【導讀】（一）閱讀下面的文字，完成下列各題?！度嗣裎膶W》雜志把我的兩篇文章放在“非虛構”欄目，無意間使其獲得了一種命名和意義。在通行的文學標準中，“真實”只是最低級的。韋勒克在《文學理論》中談到現(xiàn)實主義時認為，“現(xiàn)實主義的理論從根本上講。但是，必須注意到，韋勒克所反對的“現(xiàn)實”和“真實”。是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實和真實。文學要求比物理真實更多的真實，“那兒是哪兒？庭院、原野、書。在“真實”的基礎上，尋找一種敘事模式，并最終結構出關于事物本身的不同意義和?？臻g，這是非虛構文學的核心。非虛構文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。的非虛構文學作品的形式”。非虛構文學融合了新聞報道的現(xiàn)實性與細致觀察及小說的技巧。假借“真實”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權和話語權。但同時也必然接受真實性的質(zhì)疑。下午一放學，丫蛋就飛快趕到了老地方。由于天氣惡劣沒有觀眾，

　　

【正文】 《陳情表》用“ ， ” 兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。 20. 《陳情表》中 作者以烏鳥反哺作比表達孝道的句子是“ _________ ___， _____ ________。 ” 【答案】 ，秋水共長天一色。 ，風飄飄而吹衣。 ，摶扶搖而上者九萬里。 ，形影相吊。 ，愿乞終養(yǎng)。 四、選擇題 ，字形及加點字的注音全都正確的一組是（ ） A. 彤 ． 云密布 （ t243。ng） 天理 詔 然 鶴 汀 ． （ dīng） 鳧渚 云 消 雨 霽 B. 彭 蠡 ． （ lǐ） 之濱 窮且益 艱 安然無恙 輕鳶剪 略 C. 煢 ． （ qi243。ng） 煢孑立 日薄西山 期 ． （ qī） 功強近 不落言佺 D. 咬文 嚼 ． （ ji225。o）字 錙 ． （ zī） 銖必較 飄飄凌云 門衰祚薄 答案： D 解析： A. “ 天理 詔 然 ”應為“ 天理昭然”，“ 汀 ． （ dīng）”應為“ 汀 ． （ tīng）”，“ 云 消 雨 霽”應為“ 云銷雨霽” B. “ 窮且益 艱”應為“窮且益堅”，“ 輕鳶剪 略”應為“輕鳶剪掠” C.“ 期 ． （ qī） ” 應為 “ 期 ． （ jī） ”，“ 不落言佺 ” 應為“ 不落言筌” 歡迎 ，所講內(nèi)容本屬私人性質(zhì)，不涉功利，沒指望付梓。若不是一幫讀者 ，央求當年聽課的陳丹青掏出筆記，這些文字怕也見不了面，更不會洛陽紙貴。老人家有耽佳句的 ，又不會以辭害意，多有通透漂亮的妙論，使你醍醐灌頂；常常在了結一學術公案之后 ，略近周作人筆下喝茶之意，得半日之閑，可抵十年塵夢。（ 3 分） A. 備受 愛不釋手 癖好 談笑自若 B. 倍受 愛不釋手 愛好 談笑風生 C. 備受 愛屋及烏 癖好 談笑風生 D. 倍受 愛屋及烏 愛好 談笑 自若 【答案】 C 【解析】 試題解析：題中，“備受”的“備”意思是“全面、完全、周到”之意；而“倍受”的“倍”則表示數(shù)量的加倍。因此，“備受”多用于同“關注”等詞語搭配，“倍受”在多用在表示比較時。第一道橫線應填“備受”?！皭鄄会屖帧币馑际切稳菹矚g的不愿放手，而“愛屋及烏”意思則是由于對某種事物的喜歡而將這種喜歡施加于與這種食物相關的別的事物上。這里應用“愛屋及烏”?！榜焙谩焙汀皭酆谩庇谐潭壬系牟煌?，“癖好”的程度比“愛好”深。這里該用“癖好”?！罢勑ψ匀簟币馑际牵ūM管有新情況發(fā)生），還是照樣的談笑 ?！罢勑︼L生”形容談笑得很酣暢，甚至于產(chǎn)生了風。