【正文】 點(diǎn)，輕松，深刻！廣西*林家泉：老師對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行加工，以詩歌的格式進(jìn)行重組，加深對(duì)課文理解，這樣的處理便于學(xué)生來理解。抓住水的四個(gè)特點(diǎn)，在一次次朗讀中，深化感受。164974686：安靜的自學(xué)，慢節(jié)奏的課堂，這是我們年輕教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的【鯤鵬教研】靳海燕：王老師詩意的語言，把孩子帶進(jìn)詩意。【鯤鵬小語】大偉：學(xué)生有了聽、想、說實(shí)踐過程，再落實(shí)到寫，自然是水到渠成?！决H鵬小語】蘭波：這樣的功底、這樣的功夫、這樣的情懷、這樣的境界！真向往這樣的課堂??！【鯤鵬小語】 風(fēng)楓：水不是水，水是君子，為什么？轉(zhuǎn)化書中的語言，增進(jìn)對(duì)“德行”的認(rèn)識(shí)，有物及人，其實(shí)這何嘗不是孔子的情懷、追求呢！江蘇*馬艷菊：尋文解文，讀文悟文，詩意朗讀直接將孩子的心靈帶入情境情感之中，如水般自然流暢。天一生火： 當(dāng)學(xué)生思考的時(shí)候，老師不要不停地提示要注意這注意那——記住，這個(gè)時(shí)間段是學(xué)生的。夏天的雨兒：引導(dǎo)孩子繼續(xù)編寫水的文章，開拓了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力！164974686：讓孩子們把理解運(yùn)用課文的語言形式說出來，再繼續(xù)用書中語言形式續(xù)寫課文，語文味十足秋月： 大師放的音樂和適合這課，學(xué)生的思維逐漸打開。學(xué)得有滋有味。老師的目的是引導(dǎo)學(xué)生從讀懂文到學(xué)寫文。行云流水，自然而成。廣西*林家泉： 【小練筆】你能不能按照課文的編寫水的思路，來繼續(xù)編寫水的文章。這樣的設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生的再造想象力，完成讀寫結(jié)合，很巧妙。武步勝：王老師的目標(biāo)定位很高。落實(shí)卻輕松自如?！决H鵬教研】常新濤：關(guān)注表達(dá)結(jié)構(gòu)，在反復(fù)讀寫復(fù)沓的基礎(chǔ)上進(jìn)行練寫，語言文字運(yùn)用得以在詩意語文的課堂上展現(xiàn)。【鯤鵬小語】 曉月：課文成了例文，體現(xiàn)了語文的工具性。深入淺出，水到渠成?！决H鵬小語】吳先春：剛才讓學(xué)生寫看到說的什么，想到什么，從學(xué)生的回答可以看出，學(xué)生的思維沒有打開，只是課文的再現(xiàn)武步勝：語言文字運(yùn)用是語文教學(xué)的特點(diǎn)。不但不能回避，而且要落實(shí)好。【鯤鵬小語】蘭波：筆端下靜靜流淌著學(xué)生的所思所想，學(xué)生也一定會(huì)思有所動(dòng)，這人文性的滲透將在學(xué)生心中、意念中勾畫一幅像水一樣德行的精神畫面！【鯤鵬教研】常新濤：一個(gè)小時(shí)的時(shí)間學(xué)習(xí)孔子的課堂，學(xué)習(xí)孔子的課文，讀、感受、發(fā)現(xiàn)、練寫。有了這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，文本的后半段王老師只用了十幾分鐘的時(shí)間?！决H鵬小語】蘭波：在子路、顏回、孔子的志向中再次感受水的品行，使水的特點(diǎn)、影子更加豐滿、具體！也會(huì)深入生心、深入聽者心！【鯤鵬小語】 風(fēng)楓：先看到，后寫到是從教材中提取的表達(dá)方式中聯(lián)想的陳述性知識(shí)，在一系列讀、仿、續(xù)的語言實(shí)踐活動(dòng)中逐漸運(yùn)動(dòng)起來，豐富起來，理解逐漸清晰，表達(dá)逐漸順暢，在這種程序化的建立中，靜立的知識(shí)變得動(dòng)感，學(xué)生也能漸漸習(xí)得一種聯(lián)想表達(dá)的語言技能。尋找眼中的課題【鯤鵬小語】蘭波：換課題的方式使文本的中心更加鮮明，回歸了主旨！