【正文】 者表達(dá)了什么樣的感情？提示：第一類是愛國青年，突出了一個(gè)劉和珍，還提到楊德群、張靜淑，擴(kuò)大一點(diǎn)是“四十余被害的青年”，再擴(kuò)大一點(diǎn)是數(shù)百死傷者，再擴(kuò)大一點(diǎn)是請?jiān)傅娜罕姡髡邔@類人表達(dá)的感情是：沉痛地悼念，奉獻(xiàn)尊敬——頌揚(yáng)她們是“為了中國而死的中國的青年”和她們的勇毅，告誡（斗爭方式），激勵(lì)“更奮然而前行”。第二類是反動(dòng)勢力，包括段棋瑞執(zhí)政府（或稱“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱“有惡意的閑人”、“流言家”），作者控訴其暴行、痛斥其無恥流言。第三類是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”。魯迅又稱他們是“無惡意的閑人”，字里行間流露出作者痛心民族的衰亡、衰亡民族的默無聲息的感情，作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。教訓(xùn)總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣由，即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。貫穿全文的作者的感情線索可以概括為：“悲”、“憤”。三、布置作業(yè)復(fù)習(xí)課文，理清課文感情脈絡(luò)請同學(xué)思考，為什么關(guān)于寫作緣由說了那么多的話，也就是思路在一、二節(jié)為什么老圍繞這點(diǎn)展開？第二課時(shí)一、回顧上節(jié)課所講的總體思路和“線索”二、具體分析析思路和語言（第一、二、三部分）（一）分析第一第二部分（聽音頻朗讀）提問回答上節(jié)課作業(yè)：“為什么關(guān)于寫作緣由說了那么多的話，也就是思路在一、二節(jié)為什么老圍繞這點(diǎn)展開？”提示原因：第一，作者借寫作緣由這個(gè)話題，把發(fā)生慘案兩周來各方面的動(dòng)態(tài)都概括進(jìn)去/ 9 了。①愛國力量方面：開追悼會(huì)、程君深情地懷念劉和珍，不屈服。②反動(dòng)勢力方面：“幾個(gè)所謂的學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)”。③庸人方面：淡漠了，僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”、“維持著這似人非人的世界”。第二，魯迅把兩周來自己感情的歷程也坦陳在讀者面前，大悲、大哀、大怒，造成了濃郁的抒情氛圍。問1：開追悼會(huì)時(shí)，為什么魯迅先生“獨(dú)在禮堂外徘徊”？（引導(dǎo)學(xué)生注意作者的悲憤的思想感情。）“徘徊”一詞，表露了作者心情的哀痛、悲傷，再用一“獨(dú)”字，設(shè)置了環(huán)境，渲染了氣氛，有力地襯托作者對死難青年悼念之情的 深切、真切。問2：分別提到了哪兩種人？真的猛士：“真誠地、深入地、大膽地看取人生”，勇敢直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，自覺承受人間的“哀痛”，主動(dòng)選擇生命的沉重，英勇清醒、永不回避。庸人：不敢正視現(xiàn)實(shí)，渾渾噩噩，麻木健忘，茍安滿足，不奮起反抗、斗爭，客觀上使“這似人非人的世界”得以維持。問3：采用什么手法？明確：對比問4：“哀痛者”“幸福者”的含義？哀痛者：為人民的深重災(zāi)難而哀痛幸福者：以勇往直前地斗爭，為人民謀福利為最大幸福。問5：找出文中的三處“必要”1“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！?“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！?“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！边@三處必要的含義？三個(gè)“必要”（寫作緣起）：1紀(jì)念死者。2要揭去“許多東西的人相”，讓人們清醒地知道“所住的并非人間”。3為了使庸人勿忘，要人們牢記教訓(xùn)。，那么一、二兩部分可否去掉？不可去掉，因?yàn)檫@兩部分分別提到了這樣的內(nèi)容：（1）這兩部分分別提到了哪三種人？