【正文】 。從這些觀點看，在為人處事基本原則等方面東西方文化的價值觀是如此相似，因此深入學(xué)習(xí)實踐本書的思維方式和行為方式是實現(xiàn)個人成功、企業(yè)成功的可行之道。筆者認為七種習(xí)慣之間，存在著密不可分的關(guān)系：愈是積極主動(習(xí)慣一)，就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二)，有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己的人(習(xí)慣七)，方懂得如何了解別人(習(xí)慣五)，尋求圓滿的解決之道(習(xí)慣四、六)。同理，一個人愈獨立(習(xí)慣一、二、三)，就愈善于與人相處(習(xí)慣四、五、六)。不斷地磨煉自己，則可以提升前六種習(xí)慣的境界。而我認為不斷提升自身修養(yǎng)，確立以原則為中心的思維方式，是培養(yǎng)良好習(xí)慣基礎(chǔ)和保證，在迅速變化、充滿機會和誘惑的社會環(huán)境下，只有確立并堅持自身的39。價值觀與原則，在自身的發(fā)展中才能明確目標(biāo)，分清主次不斷前行。公司在業(yè)務(wù)迅速發(fā)展擴大的同時，在各項規(guī)范體系和制度的建立上，存在不可避免的不足與遺漏。從公司的一個員工的角度，在這樣的情況下，如果每個人有正確的人生觀和價值觀，在工作中不推諉不抱怨，積極與同事和各部門配合，互相理解，為實現(xiàn)共同的目標(biāo)和組織的成功努力，做正確的事。相信會取得公司的企業(yè)文化的認同。相信這樣的情況對個人的成功是一個更好機遇。這本書不僅是一部發(fā)掘個人潛力、管理領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)成功的理論書籍，同時在每章后都附有實踐落地的方法和工具，在以后的工作生活中可以反復(fù)研讀、實踐，相信我們可以按照本書的原則，不斷改進和提升自己和組織，取得人生和事業(yè)的成功。高效能人士的七個習(xí)慣讀后感15“我曾為自己定下許多目標(biāo)，也都一一達成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個人與家庭的幸福，這值得嗎？……”；“我要做的事太多了，時間總是不夠用，每天都覺得很緊張，匆匆忙忙。我無法過著理想中既充實又自在的生活，而且別無選擇……”；“我擁有財富和成就感，可失去了內(nèi)心的平靜……”這無疑是諸多成功人士的生活寫照?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬柯維認為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實是習(xí)慣使然。殺鵝取卵到何時？伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個故事：一天，一個很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個蛋是純金的。這之后，農(nóng)夫每天都可以從鵝窩里拿到一個金蛋。然而，當(dāng)他日益富有的時候，他也越來越貪婪，以至于沒有耐心等待每天只有一個金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結(jié)果卻是什么都沒得到。在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農(nóng)夫那樣以犧牲產(chǎn)能（鵝）（金蛋）的事。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個道理的例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因為想多做點兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適；但倘若是好好睡一覺，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準，也是成功者七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。擴展資料：高效能人士七個習(xí)慣讀后感以終為始，做自己的領(lǐng)導(dǎo)者——《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感佑圣展開編程張利強每個人的人生都需要經(jīng)過依賴期到獨立期，如何能在最短的時間里去實現(xiàn)這個過渡期，這是每個人應(yīng)該思考的問題?