淺談個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系等三篇文章-資料下載頁
2024-10-28 13:40本頁面
【正文】 何復(fù)名為大涅盤？有大我故，名為大涅盤。涅盤無我，大自在故，名為大我?！迸c“大我”相對(duì)的是“小我”，自我就是“小我”，超我就是“大我”。如果說“小我”是個(gè)人利益，那么“大我”可以說是集體利益。“小我”與“大我”，無處不在，相互依存。不可避免的，我們會(huì)在人生的各種節(jié)點(diǎn)面臨“成全小我”和“成就大我”的抉擇，在這種時(shí)刻，責(zé)任是一個(gè)人職業(yè)精神的閃光點(diǎn)，它可以讓一個(gè)平凡的人在平凡的工作崗位上做得出色。在我們這個(gè)大家庭中，不乏肩負(fù)重任的頂梁柱，他們對(duì)工作熱情負(fù)責(zé)，服從公司安排，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨、愛崗敬業(yè)，在個(gè)人利益和企業(yè)利益面前，始終以企業(yè)利益為根本出發(fā)點(diǎn)。也許在許多人看來，這是他們的本職工作，是應(yīng)該做的。其實(shí)不然，工作用心與否，正是由于員工對(duì)工作的愛與責(zé)任。所有員工的成長(zhǎng)，都與企業(yè)息息相關(guān)，“小我”必須服從“大我”，個(gè)人利益必須服從集體利益。一個(gè)人若能以集體利益為重，就會(huì)自覺地服從上級(jí)的命令指示；否則，就會(huì)在服從命令面前打折扣，即使勉強(qiáng)服從，也是消極應(yīng)付，口服心不服，因而造成個(gè)人工作的失誤，甚至公司利益的受損。從根本上來說，個(gè)人利益和集體利益是一致的。一方面，個(gè)人利益是集體利益的基礎(chǔ)，個(gè)人利益的發(fā)展促進(jìn)群體利益的發(fā)展，群體利益的向好促進(jìn)個(gè)人利益的發(fā)展；另一方面，個(gè)人利益又依賴于集體利益，集體利益是滿足個(gè)人利益的保障和前提，是個(gè)人利益的集中表現(xiàn)。從管理學(xué)角度來講，員工必須服從和尊重團(tuán)隊(duì)的規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)者以身作則，使管理者和員工都對(duì)團(tuán)隊(duì)規(guī)章有明確的理解并實(shí)行公平的獎(jiǎng)懲，這些對(duì)于保證紀(jì)律的有效性都非常重要。每一項(xiàng)具有共同目標(biāo)的活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)在一位管理者和一個(gè)計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行。個(gè)人利益服從集體利益：任何員工個(gè)人或員工群體的利益，不能夠超越組織整體的利益。作為一名企業(yè)員工，作為一名主管或者經(jīng)理，都應(yīng)該積極服從上級(jí)的工作安排及分配，矜矜業(yè)業(yè)努力工作，這樣才能創(chuàng)造公司更輝煌的業(yè)績(jī)，以及自己更美好的人生。讓我們將 “小我”與“大我”融為一體，在自己平凡的工作崗位上為公司發(fā)光發(fā)熱！/ 1第五篇：個(gè)人境界與集體利益主題的演講稿老師、同學(xué)們，我今天講話的題目是：個(gè)人境界與集體利益。哲學(xué)前輩馮友蘭曾將人生的境界分為四等，依次為：自然境界、.功利境界、道德境界和天地境界。自然境界指一個(gè)可能只是順從本能或其社會(huì)習(xí)慣做事情的人所處的人生境界。而以自我為中心，無論做什么事都以利己為出發(fā)點(diǎn)，這就是功利境界。一個(gè)不僅關(guān)心個(gè)人利益，而且更關(guān)心集體利益，為集體做事的人則處于道德境界。天地境界的人會(huì)認(rèn)識(shí)到自己是浩瀚宇宙中的一員，并總是為宇宙利益做事情。處于不同境界的人對(duì)集體利益的影響是不同的。自然境界的人們只是本能的生活在集體中，隨波逐流。他們對(duì)集體的影響很小或根本沒有影響。以自我為中心的功利境界的人，但在這取得利益過程中卻有可能損害了他人的利益。例如光碟盜版商，他們將盜版光碟打上市場(chǎng)，肥了自己的腰包卻令正規(guī)的音像公司連連虧本。道德境界的人們則是集體利益的捍衛(wèi)者，他們中是用嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則來歸范自己的行為。例如：再我們周圍默默無聞的工作著的班干部們。他們以督促和幫助其他同學(xué)為己任，為促進(jìn)同學(xué)們的共同進(jìn)步，和集體的進(jìn)步而工作。而天地境界的人則為人類這個(gè)大集體的利益奮斗著。他們以為人類帶來光明的愛迪生為榜樣，不斷的為人類的未來努力?？偟膩碚f，前兩種境界一般人都可以達(dá)到，而后兩種則需要加以努力才可達(dá)到。也許有人會(huì)說，要達(dá)到道德境界和天地境界談何容易？其實(shí)不然，我們雖然不能一下子就將思想抬升到道德或天地境界，但我們可以從小事做起逐漸的提升。比如說：你小心的撿起滿地撒落的粉筆頭，輕輕的放回粉筆盒中，此時(shí)你便達(dá)到了道德境界。因?yàn)槟銥榧w節(jié)約了開銷，又保護(hù)了周圍的環(huán)境.
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