【正文】 ，發(fā)表了《摩羅詩力說》《文化偏至論》等論文。期間曾奉母命回國結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)，同年回國，先后在杭州紹興等地?fù)?dān)任教師。辛亥革命后，魯迅曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。是一個(gè)非常受學(xué)生歡迎的老師。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》[2]，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了短篇小說集《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》，散文詩集《野草》，回憶性散文集《朝花夕拾》（又名《舊事重提》）等專集。其中，1921年12月發(fā)表中篇小說《阿Q正傳》。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《墳》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。其中《魯迅全集》中的《社戲》被列入上海教育出版社，《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》被列入人民教育出版社七年級課本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年級課本，《故鄉(xiāng)》列入人民教育出版社九年級課本。《社戲》《從百草園到三味書屋》被列入江蘇教育出版社七年級課本，《風(fēng)箏》被列入江蘇教育出版社八年級課本。《少年閏土》被列入人民教育出版社六年級課本。[34]1936年10月19日魯迅因肺結(jié)核病逝于上海，上海上萬名民眾自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓[5]。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。魯迅被譽(yù)為“民族魂”。魯迅文學(xué)小說簡介：1918年5月15日，魯迅先生在《新青年》雜志上首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，它奠定了新文化運(yùn)動(dòng)（1919），推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。這篇小說，大膽揭露了人吃人的封建理念，向沉滯落后的中國社會(huì)發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”在寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。魯迅(9張)前者出版于1928年，后者出版于1937年。如果說《吶喊》《彷徨》中的小說是魯迅對現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國民，《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情的懷念。幼時(shí)的保姆長媽媽，在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠的關(guān)心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng)，給過他無限樂趣的“百草園”，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動(dòng)??所有這一切，都是在這個(gè)險(xiǎn)惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養(yǎng)了魯迅的生命。這些散文，把抒情、敘述、議論結(jié)合在一起，有時(shí)如平靜的港灣，有時(shí)如波濤翻滾的大海，有時(shí)如湍急奔流的河水，有時(shí)又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態(tài)，體現(xiàn)了魯迅散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就。同《朝花夕拾》中那些明凈細(xì)致的散文不同，《野草》中的散文詩則呈現(xiàn)出迷離恍惚、奇詭幻美的意境，它們像一團(tuán)團(tuán)情緒的云氣，在空中旋轉(zhuǎn)飄蕩，變幻出各種意想不到的形狀。魯迅內(nèi)在的苦悶，化為了夢，化為了超世間的想象，使《野草》成了中國現(xiàn)代主義文學(xué)中的一朵奇葩。