【正文】 山水田園詩派的著名代表。他生于公元701年，死于761年，唐朝詩人，外號“詩佛”。今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部 《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。王維的詩詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩，常用五律、五絕，篇幅短小，語言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩而獨(dú)樹一幟，使山水田園詩成就達(dá)到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩、唱和詩及宣揚(yáng)佛理的詩偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對后人影響巨大。第五篇：《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)設(shè)計】九月九日憶山東兄弟霍樹頭小學(xué)高瑞生教學(xué)內(nèi)容：人教版三年級上冊第三單元第9課第二首古詩 課時目標(biāo)：會認(rèn)6個生字，會寫8個生字。有感情地朗讀古詩，背誦古詩。學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意。想象畫面，體會詩歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)吟誦，想象畫面，感受詩情。教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人的思鄉(xiāng)之情，掌握聯(lián)想的寫作方法。課前準(zhǔn)備：收集有關(guān)重陽節(jié)與王維的資料。教學(xué)過程：一、我了解（緊扣詩眼，從“心”出發(fā)）師：怎樣記住“憶”？豎心旁表示什么？回憶源于內(nèi)心，回憶往事，免不了融入個人的情感。詩人在重陽節(jié)回憶起親人，會有著怎樣的情感呢？我們到詩中去發(fā)現(xiàn)。師：讀一讀詩題，你能得知什么？交流課前收集的有關(guān)重陽節(jié)和王維的資料。（重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。到了東漢，民間又有了重陽登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，一般是登高山、登高塔。重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。）【讀詩題，了解創(chuàng)作的來由。交流資料，為理解詩意、體會詩情打下基礎(chǔ)。抓住詩眼“憶”，從偏旁入手，引導(dǎo)學(xué)生思考詩人寫這首詩時會有著怎樣的情感，激起學(xué)生的閱讀期待。】 二我會讀（初步理解詩意，以“讀”促悟）師：圈出生字，按節(jié)奏范讀幾遍，做到讀正確，讀流利。同桌互讀，給出評價，尤其注意生字的讀音。同桌互相交流識字方法。師：小聲讀，將自己未讀懂的字詞做上記號。九月九日憶山東兄弟 【唐】王維獨(dú)在/異鄉(xiāng)/為異客，每逢/佳節(jié)/倍思親。遙知/兄弟/登高處，遍插/茱萸/少一人。組內(nèi)交流，講講自己已經(jīng)讀懂的，以及還沒讀懂的。結(jié)合生字教學(xué)，由字及詞，解決“不懂”。三、我學(xué)習(xí)（古字通今，重點(diǎn)引導(dǎo)，理解詩意）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客獨(dú)自（1）“異”——“異鄉(xiāng)”“異客” 推薦識字方法：與形近字“導(dǎo)”區(qū)別 學(xué)生口頭組詞：異國、異地??師：什么叫“異國”？（其他的國家）那“異鄉(xiāng)”“異客”是什么意思？ 解釋：我獨(dú)自一人在外地，人地生疏，舉目無親，做外鄉(xiāng)的客人。每逢佳節(jié)倍思親更加（2）“逢”推薦識字方法：換偏旁（峰、蜂、鋒）學(xué)生口頭組詞：逢年過節(jié)、相逢??師：聯(lián)系生活實(shí)際，想想“逢年過節(jié)”是指什么時候？ 師（范寫）：應(yīng)先寫里面，再寫外面，把走之兒寫得長一些才美觀。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（3）“遙”——“遙知”師：詩人身處長安，而家鄉(xiāng)在華山以東，近兩百公里。這么遠(yuǎn)，他怎會知道兄弟登高處，還遍插茱萸呢？茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風(fēng)的功能。