【正文】 邊衣到無？【簡(jiǎn)析】陳玉蘭是晚唐詩(shī)人王駕之妻。寫的是一位女子不顧西風(fēng)吹在自己身上的寒冷，卻對(duì)丈夫體貼入微，問寒問暖，生動(dòng)表現(xiàn)少婦的焦慮?！驹恳λ臁都恼饕隆酚木戮贿€，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬(wàn)難?！竞?jiǎn)析】詩(shī)用一個(gè)女子的口吻寫出了一個(gè)閨中少婦為丈夫寄寒衣時(shí)的矛盾心情。同時(shí)，那種對(duì)丈夫的關(guān)切、體貼之情也溢出紙外。④、表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清【唐朝】溫庭筠《菩薩蠻》小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！竞?jiǎn)析】作者攝取了“梳洗”、“弄妝”生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)閨婦幽怨孤寂心情和篤情善感的形象。三處反襯。以懶起弄妝反襯寂寞空虛；以花面相映反襯命薄如花；以成雙鷓鴣反襯形單影只的孤獨(dú)，表現(xiàn)對(duì)愛情渴望?！咎瞥慷拍?《秋夕》 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星?！竞?jiǎn)析】這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。二句寫借撲螢以打發(fā)時(shí)光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?？椗?，抒發(fā)心中悲苦。（3）代表詩(shī)作：蝶戀花 歐陽(yáng)修庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去。瑤瑟怨溫庭筠冰?、巽y床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕，雁聲遠(yuǎn)過瀟湘②去，十二樓中月自明①冰?。簺鱿婪Q。②瀟湘：兩個(gè)水名，在今湖南省。批注說：“通篇布景，只?夢(mèng)不成?三字露怨意?！闭?qǐng)你結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何通過寫景來表現(xiàn)思想內(nèi)容的。答：全詩(shī)用冰簟、銀床、碧空、明月、輕云、南雁、瀟湘，以至于月光籠罩下的玉樓這些景物組成一組凄涼的秋夜圖來表現(xiàn)女子的悲怨之情。注：在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來喻自己不被朝廷重用等。4山水田園詩(shī)：待到重陽(yáng)日，還來就菊花。（1）：意象特征：山水草木、鳥語(yǔ)花香、田園風(fēng)光、農(nóng)村景物農(nóng)家，以及安逸恬淡的隱居生活。（2）：技巧特征：融情于景，白描，動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合。（3）：語(yǔ)言特征：清麗洗練，清新自然、質(zhì)樸注：山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。（4）表達(dá)的情感：①表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿②表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往③表達(dá)自己從容閑適的生活態(tài)度，以及熱愛自然、向往自由、向往歸隱的情懷。（5）代表詩(shī)作：山居即事 王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。①簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。②詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？答：①“遍”字表現(xiàn)松樹多，鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。②寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。5：懷古詠史詩(shī)：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。（1）：理解類型：后代作家臨古跡、思古人、嘆古事，因現(xiàn)實(shí)的原因或借古諷今、或因古抒懷、或感慨今昔。（2）表達(dá)的情感：①對(duì)歷史作冷靜的理性思考，史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，②感悟昔盛今衰，③感慨個(gè)人遭遇，④ 抨擊統(tǒng)治者昏庸和社會(huì)時(shí)弊，只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。（3）表達(dá)方式 ：或借古諷,有古今對(duì)比的，有用典的。（4）代表詩(shī)作：汴河曲 李益汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。汴河懷古 皮日休盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。閱讀上面兩首詩(shī)，說說兩詩(shī)在內(nèi)容和表達(dá)技法上的異同。答：兩首詩(shī)都是詠史詩(shī)?！躲旰忧方柙伿穪硎惆l(fā)昔盛今衰之情，通過古今對(duì)比的景物描寫，曾經(jīng)“無限春”，而今“已成塵”，滿堤的楊柳讓回顧昔日繁盛的行人滿腹愁緒?！躲旰討压拧方柙伿分笔阈匾艿乇磉_(dá)自己對(duì)隋煬帝開通大運(yùn)河的與眾不同的見解。詩(shī)歌以議論起筆，從通常所說“隋亡為此河”說開，認(rèn)為如果排除隋煬帝南巡的奢華行為，單就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。6詠物言志詩(shī)：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（1）：理解類型：詠物言志詩(shī)是通過對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞，來表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求。①既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。[曲盡其妙]②由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”。[不滯于物]③從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法（2）表達(dá)的情感：①表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；②表達(dá)報(bào)國(guó)無門、懷才不遇的傷感；③表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理；④抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的心境。（3）表達(dá)方式 ：從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法（4）代表詩(shī)作：小孤山① ［宋］謝枋得②人言此是海門關(guān)，海眼③無涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。［注］①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。②謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。問詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？答：此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。7邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意（1）：鑒賞方法：第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景；如盛唐邊塞詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)出來的是豪邁勇敢、一往無前；中晚唐國(guó)勢(shì)微弱，邊塞詩(shī)中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，到了南宋,統(tǒng)治者在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,邊塞詩(shī)大多抒發(fā)悲憤,哀痛之情。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰。第二、分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，有的雄奇壯美，有的豪壯悲慨，有的委婉清麗，……只有細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下的不同藝術(shù)風(fēng)格。（2）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）、統(tǒng)治者(窮兵黷武)、將士(生活艱苦)。（3）：表達(dá)的情感：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情，或報(bào)國(guó)無門的憤懣和哀痛，或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈和對(duì)家人思念、對(duì)帝王黷武開邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺。（4）表達(dá)方式 ：比喻、夸張、用典、直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。