魯迅曾對別人說：“我的哲學(xué)都在“野草”里?！濒斞缸顑?nèi)在的情緒體驗(yàn)和最玄妙的哲理性感悟，通過這種奇特的藝術(shù)手段傳達(dá)出來。魯迅的藝術(shù)創(chuàng)造力是驚人的。魯迅先生晚年還完成了一部小說集《故事新編》（1936年出版）?！堆a(bǔ)天》可以被認(rèn)為是一部中華民族的“創(chuàng)世紀(jì)”，在魯迅的觀念中，真正體現(xiàn)中華民族根本精神的不是那些古圣先賢和帝王將相，而是創(chuàng)造了中華民族的女媧，她是中華民族生命力的源泉和象征；《奔月》寫的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類，但那些自私狹隘的世人并不想繼承、發(fā)揚(yáng)他的英雄精神，只想利用他實(shí)現(xiàn)自己自私狹隘的目的，他被自己的學(xué)生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現(xiàn)的是被壓迫者向壓迫者復(fù)仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊梁式的人物?？鬃?、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛的活生生的人物形象。魯迅的《故事新編》以荒誕的手法表現(xiàn)嚴(yán)肅的主題，創(chuàng)立了一種完全新型的歷史小說的寫法第四篇：魯迅魯迅《故鄉(xiāng)》中考試題及答案1．選出文段中加粗的詞語解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。[] 分析：此題檢測詞語含義，難度不大，重在平時(shí)積累。答案：C（遲疑，猶豫）2．選出對“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。[] 分析：結(jié)合語境釋詞，必須通讀全文。答案：B（不符事實(shí)）3．選出對本文段中中年閏土形象分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。[] 分析：對人物形象性格的分析不能只看片言只語，須綜合分析。答案：A 4．選出在本段中沒有運(yùn)用到的描寫方法[] 分析：對于描寫方法的分析比較簡單，細(xì)心即可。答案：C 閱讀文段，回答問題。1．二十余年之后，閏土見到了童年的好朋友“我”時(shí)，應(yīng)該是“歡喜”的，為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情？ ________ 分析：本題著重檢測對人物特定環(huán)境下心理的揣摩，解答此題須聯(lián)系特定的時(shí)代背景。答案：二十多年的貧困生活，使他感到痛苦、難堪。2．閏土見到了“我”時(shí)為什么不叫“迅哥兒”，而稱“我”為“老爺”？分析確切的一項(xiàng)是[] 分析：解答2—5題均需從作者塑造閏土這個(gè)人物的用意入手，一切描寫均是為塑造人物形象，展示其性格服務(wù)的，明白這一點(diǎn)答案不言自明。答案：2．D3．D4．B5．A 6．文中所指“可悲的厚障壁”是指________，這是用的________修辭。分析：本題主要檢測比喻的本、喻體知識，難度不大。答案：感情上不溝通，有隔膜借喻點(diǎn)擊思維1．李華的叔叔下崗在家，雖幾次求職，但多未能如愿，心情十分低落，請你代李華從《故鄉(xiāng)》一文中摘抄一段箴言給他。分析：從鼓舞人的信心、希望的角度講，《故鄉(xiāng)》最后幾句話可謂經(jīng)典。答案：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。2．請你設(shè)想一下二十年后，水生和宏兒見面的情形，寫一段200字左右的片斷描寫。分析：本題主要訓(xùn)練同學(xué)們的想像能力，解答此題除了從本文人物性格入手外，還須考慮，二十年后中國的歷史背景。答案合理即可。綜合滲透他說：“這不能。須大雪下了才好。我們在沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”我于是又很盼望下雪。1．畫出本段中寫捕鳥過程的動(dòng)詞，并說明其作用。分析：本題主要考查閱讀時(shí)抓關(guān)鍵詞的能力，對其作用的分析離不開對人物形象的把握。答案：詞略傳神地寫出了捕鳥的過程，表明了少年閏土的活潑多知2．據(jù)報(bào)載，曾被人們視為有害無益的麻雀已列入國家二級保護(hù)鳥類，請你結(jié)合此段文字，給捕鳥者們寫一封倡議書，談?wù)勀銈€(gè)人的看法。分析：此題將環(huán)保概念引入，意在引導(dǎo)學(xué)生以富有時(shí)代的眼光重新審視我們的過去。答案：只要符合應(yīng)用文的格式，內(nèi)容合理即可。.《故鄉(xiāng)》參考答案。