（2）說明兩周以來三種不同的人的動(dòng)態(tài)：（3）表明自己悲憤的感情。（二）分析第三部分：回憶認(rèn)識過程讓一名同學(xué)讀第三部分，要求同學(xué)們考慮并回答記念了劉和珍哪些事跡，從這些事跡中認(rèn)識到劉和珍是怎樣的一位青年。教師先聯(lián)系課文開頭寫劉和珍的內(nèi)容“然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”。然后和學(xué)生共同分析：“然而”是一個(gè)重轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)“銷行寥落”中她“預(yù)定全年”的與/ 9 眾不同；“生活艱難”，說明她“預(yù)定全年”需要決心；“毅然”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)需要勇氣。從這一事實(shí)中，我們可以看到她對革命的向往和對真理的渴求。教師再與學(xué)生共同分析第三部分第２段的內(nèi)容：“不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生”，此校長是楊蔭榆，是依附于軍閥政府勢力鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的罪魁禍?zhǔn)?，劉和珍勇于反抗，表現(xiàn)了她嫉惡如仇、勇于斗爭的精神；和“我”見面，“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，表現(xiàn)了劉和珍的善良與和葡；“她慮及母校前途，黯然至于泣下”，表現(xiàn)了她的高度事業(yè)心和責(zé)任感。教師板書：“微笑、溫和”？反襯敵人的兇殘，流言家的卑劣三、布置作業(yè)思考三、四、五節(jié)之間的聯(lián)系，關(guān)于記述烈士事跡，思路怎樣展開？第三課時(shí)一、檢查上節(jié)課的作業(yè)以此導(dǎo)入這節(jié)課的內(nèi)容（一）三、四、五節(jié)間的聯(lián)系，關(guān)于記述烈士事跡，思路怎樣展開？提示：思路先依時(shí)間順序，從平時(shí)到遇害。遇害又分兩步：從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。第三節(jié)寫劉和珍的正義感、責(zé)任感、反抗性，這樣一個(gè)熱血青年去請?jiān)浮靶廊磺巴?，是很自然的。所謂“受人利用”，無非是流言家開罪、嫁禍之辭。作者不但寫劉和珍的斗爭性，而且著意反復(fù)寫她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，意蘊(yùn)在于表明，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健?，不但不值一駁，反而充分暴露出他們自己的暴虐。第五節(jié)，再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過，鐵證如山，真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。（二）齊讀第四節(jié)進(jìn)行分析：抒寫驚愕、義憤“始終微笑著的和藹的劉和珍君”？作者寫“始終微笑”“和藹”的劉和珍“欣然前往”參加請?jiān)福瑓s無端在執(zhí)政府前中彈、喋血、死掉，表現(xiàn)出作者對此毫無準(zhǔn)備，反襯反動(dòng)勢力的兇殘出人意料。怎樣理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”？“沉默”，就是“默無聲息”。這里說的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”、陷于極度悲痛的“沉默”，“于無聲處聽驚雷”，預(yù)示著革命暴風(fēng)雨即將來臨之前的“沉默”；一種是逆來順受，真正“默無聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。兩種“沉默”，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中爆發(fā)革命，摧毀“這似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號召，啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對中外反動(dòng)派說什么話也沒有用，必須起來和兇殘的敵人作殊死的斗爭。