按中國古人的習(xí)慣，在九月九日重陽節(jié)時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋（古時稱“茱萸囊”），以示對親朋好友的懷念。（4）“插”——“遍插”師范寫，引導(dǎo)學(xué)生注意右半邊的筆順。師：“遍插”到底插哪兒呢？（提供資料：古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。）形成注釋：異：別的，其他的；逢：遇到；遙知：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推想；遍插：身上到處插滿。解釋：我在遙遠(yuǎn)的地方，想到今年重陽節(jié)兄弟們一定都登上了高處。他們都插戴著茱萸，站在那高高的地方，遺憾的是單單缺少我一個人。四、我會用（學(xué)以致用）給加點(diǎn)的字選擇正確的解釋。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客（）（）獨(dú)：獨(dú)自唯獨(dú)孤獨(dú)異：有分別，不相同奇異，特別、另外的，別的五、我掌握、（想象畫面，由“意”入心，掌握寫作方法）聯(lián)想：是寫文章的一種手法，就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似、相近或相關(guān)的其它事物或現(xiàn)象。它可以使要表達(dá)的內(nèi)容變得具體、生動，易于掌握。如本首詩中，詩人先寫身在異鄉(xiāng)生活的孤寂凄涼，接著聯(lián)想到遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟按照重陽的風(fēng)俗登高、遍插茱萸的情景，從而更加突出了自己的寂寞和思鄉(xiāng)之情。（一）領(lǐng)：想象“獨(dú)”，體會“思親”師：讀一讀，想一想：17歲，王維身處“異鄉(xiāng)”作為“異客”是什么滋味呢？（“獨(dú)”）師：“獨(dú)”的背后隱藏著一幅幅畫面。讓我們插上想象的翅膀，走近王維當(dāng)年的生活，尋找一幕幕中他那孤獨(dú)的身影。來到大街，人來人往，熱鬧非凡，而他路過大院，親朋相聚，舉杯痛飲，而他出門遠(yuǎn)游，游人結(jié)伴，互幫互助，而他師：詩人的心中在想什么？（“思親”）指導(dǎo)朗讀：再怎么想念親人，你仍在“異鄉(xiāng)”；再怎么孤獨(dú)，你仍為“異客”。揭示學(xué)法：古詩的語言精煉，學(xué)習(xí)時可以結(jié)合詩句，想象文字后的一幅幅畫面。身臨其境，自然能走進(jìn)詩人的內(nèi)心深處。（二）扶：想象“佳節(jié)”，體會“倍思親”師：反復(fù)地讀一讀，第二句詩讓你看到怎樣的畫面？全班交流，統(tǒng)一意見：佳節(jié)，往往是家家戶戶團(tuán)圓的日子。目睹周圍人家的其樂融融，詩人勢必會想起與家人團(tuán)聚的情景。師：你知道有那些佳節(jié)？（春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)??）師：把你們想到的畫面與大家分享，一同走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。（提供句式：每逢節(jié)，我便想起）指導(dǎo)朗讀：平時也就罷了，而佳節(jié)來臨時別人家舉杯暢飲，慶祝團(tuán)圓，而詩人卻只能孤獨(dú)地回憶這一幅幅畫面，你能說說他此時的心情嗎？（“倍思親”）（三）放：想象“少一人”，體會“兄弟情深”師：讀一讀后兩句，你看到了一幅怎樣的畫面？組內(nèi)交流。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，略作點(diǎn)撥：兄弟們會說些什么？（“少一人”）會祝愿些什么？（聯(lián)系茱萸的資料：茱萸可以避難消災(zāi)。）靜靜地默讀，這幅畫面最令人遺憾的是什么？（“少一人”）余音式朗讀：“少一人”是詩人此時最大的痛，“少一人”在詩人的心中不斷地撞擊著，我們共同來表達(dá)詩人心中無奈的吶喊。一組讀后兩句詩，其他三組接連重復(fù)“少一人”。師：表面上寫兄弟們想念詩人，但這一切都是作者的推想，你能看出什么？（詩人想念兄弟，兄弟想念詩人，可見“兄弟情深”?。。窘虒W(xué)呈現(xiàn)一“領(lǐng)”二“扶”三“放”的思路。學(xué)法的設(shè)計，根據(jù)三年級學(xué)生的知識水平和心理特點(diǎn)，設(shè)計為從形象可感的畫面來體會詩人的情感。古詩詞猶如浩瀚的海洋，是巨大的寶庫，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。