī)人怨恨，詩(shī)人怨碧山、怨暮云，恨他們——（阻擋自己無(wú)法看到家鄉(xiāng)）這恨來(lái)自于詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人——（思鄉(xiāng)之濃、之切）。C、讀這兩句話誦讀《鄉(xiāng)思》四、總結(jié)延伸同學(xué)們，在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。思鄉(xiāng)是一個(gè)中國(guó)人的永恒的話題。從古至今，無(wú)論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他們不老的情結(jié)。正是這樣的情結(jié)成為中國(guó)歷代文人重要的創(chuàng)作題材,并以各種方式,從各種角度加以顯現(xiàn)。教后反思：古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的，古詩(shī)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中最美的課堂。這學(xué)期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩(shī)誦讀研修班的學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)的教學(xué)方式的改變有了更深的體會(huì)。古詩(shī)創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意，把古詩(shī)的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問(wèn)題。我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)中，古詩(shī)的美不僅體現(xiàn)在教師趙的音樂(lè)有多美，多媒體制作得有多美，更多地應(yīng)體現(xiàn)在詩(shī)本身的音律的美，意境的美。所以，古詩(shī)教學(xué)要有一定的深度。一、感悟詩(shī)情的深度“詩(shī)情畫(huà)意”，詩(shī)必言情，無(wú)情不為詩(shī)，沒(méi)有感情，就相當(dāng)于詩(shī)沒(méi)有了靈魂。在這堂課中，我選用的兩首詩(shī)《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn)，就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽(yáng)等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)于學(xué)生并沒(méi)有切身的體驗(yàn)。而教學(xué)古詩(shī)，又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。因之時(shí)間、空間的距離，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的感情不一定能很準(zhǔn)確地體會(huì)。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情。在上課伊始，我以詩(shī)人余光中的一首《鄉(xiāng)愁四韻》的誦讀入手，在課堂上營(yíng)造了思鄉(xiāng)的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入到教師所創(chuàng)設(shè)的情景中。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì)，感受到詩(shī)人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。而教學(xué)《鄉(xiāng)思》這首更加直白的訴說(shuō)鄉(xiāng)思之苦、之濃的詩(shī)時(shí)，我以“極”、“恨”這兩個(gè)字為切入口，通過(guò)換字的方法、通過(guò)體會(huì)“恨”的含義，使學(xué)生感悟詩(shī)人所說(shuō)的一切都表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀，所以才會(huì)望眼欲穿，才會(huì)對(duì)落日天涯的美景視而不見(jiàn)。二、指導(dǎo)朗誦的深度有了對(duì)詩(shī)的理解的深度，再讓學(xué)生來(lái)朗讀這兩首詩(shī)，讀出詩(shī)意來(lái)就事半功倍了。古詩(shī)之美首先在于她的音律美，古詩(shī)的押韻、平仄讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)必先朗誦。在這次的培訓(xùn)中，我改變了以往讀詩(shī)的節(jié)奏，告訴學(xué)生詩(shī)要讀的“平長(zhǎng)仄短”；要“兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)”，只有這樣才能讀出詩(shī)的味道。如果說(shuō)一開(kāi)始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。當(dāng)然學(xué)生一開(kāi)始未必都能讀好，因此在教學(xué)《中秋月》時(shí)，我進(jìn)行了范讀，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下誦讀，學(xué)生有了范例，讀得漸漸有了詩(shī)情。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開(kāi)手讓學(xué)生來(lái)讀，因?yàn)橐还?jié)課中，學(xué)生手中被詩(shī)人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩(shī)之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以我感到。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，才會(huì)喜愛(ài)上古詩(shī)，才能真正做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！比?、體會(huì)意境的深度讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒(méi)有深度的話就會(huì)直接影響了古詩(shī)教學(xué)的效果。在教學(xué)《中秋月》一詩(shī)中，我讓學(xué)生想象詩(shī)人所說(shuō)的“同”是什么相同，而現(xiàn)實(shí)生活中是否“四海同”，詩(shī)人所說(shuō)的“風(fēng)雨”又是指什么？讓學(xué)生去思考，去探究，體會(huì)詩(shī)人的美好愿望，與現(xiàn)實(shí)并不能達(dá)到四海相同，中秋之夜總會(huì)有人無(wú)法與家人團(tuán)聚，從而讓學(xué)生感悟詩(shī)人對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的思戀。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽(yáng)西下時(shí)的美景，人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么，感悟詩(shī)人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境中。我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)就應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn)，不能停留在淺顯的文字上的理解，要有一定的濃度的教學(xué)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，使之從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。