這是作者寫作本文的主要意圖所在。魯迅先生的“我還有什么話可說呢”和“衰亡民族”的“默無聲息”一樣嗎？不一樣。一是憤激之詞，一是因?yàn)椤皯K象”和“流言”使他們害怕而不敢說，表明了他們的麻木與落后。其緣由就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但用武力極其兇殘的屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。（四）分析第五部分：敘述遇難過程 / 9 / 9 / 9第五篇：記念劉和珍君同步練習(xí)語文試卷《紀(jì)念劉和珍君》試題一、選擇加黑的字注音和解釋都對的一組。（ｌｉ224。ｏ稀疏）黯然（224。ｎ昏黑）攢射（ｃｕ225。ｎ聚，湊集）喋血（ｄｉ227。血流出來的樣子）（ｚ236。浸）噩耗（226。驚人的）不憚（ｄ224。ｎ怕）立仆（ｐū倒下）（ｆēｉ微、?。┸P躇（ｃｈｏｃｈ249。猶豫）血痕（ｈ227。ｎｇ痕跡）賃屋（ｌ236。ｎｇ買）（ｄ224。ｎｇ當(dāng)作）殞身不恤（ｘ249。畏懼）桀驁（ｊｉ227。’225。ｏ性情暴烈）屠戮（ｌ249。合力）答（）二、以下說法是否正確，在正確的后面劃“√”，錯(cuò)誤的后邊劃“”。，線索可以是中心事件，可以是人物，也可以是感情?！都o(jì)念劉和珍君》一文的線索是作者悲憤的情感。（）2.《紀(jì)念劉和珍君》中作者反復(fù)描寫了劉和珍的外貌，用來突出她對敵人“總該有些桀驁鋒利”的性格特點(diǎn)。（）、議論、抒情極好地結(jié)合在了一起，敘述中飽含了強(qiáng)烈的愛憎，議論的觀點(diǎn)又極為鮮明。（）“中華民國十五年三月二十五日”只是用來點(diǎn)明開追悼會(huì)的時(shí)間。（），她與楊德群等愛國青年在“三?一八”慘案中被國民黨政府屠殺。（）“正告”魯迅先生：“先生還是寫一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章?！彼贼斞覆艑懴铝恕都o(jì)念劉和珍君》一文。（），揭露了所謂學(xué)者文人的卑鄙無恥，表達(dá)了對死難烈士的崇高敬意。（）8.“三?一八”慘案后，那些害怕反動(dòng)勢力，茍且偷生的人，將會(huì)被血的事實(shí)驚醒，逐漸看到革命的希望，而那些真正的革命者，將更加勇敢地投入到斗爭中去。（）三、默寫?？墒俏覍?shí)在無話可說。，那里還能有什么言語？。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。；，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。四、選出對紅字句子表達(dá)作用理解正確的一項(xiàng)。，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？，作者用提問的方式，啟發(fā)讀者思考。，答案在前一個(gè)句中，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。C.“怎樣的”意思是“多么沉痛的”，于是本句句意為：這是多么沉痛的哀痛者和幸福者??！，其中飽含了作者對“真的猛士”的贊嘆，可以這樣理解這句話：這是多么偉大的哀痛者和幸福者?。〈穑ǎ?，以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。，紅字句子深刻地揭露了社會(huì)的黑暗：他們甚至對魯迅先生的痛苦都要表示快樂！，紅字句子表明魯迅先生沉痛悼念死難烈士，要與黑暗的社會(huì)斗爭下去的決心。，敘述了魯迅先生的內(nèi)心活動(dòng)，紅字句子表明魯迅先生無以紀(jì)念死難烈士的慚愧心情。，紅字句子痛斥了黑暗的社會(huì)，表明魯迅先生以“苦痛”來紀(jì)念死難烈士的心跡。答（）五、閱讀下面文字，回答問題。人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。？ 答（）2.“其”指代的是（）。（）。六、《紀(jì)念劉和珍君》將記敘、議論、抒情很好地結(jié)合了起來，為下列語段選擇正確的答案填在括號里，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長，開除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識。