（每空1分，共21分）⑴魯迅是偉大的文學(xué)家、思想 家、革命 家。原名周樹人，字豫才，浙江省紹興人。著有小說集《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，回憶性散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》等多部著作?！豆枢l(xiāng)》選自《吶喊》。⑵本文大量運(yùn)用了對比的寫作手法。文中主要的對比有五處： 少年閏土與中年閏土 的對比，反映了農(nóng)民日益悲慘的命運(yùn)； “我”與閏土前后關(guān)系 的對比，反映封建等級觀念及封建禮教對人的毒害； 楊二嫂與閏土形象 的對比，反映出閏土淳樸善良的個(gè)性； 故鄉(xiāng)前后景況的對比，反映出每況愈下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)； 水生與宏兒的關(guān)系 的對比，反映“我”對未來生活的向往。⑶小說是以塑造 人物 為中心，通過故事情節(jié)的敘述和 環(huán)境 的描寫反映社會(huì)和個(gè)人生活的文字形式。它按照篇幅的長短，可以分為 長篇小說、中篇小說、短篇小說 及小小說（微型小說）。《故鄉(xiāng)》應(yīng)屬于短篇小說，因?yàn)樗萘啃?、情?jié)簡單、人物少。⑷小說的三要素是 人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，人物 又是主要因素。二、閱讀理解題。（一）閱讀《故鄉(xiāng)》選段，完成各題。8.①s232。 suǒ（瑟）（索）②寒噤（j236。n）〖 A 〗（2分）……但是…… 身材、臉、眼睛、服飾（衣著）、手 等五個(gè)方面對閏土的肖像作了細(xì)致的描寫。（3分）“這我知道”中的“這”指代的是（2分）指代的是“在海邊種地的人，眼睛周圍都腫得通紅。12.“老爺！”閏土這樣稱呼“我”的原因是（2分）指閏土深受封建等級觀念和尊卑有序的封建禮教束縛?！昂裾媳凇币辉~用了 比喻（借喻）修辭手法，它的含義是（3分）指的是“我”和閏土之間所產(chǎn)生的心靈上的隔膜。14為什么會(huì)現(xiàn)出“歡喜”和“凄涼”的神情？（3分）答：“歡喜”寫出了閏土見到童年好友是高興的，但二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦，難堪，所以臉上又現(xiàn)出“凄涼的神情”。（二）閱讀《故鄉(xiāng)》選段，完成下面問題。18“我”害怕希望不能實(shí)現(xiàn)?！拔摇睂Α跋Ｍ钡拿篮勉裤?。，努力去實(shí)踐就有希望，不去實(shí)踐就沒有希望。22“偶像”A：指的是閏土所崇拜的神佛；“偶像”B：指的是“我”手制的希望。（引出）下文。24.“辛苦輾轉(zhuǎn)”的意思是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定?！靶量嗦槟尽钡囊馑际窍耖c土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神萎靡而麻木?！靶量囗ь　钡囊馑际窍駰疃┠菢由蠲繘r愈下而尖刻、潑辣、放肆、自私自利。，所以說“切近”；我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。（三）答案提示1通過對比，形象地寫出了閏土的外貌（肖像）變化，反映了閏土艱難困苦的生活。1C1寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的感受。1“我”漂泊在外，對故鄉(xiāng)一直懷有美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷落的現(xiàn)實(shí)，深感悲哀失望，但內(nèi)心深處還是懷著對故鄉(xiāng)美好未來的憧憬。1如：為什么純真的人性被扭曲了？ 為什么故鄉(xiāng)人的生命和活力被扼殺？ 為什么理想的人與人關(guān)系缺失？ 愚昧、落后、貧窮為什么輪回？ 故鄉(xiāng)的希望在哪里？……(四)（16分）語言（對話）描寫，1分；當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)，1分；少年閏土善良的性格，1分；封建等級觀念（禮教觀念）的束縛（毒害），3分。沒有消失。依據(jù)：①我的母親曾對“我”說：“他每到我家來時(shí)，總問起你，很想見你一面?！雹陂c土得知“我”要回來的消息時(shí)，對“我”母親說：“我實(shí)在歡喜的了不得。”③在貧困的情況下，還送給我“干青豆”。④閏土看見“我”時(shí)，“臉上現(xiàn)出歡喜（和凄涼）的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。