評(píng)價(jià)孔子是一位怎樣的老師，學(xué)生在評(píng)價(jià)中使孔子的形象更加高大！王老師說羨慕孔子的學(xué)生，向往這樣的課堂、這樣的學(xué)習(xí)，巧妙地引領(lǐng)學(xué)生再次走進(jìn)文本，走進(jìn)孔子、走進(jìn)水的德行……【鯤鵬小語】大偉：王老師詩意的課堂呈現(xiàn)給我們的分明就是一幅美妙的畫卷，沉醉其中，讓人心曠神怡。廣西*林家泉：老師動(dòng)情的語言，感人肺腑的話語，詩意的課堂，就是如詩如畫的課堂。王老師仿佛也是一位真君子。水與人融合，水與品格相連，學(xué)生受到了美好情感的熏陶。【鯤鵬教研】常新濤：課外拓展如此巧妙。夏天的雨兒：以前只是在《小學(xué)語文教師》上拜讀過王老師的教學(xué)實(shí)錄，今天能從視頻上欣賞到這樣富有詩意的課堂，真是受益匪淺！【鯤鵬小語】毛磊：王老師不是詩人，卻有詩人的氣質(zhì)和情懷；王老師不是文學(xué)家，卻有文學(xué)的厚積與修養(yǎng)；不是文人，卻又文人的底蘊(yùn)與學(xué)養(yǎng)；王老師不是語言學(xué)家，卻有語言學(xué)家的語言功底和功夫……感謝王老師，讓我們?cè)俅卧娨獾匦凶咴谡Z文天地間！【鯤鵬小語】 風(fēng)楓：觀水、言志的關(guān)系，怎么處理？孔子是位怎樣的老師，孩子的視角是不是拘囿于老師著力的德行？武漢 元溪：大氣、從容的王老師。聽這樣的課很受震撼和感染。板書起到畫龍點(diǎn)睛的作用，很有藝術(shù)感。讀寫恰當(dāng)結(jié)合，很自然，有兩次動(dòng)筆的機(jī)會(huì)。很想再多聽王老師幾堂課。評(píng)課、議課：一、常新濤詩意語文改革的方向。學(xué)生如何在語文課堂上達(dá)到理解并運(yùn)用語言文字的能力。靜讀、批注是潛移默化的學(xué)習(xí)。長文短教，由水及志，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的教育。二、張曉輝從三句話入手，獨(dú)特的解讀，值得學(xué)習(xí)。全課凸顯了語言文字的運(yùn)用。【建議】能否根據(jù)學(xué)生的交流進(jìn)行引導(dǎo)？給學(xué)生更大的自我學(xué)習(xí)的空間。三、吳先春長文短教，摘取重要段落。解讀深刻。以讀貫穿課堂，以讀體會(huì)情感，【思考】本節(jié)課，缺少了指名讀，也缺少了對(duì)整體的把握。師生的對(duì)讀很多，但缺少了思維。比如：“看到水想到什么？”這個(gè)環(huán)節(jié)，從學(xué)生的回答中看到學(xué)生的自我思維的含量不夠。四、李志明教學(xué)是門藝術(shù)，學(xué)生在讀中得到了熏陶。圈點(diǎn)、批注，都是學(xué)的體驗(yàn)，凸顯了了“寫”味；品字品句、咬文嚼字，體現(xiàn)了“寫”味。五、劉剛本課關(guān)注了語言，同時(shí)也關(guān)注了方法。抓詞、抓句，感悟?qū)懛?。我?duì)“詩意語文”的思考——觀王崧舟老師執(zhí)教《孔子游春》有感鯤鵬小語 常新濤接觸“詩意語文”已兩年有余——自我們成立研究共同體，我們最先接觸到的就是王崧舟老師的詩意語文?？梢哉f，是王老師的詩意課堂激發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)語文教學(xué)那份深埋已久的喜愛和敬仰，從此與平淡枯燥的教學(xué)生活說再見，踏上小語教學(xué)的研修之路。也正因?yàn)槿绱耍覍?duì)王崧舟老師的尊敬與喜愛從未改變過。王老師歷經(jīng)“嶄露頭角”——“孤獨(dú)沉潛”——“一鳴驚人”——“開創(chuàng)流派”幾個(gè)階段，漸漸成長為我們所熟知的那個(gè)擁有深厚底蘊(yùn)和大師風(fēng)范的王崧舟，可其中的艱辛也許只有他自己才知曉。當(dāng)下，每每看到王老師令人陶醉的課堂，我們都在不時(shí)地感嘆：這樣的課只可以欣賞，我們永遠(yuǎn)學(xué)不來，也不可能形成如此深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí)不然！也許，我們也經(jīng)歷如王老師那樣“孤獨(dú)沉潛”的五年（上千節(jié)聽課，眾多書籍融入內(nèi)心），即使我們不能擁有那么深厚的文化底蘊(yùn)，也自會(huì)碩果累累！