這里應填“談笑風生”。 ，沒有語病的一項是（ ） A. 國產(chǎn)大飛機 C919 首飛成功后，各參研參試單位紛紛表示，要發(fā)奮努力把大型客機打造成建設創(chuàng)新型國家和制造強國的標志性工程． B. 《朗讀者》開播后，許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機關干部、退休教師、留學生吟誦社等朗誦愛好者，紛紛加入文化經(jīng)典朗誦的行列． C. “大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”活動發(fā)展勢頭迅猛：無論是在大學校園，還是在產(chǎn)業(yè)園區(qū)，抑或是在街道社區(qū)，各類創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新賽事如火如荼． D. 桃花 鄉(xiāng)走可持續(xù)發(fā)展之路，按照建成生態(tài)環(huán)境和諧優(yōu)美、資源集約節(jié)約利用、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)鄉(xiāng)，制定了五年發(fā)展建設規(guī)劃． 【答案】 C 【解析】 A．搭配不當或不合邏輯，“大型客機”不能被打造成“工程”，改為“要發(fā)奮努力把大型客機研制成為建設創(chuàng)新型國家和制造強國的重要標志”； B．搭配不當，修飾語不當，“留學生吟誦社”不是“朗誦愛好者”，刪去“、留學生吟誦社”； C．表述正確； D．成分殘缺，“按照”缺少賓語，在“生態(tài)鄉(xiāng)”后建設“的目標”． 故選： C． 五 、語言表達 24. 某中學將于 2017 年 5 月 27 日舉行 2017 屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是 X 班班委會代表同學向全體家長發(fā)出的邀請信。其中三處詞語運用不恰當之處，請指出并修改。尊敬的各位家長： ①我校將于 2017 年 5 月 27 日早 8 時在普育廣場舉行 2017 屆畢業(yè)生成人禮儀式，我們謹代表班級全體同學誠邀家父家母到場觀禮。② 18 歲，意味著責任、義務，意味著勇敢、擔當。③在這個莊嚴時刻，您的到場實屬是對我們最大的鼓勵。④成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩，屆時我們還將敬贈禮物一份。⑤請您在百忙之中抽出時間撥冗出席，對此我們深表感激。 X 班班委會 2017 年 5 月 16 日 （ 1） 改為 （ 2） 改為 （ 3） 改為 【答案】 （ 1）家父家母 改為 家長（您） （ 2）實屬是 改為 刪去“實屬”或刪去“ 是”（重復） （ 3）抽出時間撥冗 改為 刪去“抽出時間”或刪去“撥冗”（重復） “實屬”和“是”重復，“抽出時間”和“撥冗”重復。對他人稱自己的父母用“家父家母”，表示謙卑。 六 、作文 ，根據(jù)要求作文。 近日，四川一所大學的學生在圣誕節(jié)那天身著漢服在成都幾處知名旅游景點舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅決維護中華傳統(tǒng)節(jié)日”，引發(fā)大家關注和議論。有人認為此舉表現(xiàn)了年輕人的民族氣節(jié)和民族尊嚴，是維護傳統(tǒng)文化意識的覺醒，可圈可點，應予支持和提倡。但也有人認為這種做法有些小題大做，也是排外、封閉 、保守思想的體現(xiàn)，中華民族歷來以其海納百川的胸襟積極吸收外來文化，從而才成就了中華文化的多姿多彩與博大精深，況且區(qū)區(qū)幾個洋節(jié)日又豈能改變或動搖中國文化的本質(zhì)和幾千年歷史的文化自信呢？