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代溝責(zé)任在子女自由辯及四辯稿-資料下載頁(yè)

2024-10-28 16:33本頁(yè)面
  

【正文】 父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)也比我們豐富,做事也比我們謹(jǐn)慎、周密。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。如果父母 沒(méi)有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”,那么主要的責(zé)任在于父母。二、從思想上講:父母不理解子女,不知道子女想什么、要什么?父母只是以自己特有的家長(zhǎng)地位,強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事,從而壓制了子女心中的各種想法。認(rèn)為自己說(shuō)的話或是做的事都是合乎常理的,都是對(duì)的,這就會(huì)使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。三、從家庭地位上講:父母是一家之主,他們掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)。作為子女學(xué)習(xí)的榜樣,而他們又始終放不下自己的架子和面子,從而不能同子女平等地交流。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán),他們不愿意接受子女的各種建議,總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無(wú)上”的地位,就會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。四、從現(xiàn)代教育上講:子女所要接受的教育很多,而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關(guān)系問(wèn)題。我們知道,一個(gè)良好的家庭環(huán)境必然會(huì)形成一個(gè)和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡,必然會(huì)對(duì)子女的成長(zhǎng)造成一定的影響。父母的各種言行和品德對(duì)子女都會(huì)有耳濡目染的作用。從子女一出生,父母就成了子女的啟蒙老師,從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù),同時(shí)也是他們承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影,造成家庭冷漠不和,以及子女的悲觀、消極思想。五、從時(shí)代發(fā)展上講:父母的生活經(jīng)歷大多是上個(gè)世紀(jì)八十年代的經(jīng)歷。過(guò)去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛,他們不想讓子女重蹈覆轍,所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則,那就不可避免地會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”,而父母又不積極主動(dòng)與子女進(jìn)行溝通。***同志曾說(shuō)過(guò):我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)。:,責(zé)任在于雙方,并不在于某一方,就好像老師教學(xué)生,如果說(shuō)學(xué)生沒(méi)有學(xué)好,怎么能把責(zé)任推到老師身上呢。,父母說(shuō)一是一說(shuō)二是二,那么孩子就不可能會(huì)形成與父母不同的思想,既然思想同化了,代溝也就無(wú)從談起。,對(duì)方辯友說(shuō)的是如果父母不去想辦法溝通,但事實(shí)上,只要父母愛(ài)子女就會(huì)想辦法去和子女溝通,然而卻沒(méi)有多少子女會(huì)對(duì)父母敞開(kāi)心門(mén),也就是說(shuō)對(duì)方辯友的假設(shè)不成立,所以代溝產(chǎn)生的主要原因還是在于子女。,父母?jìng)冇侄嗌俳邮苓^(guò)高等教育?顯然不是很多,論知識(shí)面,接受高等教育的我們比父母更廣,論思維活躍,顯然也是年輕人思維更加活躍,小時(shí)候我們是需要父母來(lái)引導(dǎo),但是當(dāng)我們?cè)诤芏喾矫嬉呀?jīng)超越父母的時(shí)候?yàn)槭裁次覀兒苡斜匾催^(guò)來(lái)引導(dǎo)一下我們的父母。,而且,還有的父母會(huì)時(shí)常加班,回到家看到身心疲憊的父母,試問(wèn)我們何以忍心讓父母再去研究那些所謂的青少年心理方面的書(shū)籍,而且書(shū)籍上始終只是理論,有那個(gè)時(shí)間為什么我們不能抽出一點(diǎn)時(shí)間與父母溝通?我相信只要我們?cè)敢馀c父母溝通,效果會(huì)比父母看那些書(shū)籍好上千百倍吧。,我相信沒(méi)有任何一個(gè)父母會(huì)在一般小錯(cuò)上與孩子較真吧,而作為孩子的我們?yōu)槭裁淳筒荒苌俸透改疙斪?,?duì)方辯友此話簡(jiǎn)直就好像是小偷犯罪還要翻過(guò)去怪警察是一個(gè)道理。,那涉及的范圍就很大了,從幼兒園開(kāi)始,孩子的教育就不僅僅是由父母來(lái)完成,俗話說(shuō)三人行必有我?guī)煟⒆由磉叺囊磺惺挛锒紩?huì)對(duì)孩子有教育意義,就算一個(gè)孩子是因?yàn)榻逃龁?wèn)題而與父母產(chǎn)生代溝,那主要責(zé)任也在于學(xué)校的老師同學(xué)和家里的爺爺奶奶爸爸媽媽?zhuān)改钢皇瞧渲兄?。一、從生理上父母雖然比我們成熟,我們不否認(rèn)父母有能力和孩子溝通,但是溝通時(shí)雙方的,即便父母能力通天,作為孩子的我們不愿意與父母溝通,那父母的努力也只能是白費(fèi)的,而且普天下的父母又有哪個(gè)會(huì)不愿意與孩子溝通的呢。二、不可否認(rèn)父母有時(shí)候會(huì)基于自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為孩子做一些決定,但是俗話說(shuō),不聽(tīng)老人言吃虧在眼前,很多時(shí)候我們的想法都是不夠成熟的,是需要父母幫助我們做一些決定,而且,如果真的有些事情我們能夠確定父母的選擇確實(shí)不夠正確,我們完全可以把自己的想法說(shuō)出來(lái),讓父母知道我們的想法是有道理的,而不是一味的壓抑自己的思想。三、只要是疼愛(ài)自己子女的父母,在親情與面子中肯定會(huì)選擇前者,所以很少會(huì)出現(xiàn)父母由于面子問(wèn)題而不聽(tīng)取子女合理建議的情況,況且由于閱歷深厚,有很多孩子的建議也未必正確,因?yàn)檫@些不夠成熟的建議被父母拒絕就說(shuō)代溝的主要原因在于父母,那實(shí)在是冤枉了我們的父母啊四、家庭教育的重要我們不可否認(rèn),但是只是針對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)家庭教育是主要教育,但是代溝的產(chǎn)生時(shí)期卻在孩子長(zhǎng)大以后,自從孩子上學(xué),試問(wèn)到底是在學(xué)校待的時(shí)間長(zhǎng)還是在家里待的時(shí)間長(zhǎng)?是在學(xué)校學(xué)到的東西多還是在家里學(xué)到的東西多?如果家庭教育是主要,那我們又何必去上學(xué)呢,直接在家里學(xué)習(xí)豈不是更好。五、父母需要傳授給孩子的不是思想觀念,而是為人處世的經(jīng)驗(yàn),不要說(shuō)區(qū)區(qū)一代人的差異,就是圣人孔子的思想距今幾千年來(lái),也并沒(méi)有說(shuō)跟不上現(xiàn)在的時(shí)代吧?況且由于父母對(duì)子女的不了解導(dǎo)致他們傳授給我們的思想中,只有一部分適用,而作為接受這些思想的我們?yōu)槭裁床荒苋∑渚A去其糟粕呢?如果父母教什么我們就接受什么,反過(guò)來(lái)還說(shuō)父母教的不好不對(duì),讓我們的父母以后怎敢再教育子女呢。
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