課標(biāo)修訂版出臺(tái)之前，詩意語文曾是眾多熱愛小語教學(xué)的教師爭相賞析與模仿的對(duì)象，但也出現(xiàn)了很多異樣的聲音：認(rèn)為詩意語文對(duì)學(xué)生的“牽引”成分太大，課堂“詩意”的是教師，而不是學(xué)生——學(xué)生的主體性沒有得到很好的呈現(xiàn)，教師的表演成分太多。不知是不是這些異樣聲音的影響，王老師有一段時(shí)間沒有新課例的問世。伴隨著課標(biāo)修訂版的出臺(tái)，我們一直在期待——期待詩意語文在課標(biāo)修訂版指引下的改變。終于，2012年王老師推出了新美南吉的作品《去年的樹》——課堂依舊不改其詩意讓我們每一個(gè)觀者都陶醉在課堂的意蘊(yùn)，文字的魅力之中。同時(shí)，完美融合了“語言文字運(yùn)用”這一課標(biāo)核心主題，使詩意語文更具語用價(jià)值。今天，我們?cè)俅斡^摩王老師執(zhí)教的《孔子游春》，對(duì)詩意語文的了解更加深入。感 受《孔子游春》一課，敘述了孔子在泗水河畔給眾弟子上得一堂意味深長的課——孔子以景色優(yōu)美的泗水河畔為課堂，以“水”為課文，引領(lǐng)弟子感悟“水”乃“真君子”。如此，一位是被稱為“萬世師表”的孔子，一個(gè)是自古以來被眾多文人墨客追逐的意境深遠(yuǎn)的“水”，一位是當(dāng)代名副其實(shí)的“詩意語文大師”。三位大師的不期而遇，為我們呈現(xiàn)了一堂令人陶醉、引人深思的小語課堂。教師：王老師的語言永遠(yuǎn)是那樣不徐不疾，朗讀的深沉有力，教學(xué)的環(huán)環(huán)相扣，對(duì)學(xué)生的那份尊重及設(shè)計(jì)精妙的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，均給詩意課堂的呈現(xiàn)鋪墊了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生：“從讀到悟，從悟再到讀，從讀到寫”，學(xué)生陶醉在這樣詩意的課堂，收獲著不斷發(fā)展的聽說讀寫的能力。從學(xué)生課堂讀和寫的表現(xiàn)來看，他們的各種能力是在逐步提高的。課堂教學(xué)：（1）、板書設(shè)計(jì)的巧妙。王老師在這節(jié)課上呈現(xiàn)了“課堂”、“課文”、“課題”這樣的主板書，其中對(duì)“課文”教學(xué)部分呈現(xiàn)了“水”的幾個(gè)特點(diǎn)——有德行、有情義、有志向、善施教化。同時(shí)，在學(xué)生反復(fù)地讀悟之后，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了重點(diǎn)語句結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)及寫作練習(xí)，將學(xué)生的部分觀點(diǎn)呈現(xiàn)了出來。這樣由表及里的精心設(shè)計(jì)，給學(xué)生呈現(xiàn)了文本的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)和思考點(diǎn)——學(xué)生由此展開，由點(diǎn)到面，對(duì)文本的了解也就愈加深入。同時(shí)，這樣的板書設(shè)計(jì)，也意在引領(lǐng)學(xué)生思考“如何去把握文本，如何將長文讀短”的方法。（2）、師生“對(duì)讀”對(duì)學(xué)生朗讀能力的引領(lǐng)，以及對(duì)文本特點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。在本節(jié)課上，王老師多次運(yùn)用“師生對(duì)讀”的形式：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……我們能發(fā)現(xiàn)：在師生對(duì)讀的過程中，教師的朗讀對(duì)學(xué)生的朗讀起到了引領(lǐng)作用，同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的理解；其次，在師生對(duì)讀的過程中，教師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“這些重點(diǎn)語句的構(gòu)句方式特點(diǎn)——先寫看到的，后寫想到的”。