【正文】 點(diǎn)的過程）。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。鯤(kūn)鵬斥鴳(y224。n)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)狼藉（j237。)相形見絀(ch249。)美味佳肴(y225。o)，整體感悟文章的基本內(nèi)容，找出每段的關(guān)鍵語句。1）基本內(nèi)容：本文是一篇議論性的散文，文中談?wù)撊伺c自然的關(guān)系，作者否定了“征服自然”的口號，提出了“敬畏自然”的觀點(diǎn)。2）一、（1）人類要征服自然是不自量力的妄想。二、（2—5）把人類的智慧與大自然的智慧相比，指出大自然的智慧無與倫比。三、（6—7）人類智慧與大自然的智慧是一體的。四、（8—10）從自然的智慧進(jìn)而論述宇宙生命。五、（11）人類應(yīng)該敬畏自然。悟——用文中的關(guān)鍵句說說作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？標(biāo)記到書上。文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己?！本殹衷~考查 板書設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：《敬畏自然》第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，作了解者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。理解本文層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。教學(xué)過程：展——依據(jù)具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)。導(dǎo)——復(fù)習(xí)導(dǎo)入。學(xué)——（一）、作者為什么要提出“敬畏自然”？ 結(jié)合文中語句回答。討論后明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立，宣稱要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。（二）、深入探究。合作使人快樂，探究使人聰明。再讀課文，概括文章各段的內(nèi)容要點(diǎn)，說說為什么要敬畏自然？A、“在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲”（24）（請?jiān)谖闹姓页鲆罁?jù)。）1）、在大宇宙中間，人類到達(dá)的空間非常狹小。（即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。）2）、人類的認(rèn)識史是糾錯(cuò)的歷史，一萬年以后的看今天，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很。3）、人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？（礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。）4）、在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。（在太空人看來，人類的智慧就算不得什么）B、“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”（5）（從文中找出的理由。）1）、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命。2）、大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律。C、人類的智慧本身就是大自然智慧的一部分。（67）（人類的智慧是大自然賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識 的工具。）D、人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。（910）（人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是統(tǒng)一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。）歸納總結(jié)：敬畏自然就是敬畏我們自己。(11)歸納解讀：1）文中作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。2）人類與自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。“敬畏自然”的內(nèi)涵是：“敬”，“敬重”的意思，“畏”，“畏懼”之意。所以，敬畏自然即我們在改造自然的同時(shí)更要愛護(hù)自然。敬畏自然鮮明地表達(dá)了作者對自然力量的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。悟——怎樣才能做到敬畏自然？結(jié)合文中語句來談?wù)勀愕目捶?？A、作者在第10段中說說“宇宙中處處是我們的弟兄”，也即告訴我們要把宇宙中的其他所有個(gè)體當(dāng)成兄弟。所以在態(tài)度上我們應(yīng)該平等對待自然。B、第6中“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識”也就是說只有站在宇宙的角度思考宇宙的價(jià)值和面臨的系列問題才能敬重和愛護(hù)宇宙，愛護(hù)自然。也即要換位思考。C、第7段中“讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧?！边@里明確告訴我們從行動(dòng)上愛護(hù)自然。練——內(nèi)容總結(jié) 板書設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：《敬畏自然》第三課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：，體味關(guān)鍵語句的深刻含義。，正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。教學(xué)過程：展——依據(jù)具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)。導(dǎo)——復(fù)習(xí)導(dǎo)入。學(xué)——（一）語言品味，互動(dòng)探究：（各小組討論、交流，口頭展示）語言就是思想的“外殼”。文章有了美麗恰切的“外殼”、漂亮的“肌膚”，才會(huì)鮮活感人。再讀課外，感悟本文語言的特點(diǎn)，劃出文中你認(rèn)為寫得精彩的語句，選取其中的兩句進(jìn)行品味。（可以從句子的表達(dá)方式、修辭方法、內(nèi)容、句式等方面品味。）（結(jié)合課后習(xí)題二）（1）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。品味：本句運(yùn)用比喻的修辭手法，“弟兄”一詞體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。這句話形象地表述了宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，與我們是平等的，是我們的弟兄。（2）宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。品味：這句話把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造，語言形象生動(dòng)，此句意思是宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對于宇宙的認(rèn)識即是宇宙對于自己的認(rèn)識。（3）人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？vv vv品味：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。為了便于說理，本文在表達(dá)了方式上主要選擇了議論的表達(dá)方式；為了讓抽象的道理通俗易懂，文章主要運(yùn)用對比的寫作手法；為了讓文章更能激發(fā)讀者的感情，讓文章給讀者留下深刻的印象，文章多處運(yùn)用反問的修辭手法。【知識點(diǎn)撥】反問的修辭手法概念及作用： 一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定來反問，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。（二）跳讀課文，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，說說這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。例句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? 陳述句：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。表達(dá)效果：反問句更有力的嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。反問句②：然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? 陳述句：然而誰也不能能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。表達(dá)效果：反問語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。反問句③：難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? 陳述句：你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。表達(dá)效果：反問語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。悟——關(guān)于“人與自然”的問題，通過課文分析，層層深入。我們理解了作者的觀點(diǎn)：人應(yīng)該敬畏自然，把自然界中的萬物當(dāng)成兄弟，平等對待。可是現(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎？當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何？請聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談?wù)勀愕捏w會(huì)和意見練——練習(xí)冊 板書設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：