（5）常用詞語(yǔ)：金鼓旌旗、烽火羽書、戈矛劍戟斧鉞刀鎩、胡、羌、羯、夷、夜郎、長(zhǎng)云秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛馬走。（4）代表詩(shī)作：出關(guān)徐蘭憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭? [注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（p232。i），旌旗。（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：（１）更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒懷作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾?，并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。8人生感慨詩(shī)：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（1）：理解類型：古人寫詩(shī),常因事而起,觸景生情，抒發(fā)心中的感慨。例如懷親,送友,思鄉(xiāng),贈(zèng)人,人生感悟,尤其值得我們注意。讀懂這類詩(shī),要結(jié)合生活,注意名物風(fēng)俗,注意典故,切忌主觀臆測(cè),不得義蘊(yùn)。（2）表達(dá)的情感：①、懷才不遇，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》②、愛國(guó)情懷不得重用，如陸游《書憤》③、時(shí)光流逝、滄海桑田的傷感：李清照《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》④、貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》⑤、告慰平生的喜悅，追求豁達(dá)人生境界：杜甫《春夜喜雨》⑥、潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作：如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》⑦、傷春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙一曲新詞酒一杯》（3）意象特征：“風(fēng)雨”、“陰晴”、“夕陽(yáng)”、“落花”、“流水”、“閑居”、“衰鬢”等；（4）表達(dá)方式 ：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虛實(shí)結(jié)合，或是對(duì)比襯托。9民生疾苦詩(shī)：醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。（1）表達(dá)的情感：①、戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》②、同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》③、反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”④、表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂：林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！雹荨⒈磉_(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚：陸游《示兒》（2）代表詩(shī)作：南柯子王炎山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。答：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。作者通過對(duì)農(nóng)民辛勞生活的感嘆，抒發(fā)了憐憫農(nóng)民的思想感情。10哲理詩(shī)及其他：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中（1）：理解類型：古代哲理詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱引。兩種情況：一是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書有感》。二是有不少詩(shī)，其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的，是人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌過程中領(lǐng)悟到的。如楊萬(wàn)里的《小池》。（2）代表詩(shī)作：水口行舟 朱熹昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤蓬看，依舊青山綠樹多。詩(shī)人描繪的畫面中，蘊(yùn)含著人生哲理，請(qǐng)細(xì)加品味，說說你的看法。答：風(fēng)雨總是暫時(shí)的，青山綠樹是永恒的，一切美好事物的生命力不可遏止。（二）：詩(shī)歌內(nèi)容（即思想感情）鑒賞“六看” ：近試上張水部朱慶余洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？酬朱慶馀張籍 越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一典菱歌敵萬(wàn)金。干謁詩(shī)科舉考試之前，向張籍征求意見，表現(xiàn)自己忐忑不安的心理觀書有感朱熹昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。讀書的積累與貫通的關(guān)系。長(zhǎng)期的讀書積累，對(duì)問題一朝領(lǐng)悟。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。池塘要不斷注入活水，才能清澈。學(xué)習(xí)要不斷吸取新知，才能進(jìn)步：清平樂 ．獨(dú)宿博山王氏庵辛棄疾繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。（交代晚年處境）平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。結(jié)合全詞思考，這首詞下闕的最后一句，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？答：作者一生為了國(guó)事奔波南北，回來后已是白發(fā)蒼蒼的老人，并且晚年處境艱辛，居住在蕭瑟破敗的廟宇中，盡管如此，但作者半夜醒來，關(guān)心的仍不是自己的處境，突現(xiàn)在眼前的卻是祖國(guó)的“萬(wàn)里江山”。全文表現(xiàn)了作者在失意中仍不忘抗金，報(bào)效祖國(guó)恢復(fù)中原故土的情懷：天凈沙 秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這幅圖畫由兩部分構(gòu)成：(1)、由精心選取的九個(gè)能代表蕭瑟秋天的典型意象組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；(2)、抒寫天涯游子獨(dú)行寒秋的內(nèi)心深處無盡的傷痛。蘇幕遮范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)寒秋倚，酒入愁腸，化作相思淚。贈(zèng)別詩(shī)常見意象：一樂曲二植物三地點(diǎn)；寒秋 流水 春草 登高 楊柳邊塞詩(shī)三樂曲 折楊柳 落梅花 關(guān)山月：聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。江陰浮遠(yuǎn)堂戴復(fù)古橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州?！咀ⅰ看鲝?fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩(shī)人。前人認(rèn)為，“最苦無山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。這首詩(shī)寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫法上別出心裁，通過詩(shī)人望之則不忍，不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤之情。：金陵晚望高蟾曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。金陵圖韋莊誰(shuí)謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。［注］高蟾、韋莊，均為晚唐詩(shī)人。⑴這兩首詩(shī)都寫到了“傷心”，詩(shī)人為什么傷心？⑵兩位詩(shī)人一位說“一片傷心畫不成”，一位說“誰(shuí)謂傷心畫不成”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。答：⑴詩(shī)人為唐朝的衰敗而傷心。⑵這兩首詩(shī)從不同的角度，表達(dá)了相同的思想感情。高詩(shī)通過晚望金陵，從“落日”“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情。詩(shī)人認(rèn)為這種深重的傷心，世上的畫家是畫不出來的。韋詩(shī)作者通過觀看金陵圖，認(rèn)為畫家用“老木”“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)勢(shì)衰敗的傷痛之情，所以說，傷心是畫得成的。：2004年廣東卷：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。（6 分）江漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境?！捌啤薄肮略隆币饩称鄾觯髀冻鲎髡吖陋?dú)、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。（三）：思想內(nèi)容主要是指詩(shī)歌的立意；古人云：詩(shī)言志?！爸尽?