（），作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。（），當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流逝，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。（）“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。（）七、閱讀下面的文字，回答后面的問題。①在倫敦的中等街道上常常有面容憔悴，蓬發(fā)粗手的工人來往徘徊，或是順街疾走。②到處想找點(diǎn)小機(jī)會(huì)可以弄到這一天買面包的便士。③我遇到的不止一次了。④他們搭訕著同你說話，給你引路，末后要討幾個(gè)。⑤其實(shí)比起那些站在小飯館門外手托火柴等著施舍的乞人尤為難過。⑥因?yàn)檫@些徘徊或疾走的失業(yè)者，有很好的體力，也有工作的經(jīng)驗(yàn)與技能，他們還不肯作一個(gè)社會(huì)上的廢人，向人前乞求，也不同殘廢者只望著別人的同情，然而他們拿什么去吃飯呢？⑦他們有精力，有技能，有歷練的頭腦與兩手，卻不能憑空去拿面包。，較合理的分法應(yīng)是（）。A.①②③／④⑤⑥⑦ B.①②／③④⑤⑥⑦C.①②③④／⑤⑥⑦ D.①②③④⑤／⑥⑦（）。、受剝削者的痛苦生活。，揭露資本主義社會(huì)的黑暗。八、閱讀文章并回答問題。生命 巴金我接到一個(gè)不認(rèn)識的朋友的來信，他說愿意跟我去死。這樣的信我已經(jīng)接過好幾封了，都是一些不認(rèn)識的年輕人寄來的。現(xiàn)在我住在一個(gè)朋友的家里，是一個(gè)很安靜的地方。我的窗前種了不少的龍頭花和五色杜鵑，在自己搭架的竹籬上纏繞著牽?；ê兔绹沟拈L藤。在七月的大清早，空氣清新，花開得正繁，露出一片欣欣向榮的景象。對面屋脊上站著許多麻雀，它們正吵鬧地歡迎新生的太陽。到處都充滿著生命。我的心也因?yàn)檫@生命的繁榮而快活地顫動(dòng)了。然而這封信使我想起了另一些事情。我的心漸漸地憂郁起來。眼前生命的繁榮仿佛成了一個(gè)幻景，不再像是真實(shí)的東西了。我似乎看見了另一些景象。我應(yīng)該比誰都更了解自己罷。①那么為什么我會(huì)叫人生出跟我去死的念頭呢？②難道我就不曾給誰展示過生命的美麗么？③為什么在這個(gè)充滿了生命的夏天的早晨我會(huì)讀到這樣的信呢？我的心里懷著一個(gè)愿望，這是沒有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每個(gè)口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想揩干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。然而這一切到了我的筆下都變成另一種意義了。我的美麗的愿望都給現(xiàn)實(shí)生活摧毀干凈了。同時(shí)另一種思想慢慢地在我的腦子里生長起來，甚至違背了我的意志。我能夠做什么呢？“我就是真理，我就是大道，我就是生命?！蹦軌蛘f這樣話的人是有福的了?！拔乙o你們以晨星！”能夠說這樣話的人也是有福的了。但是我，什么時(shí)候才能夠說一句這樣的話呢？一九三四年七月在北平“生命”的正確理解是（）。“不認(rèn)識的朋友”對生命的輕視。，作者對此感到后悔。，揭露黑暗的社會(huì)使普通人的生命難以維持。2.“眼前生命的繁榮仿佛成了一個(gè)幻景，不再像是真實(shí)的東西了。我似乎看見了另一些景象?！边@句話該怎樣理解？作者似乎看見了什么景象？？如果有，是哪個(gè)？“然而這一切到了我的筆下都變成另一種意義了。我的美麗的愿望都給現(xiàn)實(shí)生活摧毀干凈了?！钡恼_理解應(yīng)是（）。，所以生活只能以它悲慘的真實(shí)面目出現(xiàn)在作品中。，所以在作品中表現(xiàn)出來的生活是虛假的。，所以我只能寫一些看了令人想去自殺的作品。（）。，理解全文的最后一句話。選用理解正確的一項(xiàng)。，但他以自己的作品，揭露社會(huì)，使人們認(rèn)清它的黑暗、腐朽，從而起來推翻它。答（）附：參考答案一、B二、1.（√）2.（）3.（√）4.（）5.（）6.（）7.（√）8.（√）三、略。四、五、六、七、八、“眼前生命的繁榮”變得不再像是真實(shí)的東西。悲慘的現(xiàn)實(shí)生活。②()