答出其中三點(diǎn)即可，每項(xiàng)得1分；計(jì)3分。此題為開放性試題，無惟一答案。（本題滿分4分）喜歡“母親”的理由：她心地善良，關(guān)心、同情閏土，送東西給閏土，2分；沒有等級觀念，仍希望閏土與“我”哥弟相稱，2分；計(jì)4分。喜歡“我”的理由：珍惜童年的友誼，1分；同情中年閏土的困苦與不幸，1分； 否定封建的等級觀念（渴望打破封建的尊卑秩序），1分；心中懷有創(chuàng)建新生活的美好愿望，1分；計(jì)4分喜歡“中年閏土”的理由：珍惜童年的友誼，2分；勤勞、善良，生活貧困還送我干青豆，2分；計(jì)4分。第五篇：魯迅六年級上冊第五組“群文閱讀?走近魯迅”教學(xué)設(shè)計(jì)(20151117 11:01:56)轉(zhuǎn)載▼分類： 我心如水之語文教學(xué)【本組說明】魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。本單元課內(nèi)四篇文章以及《同步閱讀》八篇文章及兩首小詩分別描述了魯迅兒時(shí)、中年、老年以及逝世以后的故事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了魯迅的性格特點(diǎn)及崇高的精神品質(zhì)。在教學(xué)中，旨在引導(dǎo)學(xué)生透過這些故事，比較全面、比較深刻地了解魯迅其人，從中受到感染、熏陶和教育。同時(shí)，也學(xué)習(xí)一些描寫人物的表達(dá)方法?！驹O(shè)計(jì)理念】以“單元整合、群文閱讀”策略為指導(dǎo)讓學(xué)生通過閱讀同步教材，感受魯迅的美好心靈、高尚品質(zhì)，體會(huì)真情給人們生活帶來的溫暖和感動(dòng)。以知識樹為線，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開放，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法相互滲透，有機(jī)整合。【教學(xué)內(nèi)容】人教課標(biāo)版教材小學(xué)語文第十一冊第五單元課文：《少年閏土》《我的伯父魯迅先生》《一面》《有的人》；人教版《同步閱讀》教材《傾聽鳥語》第五單元部分文章：《父親對我的教育》《回憶魯迅先生》《秋夜》《訪魯迅故居》?！窘虒W(xué)目標(biāo)】指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中理清文章的思路，體會(huì)含義深刻的句子并繼續(xù)學(xué)習(xí)描寫人物的一些基本方法并積累精致、優(yōu)美的描寫語句；引導(dǎo)學(xué)生透過課內(nèi)外魯迅的作品或關(guān)于魯迅的文章，比較全面、深刻地了解魯迅的性格特點(diǎn)，感受魯迅先生的崇高精神；通過“問文”、“聊文”、“賞文”“記文”等活動(dòng)繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生博覽的興趣和在閱讀中質(zhì)疑、感悟、積累的習(xí)慣。【教學(xué)重點(diǎn)】繼續(xù)培養(yǎng)在閱讀中思考、在閱讀中積累的習(xí)慣； 讓學(xué)生能在閱讀中了解魯迅?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)步驟】一、準(zhǔn)備。1．引入談話，明確主題； 我國有這樣一位大文豪，他時(shí)常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字……他，就是──（板書：魯迅）魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”?。ǔ鍪尽爸R樹”樹干：“走近魯迅”）最近，我們課內(nèi)課外讀了一些魯迅先生的作品和有關(guān)先生的文章，今天的讀書會(huì)，我們就來交流閱讀收獲，走近魯迅先生。（板書：走近）2．回顧課文，知識準(zhǔn)備A、（出示“知識樹”樹枝：課文題目）這是我們剛學(xué)的四篇課文，誰來談?wù)?，這些課文讓你了解到了魯迅的哪些性格特點(diǎn)，感受到了魯迅先生的什么崇高品質(zhì)？教師相機(jī)板書B、真好！孩子們，你們是怎么體會(huì)到的呢？ 從魯迅的言行舉止體會(huì)到的。從文中的含義深刻的語句體會(huì)到的。小結(jié)：抓住人物的言行舉止或者旁人的評價(jià)，表現(xiàn)人物特點(diǎn)，這是描寫人物的重要方法，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了，大家的收獲可真不?。×硗?，閱讀文章時(shí)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)時(shí)代背景及我們的