對這些大學生們的做法你又有怎樣的思考？請根據(jù)材料，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 【答案】 理性過洋節(jié) 今年圣誕期間，關于中國人要不要洋節(jié)的話題引發(fā)熱議，人們對此看法不一，近年來，各種洋節(jié)被國人越來越推崇，有人介懷于被洋人凌辱的 百年，反對洋節(jié)；有人卻認為過洋節(jié)是中西文化的融合，表示贊同． 在我看來，過不過洋節(jié)均是無可厚非，關鍵在于放寬自我的心胸，理性看待洋節(jié)，洋節(jié)可以過，過洋節(jié)卻不可“太過”．理性過洋節(jié)，使之真正實現(xiàn)文化交融的意義． 理性過洋節(jié)，要了解洋節(jié)的真實內(nèi)涵，才能使洋節(jié)成為中西精神文化價值交流的平臺．每一個節(jié)日背后，都有其豐厚的文化背景與價值引導．通過圣誕節(jié)，我們窺得上帝之子的傳說，了解宗教文化的魅力．如此一來，中西思想便得以融會貫通，使節(jié)日成為更有意義的文化平臺．圣誕不是僅僅有圣誕老人和圣誕樹，更不是禮物與驚喜的代名 詞．除卻這樣圣誕節(jié)的形式，我們要關注的是過節(jié)單純喜悅以外的價值所在．而觀現(xiàn)實生活，現(xiàn)如今中國人的節(jié)日，不論傳統(tǒng)也好，西方也罷，都被定義成電商折扣日的鬧劇，對節(jié)日的印象只剩下“買買買”和一通胡吃海喝的聚會，談什么節(jié)日內(nèi)涵呢？ 看待洋節(jié)，更要有開放與包容的心態(tài)，關鍵在于國人節(jié)日理念的轉(zhuǎn)變，縱然西方列強曾予祖 國以百年欺辱，但過洋節(jié)不代表對洋人的奴顏婢膝的討好．我們不要以狹隘的眼光解讀洋人，更不可“一朝被蛇咬，十年怕井繩”．更應該辨證分離地看待如今的洋節(jié)與曾經(jīng)西方列強．因此節(jié)日只是文化價值的載體，通過節(jié)日，我們更 是豐富我們的文化，體現(xiàn)了一個包容大氣的中華民族．國人要除卻偏見地看待洋節(jié)，扶正節(jié)日理念，擺好心態(tài)，才能正確理解洋節(jié)． 過好洋節(jié)的同時，更不能忘本．要把每個節(jié)日過得精彩，過出特色． 總而言之，春節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，過節(jié)本身并無好壞，而是我們?nèi)绾芜^，我們?yōu)楹芜^，我們通過過節(jié)得到什么才是最重要的． 理性看待洋節(jié)，理性過好洋節(jié)，過節(jié)日過出文化的氛圍，理解傳承節(jié)日背后厚重的歷史，如何過出有氛圍特色的節(jié)才是我們要去思考和努力的方向． 【解析】 任務：對中國人要不要過圣誕節(jié)闡述你的觀點和理由． 反對：尊重自己 的文化，拒絕過洋節(jié)日． 贊成：中國人過圣誕節(jié)應該是改革開放，社會進步的體現(xiàn)；是民族文化自信的表現(xiàn)． 辨證地看待：有理性有選擇地接受； 借節(jié)日炒作，寧可不過；過節(jié)本身并無好壞，而是我們?yōu)楹芜^，如何過，我們得到什么才是最重要的． 關鍵：要緊扣圣誕節(jié)的話題，議論過程中可以引發(fā)對不同民族文化的感悟與思考，但文章必須回扣對過圣誕節(jié)這個點． 不能拋開圣誕節(jié)，洋洋灑灑只談中西文化的交流，作用，影響等． 立意方面： （ 1）不必患有洋節(jié)過敏癥 （ 2）過西方節(jié)日無可厚非 （ 3）圣誕不荒誕，洋節(jié)也吉祥 （ 4） 對中國人過圣誕節(jié)不應上綱上線 （ 5）節(jié)日應是文化傳遞的橋梁 （ 6）理性看待中西方節(jié)日的碰撞