【正文】 可是現(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎？當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何？請(qǐng)聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談?wù)勀愕捏w會(huì)和意見(jiàn)練——練習(xí)冊(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：。悟——關(guān)于“人與自然”的問(wèn)題，通過(guò)課文分析，層層深入。反問(wèn)句③：難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎? 陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。反問(wèn)句②：然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢? 陳述句：然而誰(shuí)也不能能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。例句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢? 陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。【知識(shí)點(diǎn)撥】反問(wèn)的修辭手法概念及作用： 一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。人類(lèi)開(kāi)采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。品味：這句話(huà)把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造，語(yǔ)言形象生動(dòng)，此句意思是宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。這句話(huà)形象地表述了宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，與我們是平等的，是我們的弟兄。）（結(jié)合課后習(xí)題二）（1）人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。再讀課外，感悟本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，劃出文中你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的語(yǔ)句，選取其中的兩句進(jìn)行品味。學(xué)——（一）語(yǔ)言品味，互動(dòng)探究：（各小組討論、交流，口頭展示）語(yǔ)言就是思想的“外殼”。教學(xué)過(guò)程：展——依據(jù)具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)。練——內(nèi)容總結(jié) 板書(shū)設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：《敬畏自然》第三課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含義。C、第7段中“讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們自己的身體一樣吧。B、第6中“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”也就是說(shuō)只有站在宇宙的角度思考宇宙的價(jià)值和面臨的系列問(wèn)題才能敬重和愛(ài)護(hù)宇宙，愛(ài)護(hù)自然。悟——怎樣才能做到敬畏自然？結(jié)合文中語(yǔ)句來(lái)談?wù)勀愕目捶?？A、作者在第10段中說(shuō)說(shuō)“宇宙中處處是我們的弟兄”，也即告訴我們要把宇宙中的其他所有個(gè)體當(dāng)成兄弟。所以，敬畏自然即我們?cè)诟脑熳匀坏耐瑫r(shí)更要愛(ài)護(hù)自然。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。在層層推進(jìn)的論述中，人類(lèi)之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。(11)歸納解讀：1）文中作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類(lèi)應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。）D、人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。C、人類(lèi)的智慧本身就是大自然智慧的一部分。）1）、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命。）4）、在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。）2）、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史是糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后的看今天，我們的科學(xué)觀(guān)念還幼稚得很。）1）、在大宇宙中間，人類(lèi)到達(dá)的空間非常狹小。合作使人快樂(lè)，探究使人聰明。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。討論后明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立，宣稱(chēng)要征服自然。導(dǎo)——復(fù)習(xí)導(dǎo)入。明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。”練——生字詞考查 板書(shū)設(shè)計(jì)： 教學(xué)反思：《敬畏自然》第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，作了解者是如何得出“敬畏自然”這一觀(guān)點(diǎn)的。文章最后一段“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。五、（11）人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然。三、（6—7）人類(lèi)智慧與大自然的智慧是一體的。2）一、（1）人類(lèi)要征服自然是不自量力的妄想。o)，整體感悟文章的基本內(nèi)容，找出每段的關(guān)鍵語(yǔ)句。)相形見(jiàn)絀(ch249。鯤(kūn)鵬斥鴳(y224。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張），有論據(jù)（用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程）。（2）、本文是一篇議論性散文。愛(ài)好文學(xué)，寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌和散文。學(xué)——、體裁介紹（1）、作者： 嚴(yán)春友：（1959），生于山東省。但曾有一段時(shí)間，人類(lèi)竟宣稱(chēng)要征服自然，人類(lèi)開(kāi)始向大自然宣戰(zhàn)，大肆開(kāi)采礦產(chǎn)資源，亂砍亂伐，追殺野生動(dòng)物等，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，繼而人類(lèi)遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。教學(xué)過(guò)程：展——依據(jù)各班具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)導(dǎo)——大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著大自然的恩澤。第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)： 1識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)方法：情景教學(xué)法、合作探究法。教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！五、布置作業(yè)對(duì)于“保護(hù)自然”，你有什么建議？寫(xiě)一篇文章。2．我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。（1）句和（3）句，說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式四、擴(kuò)展練習(xí)請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。明確：這三句都用了擬人的修辭。（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。形象地寫(xiě)出人類(lèi)面臨的危機(jī)。明確：這兩句都運(yùn)用了比喻。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，給讀者造成深刻的印象。歸納：反問(wèn)句及其作用反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。作用：反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)白掘的陷阱呢?陳述句：誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。討論明確：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。討論明確：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。人類(lèi)開(kāi)采各種礦物留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身?；谶@一認(rèn)識(shí)，就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、共痛苦。“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。宇宙智慧也就分化成兩個(gè)概念。人類(lèi)是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？（3）人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。（2）蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧?？梢詮摹皭?ài)護(hù)自然”一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類(lèi)的生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類(lèi)自身也是自然的一個(gè)組成部分，人類(lèi)的智慧、人類(lèi)的創(chuàng)造是無(wú)法與大自然相比的。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課提問(wèn)聽(tīng)寫(xiě)上節(jié)課的字詞二、研讀課文（1）怎樣理解作者所說(shuō)