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》這本書詳細的闡述了實現(xiàn)這個跨越，我們應(yīng)該以什么樣的人生態(tài)度，做事方法在日常生活中去運用。從而實現(xiàn)我們個人領(lǐng)域的成功。實現(xiàn)個人領(lǐng)域的成功主要包括三個處事哲學(xué)，即積極主動，以終為始，要事第一。前段時間經(jīng)過學(xué)習(xí)了積極主動之后，迎來了《高效能人士的七個習(xí)慣》習(xí)慣二以始為終的學(xué)習(xí)，以始為終是實現(xiàn)依賴期到獨立期的一個很重要的習(xí)慣，認真學(xué)習(xí)對我們實現(xiàn)這個跨越有很大的幫助。讀了“以始為終”這個習(xí)慣之后，我對高效能人士也有了進一步的認識。以下我就《高效能人士的七個習(xí)慣》習(xí)慣二“以始為終”談?wù)勎业囊恍└邢?。一，制定目?biāo)，兩次創(chuàng)造原則英國著名的政治家，文學(xué)家曾說過：“目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功?！边@句話強有力的證明了目標(biāo)的重要性，既是天才如果沒有樹立目標(biāo)，也會在路途中南轅北轍，徒勞無功?！耙越K為始”說明在做任何事情之前，都要先樹立目標(biāo)，認清方向，事先想好想做什么，如何才能做好，經(jīng)過一番思考，揣摩，洞察力將會大大改善，然后才好勇往直前，堅持到底，行為與目標(biāo)才能一致?！耙越K為始”里表明：任何事都是兩次創(chuàng)造而成，也就是先從腦中構(gòu)思，運量，即智力上的或第一次的創(chuàng)造，從腦海中擬定目標(biāo)和愿景，主動地，有意識的，憑借自己獨特的天賦，認知和想象去審視各種第一次的創(chuàng)造，事先做到盡善盡美，以免亡羊補牢。二，做自己的領(lǐng)導(dǎo)者有些人自我意識薄弱，不愿主動設(shè)計自己的生活，結(jié)果就讓影像圈外的人或事控制了自己。以終為始的一個重要原則就是自我領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)必須先于管理。皮得。德魯克和華倫。貝尼斯說過：“管理是正確的做事，領(lǐng)導(dǎo)則是坐正確的事?！蔽覀冏鋈司鸵鲎约荷钪械念I(lǐng)導(dǎo)者。明確自己在人生劇本中扮演的領(lǐng)導(dǎo)地位，不要被外來不合宜的價值觀與其他制約，由此建立自己的價值觀與方向，并用此來扮演自己的家長角色或其他角色?！耙越K為始”最為有效的方法就是撰寫一份個人使命宣言，即人生哲學(xué)或基本信念，用此來表明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)，貢獻和成就，即為此奠基的價值觀和原則，并以此來作為評價一切的標(biāo)準，成為我們以不變應(yīng)萬變的源泉，他既是做出任何關(guān)鍵抉擇的基礎(chǔ)，也是在千變?nèi)f化的環(huán)境和情緒下做出日常決策的基礎(chǔ)。制定此宣言必須以影響圈的核心開始，利用想象力制定我們渴求的人生目標(biāo)，確定奮斗方向和目的，利用我們獨特的聰明才智和貢獻手段為安全感，人生方向，智慧與力量營造源泉。確立了個人使命宣言后，我們就能隨即應(yīng)變，不必帶著成見或偏見來對事態(tài)妄加推斷，讓我們能夠據(jù)此高效能的利用時間，精力和才能。三，以原則為中心在日常生活中，我們扮演著各式各樣的角色：為人父母，妻子，丈夫，主管，職員，親友，同時也擔(dān)付不同的責(zé)任。人人都有生活的中心，有以配偶為中心的人，有以工作為中心的人，有以金錢為中心的人，也有以享樂為中心的人等等，有些人往往在這方面顧此失彼。比如說,以工作為中心的人只知埋頭苦干，即使?fàn)奚】?，婚姻，家庭與人際關(guān)系也在所不惜，一旦無法工作，便失去了生活的意義，他們的人生方向取決于工作的需要，而智慧與力量也只限于工作領(lǐng)域，無益于其他生活領(lǐng)域。那么在日常生活中，我們怎樣才能在諸多角色中給人以安全感與力量，在渴求自己的人生目標(biāo)時，怎樣才能不會迷失自己的方向？我們應(yīng)該以正確的原則為生活中心，原則是恒久不變，歷久迷新的。一個人的思維定式能決定他的態(tài)度和行為，以原則為中心的人會保持冷靜和客觀，不受情緒和其他因素的干擾，終觀全局，深思熟慮后作出正確的選擇。遵從原則，就能建立高效能的思維定式，也就能正確審視所有其他的生活中心。生命只有一次，選擇有多次，如何才能在茫茫大海中去尋找正確的目標(biāo)與方向，我們需要在腦海里深思熟慮后，以不變應(yīng)萬變的準則來領(lǐng)導(dǎo)自己。