如此，學(xué)生在練習(xí)朗讀，親近文本，感受詩意的同時(shí)，學(xué)到了文本語言的特點(diǎn)，感受到語言文字的運(yùn)用方法。在反復(fù)地朗讀中，王老師還將文本轉(zhuǎn)換成詩歌形式，學(xué)生的朗讀達(dá)到了一個(gè)至高點(diǎn)。這一效果的呈現(xiàn)，不僅僅取決于一種文本格式的轉(zhuǎn)換，更取決于教師的引讀，指導(dǎo)，更取決于學(xué)生“讀——悟——再讀”的學(xué)習(xí)過程。當(dāng)然，這一過程也伴隨著學(xué)生的“靜讀+批注”的個(gè)性感悟活動(dòng)。（3）語言文字訓(xùn)練課堂中，教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了課文“水”這一段之后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)到的語句構(gòu)句特點(diǎn)來進(jìn)行續(xù)寫《水》這篇文章。這樣的寫作練習(xí)，是基于文本理解的，是基于“置身泗水河畔這樣一個(gè)美妙課堂的”，是基于對(duì)文本寫作方法的把握的。有如此基礎(chǔ)，學(xué)生將學(xué)到的寫作方法才能逐步內(nèi)化，從而發(fā)展自我語言文字靈活運(yùn)用能力。思 辯活動(dòng)中，依然有老師提出：詩意語文課堂牽引痕跡很濃！對(duì)于這一點(diǎn)，我有些不同的想法：“牽引”與“指引”我們都知道：課堂，當(dāng)彰顯學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師又是課堂的組織者和引導(dǎo)者。那么，我們?cè)撊绾螀^(qū)分“牽引”和“指引”呢？以我膚淺的認(rèn)識(shí)：“牽引”，是教師不顧學(xué)生存在，不顧學(xué)生實(shí)際的；是只顧完成教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的。而 學(xué)生是鮮有思考、閱讀、寫作時(shí)間的，他們的任務(wù)就是聽和記?？伞爸敢眲t不同——課堂需要指引，學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長之路需要指引。區(qū)別“牽引”和“指引”的關(guān)鍵當(dāng)是：整節(jié)課是“教師的”，還是“師生共同的”課堂？課堂是上教師是在講教學(xué)設(shè)計(jì)，還是在按部就班地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)？如果我們看到老師有“引”就稱其為“牽引”，那老師在課堂上豈不是要一言不發(fā)嗎？拿最提倡學(xué)生主體性的“導(dǎo)學(xué)案”來說，它不也是教師設(shè)計(jì)嗎？不也是按部就班地“牽引”學(xué)生學(xué)習(xí)嗎？發(fā)現(xiàn)“詩意語文”內(nèi)涵在我們陶醉于王老師執(zhí)教的《孔子游春》之際，在看到學(xué)生朗讀水平明顯提高，習(xí)作自然流暢之時(shí)，我們?cè)跄苷f這樣的課詩意的是教師，而不是學(xué)生呢？只能說，王老師以“詩意語文”的教學(xué)理念將漢語言文字的深刻內(nèi)涵發(fā)掘出來，將語言的魅力呈現(xiàn)在每個(gè)孩子的面前、心田，進(jìn)而發(fā)散出言語實(shí)踐活動(dòng)——這樣的課堂，學(xué)生和教師一起在朗讀與感悟中得意，在品析與對(duì)讀中得言，在朗讀總結(jié)中得法，在言語實(shí)踐中得能。在“詩意”的外衣下，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)深藏其中的言語魅力，我們對(duì)語文的思考，對(duì)文字的欣賞，也許就更深一步了！當(dāng)然，這僅僅是我對(duì)詩意語文的一些極其膚淺的認(rèn)識(shí)，不妥之處，請(qǐng)各位指出，我們一起發(fā)現(xiàn)，一起成長！