【正文】 藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？思考：從這句中，你感受到作者怎樣的情懷？從修辭角度賞析“人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄”一句。我生活在北京，而不是四川震區(qū)，這不過(guò)是碰巧罷了。然而，正是在這暫時(shí)的幸存中，我們一邊懷念死者，一邊唱響了生命的凱歌。這就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，溫故知新。、6自然段。理解“敬畏自然”的含義。2．理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會(huì)“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、珍惜和依戀之情。（多媒體顯示）（1）給下列加點(diǎn)的字注音。精巧：精細(xì)巧妙。學(xué)生自讀課文兩遍，初步交流讀課文的感受。宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙認(rèn)識(shí)自我的工具；人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。全文以“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路展開(kāi)，由引論到本論到結(jié)論，層層推進(jìn)，水到渠成。自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無(wú)法與大自然相比的。宇宙智慧也就分化成兩個(gè)概念。討論明確：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。形象地寫(xiě)出人類面臨的危機(jī)。（1）句和（3）句，說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式四、擴(kuò)展練習(xí)請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。但曾有一段時(shí)間，人類竟宣稱要征服自然，人類開(kāi)始向大自然宣戰(zhàn)，大肆開(kāi)采礦產(chǎn)資源，亂砍亂伐，追殺野生動(dòng)物等，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，繼而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張），有論據(jù)（用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程）。2）一、（1）人類要征服自然是不自量力的妄想?！本殹衷~考查 板書(shū)設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：《敬畏自然》第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，作了解者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）4）、在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。C、第7段中“讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們自己的身體一樣吧。再讀課外，感悟本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，劃出文中你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句，選取其中的兩句進(jìn)行品味。人類開(kāi)采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。反問(wèn)句②：然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? 陳述句：然而誰(shuí)也不能能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎？當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何？請(qǐng)聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談?wù)勀愕捏w會(huì)和意見(jiàn)練——練習(xí)冊(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：。例句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? 陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。品味：這句話把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造，語(yǔ)言形象生動(dòng)，此句意思是宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。學(xué)——（一）語(yǔ)言品味，互動(dòng)探究：（各小組討論、交流，口頭展示）語(yǔ)言就是思想的“外殼”。B、第6中“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”也就是說(shuō)只有站在宇宙的角度思考宇宙的價(jià)值和面臨的系列問(wèn)題才能敬重和愛(ài)護(hù)宇宙，愛(ài)護(hù)自然。在層層推進(jìn)的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。）D、人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。）2）、人類的認(rèn)識(shí)史是糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后的看今天，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很。討論后明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立，宣稱要征服自然。文章最后一段“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。o)，整體感悟文章的基本內(nèi)容，找出每段的關(guān)鍵語(yǔ)句。（2）、本文是一篇議論性散文。教學(xué)過(guò)程：展——依據(jù)各班具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)導(dǎo)——大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。明確：這三句都用了擬人的修辭。明確：這兩句都運(yùn)用了比喻。反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。人類開(kāi)采各種礦物留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？（3）人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課提問(wèn)聽(tīng)寫(xiě)上節(jié)課的字詞二、研讀課文（1）怎樣理解作者所說(shuō)的“敬畏自然”的內(nèi)涵？“敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？（2）如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？（3）為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？（4）為什么說(shuō)“我的智慧即是宇宙的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？自主學(xué)習(xí)成果展示：（1）“敬畏”有兩層含義。4．教師總結(jié)。大自然的智慧無(wú)與倫比：宇宙中的一切都精妙絕倫，人類是大自然的杰作，大自然運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。第一部分，包括第1段，從人類“征服自然”談起。形容對(duì)自己估計(jì)太高。蓬蒿：(方)茼蒿。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。嚴(yán)春友教授還愛(ài)好文學(xué)，寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌和散文，《大自然的智慧》一文入選1998年中國(guó)散文排行榜，并被收入人民教育出版社初中二年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè)，課文名稱《敬畏自然》；人教社《語(yǔ)文讀本》高二卷，課文名稱《大自然的智慧》；收入廣西教育出版社《新語(yǔ)文讀本》高三卷，課文名稱《大自然的智慧》。2．探究思考，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含意。板書(shū)設(shè)計(jì)我們緊張焦急傷心自然之道（遵循）向?qū)魺o(wú)其事極不情愿悲傷第四篇：敬畏自然教學(xué)設(shè)計(jì)《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．積累詞語(yǔ)，掌握“蓬蒿、咫尺、狼藉、吶喊”等詞的詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用“自不量力、相形見(jiàn)絀、精巧絕倫、美味佳肴”等成語(yǔ)。②我們干了一件愚不可及的蠢事。教學(xué)重點(diǎn)：了解課文的主要內(nèi)容，從中受到啟示。人類對(duì)“非典”怎么敬，怎么畏？這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上將人與自然的關(guān)系倫理化了?，F(xiàn)在，既然仍僥幸地活著，就好好地活，不必為此感到負(fù)疚。是的，我，你，每一個(gè)活著的人，我們都是幸存者。首先，人們常常把人與自然起來(lái)，宣稱要，作者認(rèn)為這是 的表現(xiàn)；接著，作者讓人類與自然比智慧，得出的結(jié)論是；接著作者又探討了人類對(duì)于自然的作用，原來(lái)人類只不過(guò)是自然的；最后，作者進(jìn)一步研究人類與自然中其它生物之間的關(guān)系，原來(lái)大家都是。第一篇：《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案一、課文分析：本課理解起來(lái)有一定的困難，因此需要我們對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化如果我們將之上升到哲學(xué)的高度，就會(huì)