學(xué)生具備了一定的自學(xué)能力，才能自如地在詩詞的海洋中汲取營養(yǎng)。體會詩人的情感，同樣有“路”可循，由“思親”到“倍思親”，再到“兄弟情深”。】六、我會品（感悟詩句，體會作者情感）師：再讀古詩，借助書上的注釋和大家討論后形成的注釋，自己試著理解詩歌的意思。重陽節(jié)這天，王維在遙遠(yuǎn)的地方，想到自己家鄉(xiāng)的兄弟們此刻一定正在____________________________。詩人漂泊他鄉(xiāng)，平日里常常思念_____，如今面對良辰佳節(jié)，他感到非常_____。當(dāng)別人一起出去看熱鬧的時候，而他卻____________；當(dāng)別人約了親朋好友歡聚暢飲時，他想起了________________。本詩表達(dá)了詩人孤身一人，漂泊在外，思念家鄉(xiāng)，思念親人的思想感情 【以“多讀”為基礎(chǔ)，每一次讀都有明確的目的，從讀通，至讀準(zhǔn)，到讀出“懂”與“不懂”。教學(xué)側(cè)重“不懂”，結(jié)合生字教學(xué)，由字及詞，理解詞意。生字教學(xué)，側(cè)重難點(diǎn)字，回顧多種識字方法，注意字的筆順，指導(dǎo)把字寫美觀。理解詞意采取多種方法，或由熟詞入手，或聯(lián)系生活實(shí)際，或根據(jù)相關(guān)資料，或聯(lián)系上下文?；诒菊n注釋較少，將難點(diǎn)形成注釋，為學(xué)生自主理解降低坡度。學(xué)生剛剛接觸注釋，給予充分時間，鼓勵學(xué)生自己讀懂詩意?！科?、我吟誦、（感悟詩“心”,穿越唐朝）師：學(xué)完整首詩，再來看看“憶”，單單只是回憶嗎？ “憶”怎樣解釋才更為貼切？（思念）師：王維既然如此思念親人，為什么不回去呢？（了解創(chuàng)作背景：詩人當(dāng)時只有17歲，正在長安想取得功名，實(shí)現(xiàn)個人的理想。）師：好男兒志在四方，不是不想回，而是不能回，這是一種深深的無奈。思念如美酒越釀越深，才會寫出思鄉(xiāng)的名篇——《九月九日憶山東兄弟》，才會誕生思鄉(xiāng)的名句——“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。吟誦全詩，力圖表達(dá)詩人思鄉(xiāng)的情感?！窘虒W(xué)回到詩題中的“憶”，與課堂初始的質(zhì)疑遙相呼應(yīng)，使教學(xué)完整。通過對“憶”的再認(rèn)識，引領(lǐng)學(xué)生整體把握詩人的情感。了解創(chuàng)作背景，對詩人有一個更為全面的認(rèn)識，體會詩人的無奈，才能體會那濃得化不開的思念。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生吟誦全詩才有深厚的感情基礎(chǔ)。】八我會背、（指導(dǎo)背誦，學(xué)法遷移）再現(xiàn)三組畫面，依托畫面，練習(xí)背誦。師：通過反復(fù)吟誦來想象詩中蘊(yùn)藏的畫面，體會詩人情感，這是學(xué)習(xí)古詩的一個好方法。希望你們在學(xué)習(xí)其他古詩的時候，也能學(xué)到用到。推薦學(xué)習(xí)：另幾首抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩秋思（張 籍）洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。人日思?xì)w(薛道衡)入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！窘柚蜗罂筛械漠嬅妫瑢?shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去背誦，提高學(xué)生背誦的效率。教學(xué)結(jié)尾，回顧學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)以致用。推薦學(xué)習(xí)《雜詩》，給學(xué)生提供現(xiàn)炒現(xiàn)賣的機(jī)會，再次走近王維的心靈深處，以此來檢驗(yàn)學(xué)生對學(xué)法的掌握情況。學(xué)生能學(xué)到用到，才是我們教學(xué)最終的目的。】九、布置作業(yè) 《九月九日憶山東兄弟》的故事?！疽龑?dǎo)學(xué)生走出文本，拓寬學(xué)習(xí)的廣度，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。鼓勵學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自主學(xué)習(xí)古詩，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)法的實(shí)效性?！?