【正文】 厥身C．率時農夫，播厥百種 D．禹厥之三仞5．今少卿乃教以推賢進士（）A．公子于是乃置酒大會賓客 B．今其智乃反不能及C．家祭無忘告乃翁 D．臣乃市井鼓刀屠者6．談諧終日夕，觴至則傾杯（）A．見客但傾酒，為官不愛錢 B．漢皇重色思傾國，玉宇多年求不得C．對此欲倒東南傾 D．權傾五伯四．下面句子中加點字的用法與例句相同的一項是：（）例句：既泣之三日，乃誓療之A．倡優(yōu)畜之 B．太上不辱先C．衣赭衣 D．且勇者不必死節(jié)五．對下面句子的句式分類正確的一項是：①無兄弟之親 ②蓋文王拘而演《周易》③雖萬被戮，豈有悔哉 ④下流多謗議⑤安在其不辱也？ ⑥無乃與仆私心刺謬乎?⑦重為鄉(xiāng)黨所笑 ⑧屈原放逐，乃賦《離騷》A．①⑤／②⑦⑧／③④⑥ B．①／②③④⑦⑧／⑤／⑥C．①⑥／②⑧／③④⑦／⑤ D．①／②③④⑥／⑤／⑦⑧六、翻譯下列句子：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。無乃與仆私心剌謬乎？在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？《報任安書》檢測練習參考答案：一．通“棰”。木杖“剔”通“剃”，剔光“槍”同“搶”，撞擊“罔”同“網”5．“摩”通“磨”，消磨，磨掉“底”通“抵”，大都“見”通“現(xiàn)”，現(xiàn)露“責”通“債”，此處指下獄受宮刑二、勤勤懇懇：誠懇，懇切。今指勤勞而踏實樹立：這里指立身處世。今指建立妻子：妻子兒女。今指男子的配偶。私心：我自己的心愿。今指為自己打算的念頭。非常：不同尋常，卓越超群。今用作程度副詞，相當于“很”、“十分”下流：負罪受辱的處境。今指卑鄙齷齪?？谡Z：言語。今指談話時使用的言語，與“書面語”相對。三．1．A（效法）B、老師 C、從師學習D、以??為師 2．C（挨著）A、同等看待 B、適合 D、到3．D（層）A、重視 B、加上 C、更加4．B（他們的，他的）A、才 C、那 D通“掘”，挖掘5．B（卻）A、就 C、你的 D、是6．A．（傾盡，全部倒出）B、使??傾 C、傾倒 D、壓倒，勝過四．D、均為動詞的為動用法 A、倡優(yōu)：名詞作狀語。像樂師優(yōu)伶一樣B、辱：動詞的使動用法。使??受辱)C、名詞或用為動詞五．B．①、定語后置 ②③④⑦⑧、被動句 ⑤、賓語前置 ⑥、固定句式六．人本來會有一死，有的人（死得）比泰山還要重，有的人（死得）比鴻毛還要輕，（這是）由于（他們）所追求的不一樣的緣故。由此說來，勇敢或怯懦，堅強或軟弱，都是由形勢決定的。（我）之所以能忍受恥辱，茍且偷生，被囚禁在糞土一般的牢房里卻不推辭，是因為對我的心愿尚未完全實現(xiàn)，平平庸庸地死了，文采不能在后世顯露而感到遺憾。（注意“所以??者，??也”的句式,及“恨”的意動用法）古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人，數(shù)也數(shù)不清，只有卓越超群的人才為后人所稱道。（此書的）草稿還沒有完成，恰好碰上這件禍事，惋惜它沒有完成，因此（寧愿）接受宮刑而沒有怨怒的表情。（這）豈不是和我的心愿相違背嗎？（注意“無乃??乎”格式）處在像塵埃那樣輕賤的處境中，從古到今都是一樣，他們不受到污辱又（能）體現(xiàn)在哪里呢？（注意“安在其不辱也”的主謂倒裝）第五篇：報任安書 教案報任安書(節(jié)選)教案【教學目標】（一）知識與能力1．了解司馬遷與《史記》的有關背景資料，特別是對他人生觀、價值觀產生深刻影響的事件，以便比較準確地理解作者在文中表達的曲折豐富的思想情感和他忍辱負重、發(fā)憤著書的巨大動力。2．積累文言知識：重點掌握一詞多義、古今異義詞和通假字。3．培養(yǎng)學生借助工具書和課文中注釋翻譯文言文的能力。（二）過程與方法1．了解司馬遷與《史記》的有關背景資料2．通過誦讀理解司馬遷的思想情感，并背誦文中的名句名段。（三）情感態(tài)度與價值觀1．認識不幸對人生的意義。2．學習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀【教學重點】1．學習本文敘事說理抒情相結合的表現(xiàn)手法2．掌握一詞多義、古今異義詞和通假字及重要句式【教學難點】1．通過具體語段，揣摩體會司馬遷忍辱負重的精神痛苦和發(fā)憤著書的頑強意志。2．學習本文的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡清晰。【教學時數(shù)】2課時【教學步驟】第一課時【教學要點】了解相關背景資料；研習第一段?！窘虒W過程】一、導入新課“生存還是毀滅，這是一個問題?！鄙勘葋喗韫防滋刂?，說出人生有時必須痛苦面對的生死選擇。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈粌H如此，他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。二、學生回顧司馬遷的相關資料三、解題1．體裁解說：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報??書”“答??書”“與??書”“上??書”“寄??書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。2．寫作背景：《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。天漢二年（前９９），李陵抗擊匈奴，力戰(zhàn)之后，兵敗投降。消息傳來，武帝大為震怒，朝臣也紛紛附隨斥罵李陵。司馬遷憤怒于安享富貴的朝臣對冒死涉險的將領如此毫無同情心，便陳說李陵投降乃出于無奈，以后必將伺機報答漢朝。李陵兵敗，實由武帝任用無能的外戚李廣利為主帥所致，司馬遷的辯護，也就觸怒了武帝。他因此受到“腐刑”的懲罰。對于司馬遷來說，這是人生的奇恥大辱，遠比死刑更為痛苦。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的話去做，所以一直沒有復信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。在這一場事件中，他對專制君主無可理喻的權力、對人生在根本上為外力所壓迫的處境，有了新的認識。他一度想到自殺，但他不愿寶貴的生命在毫無價值的情況下結束，于是“隱忍茍活”，在著述歷史中求得生命的最高實現(xiàn)。終于在太始四年（前寫于這一年的《報任安書》中，司馬遷對于自己的際遇和心情作了一個完整的交待。（解說：突出“信”及“信”的來由和內容，為課文內容指向。）四、整體把握播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學生有表情地誦讀。（解說：讓學生感受文章的抒情基調，進入文章情景。）五、具體研習課文（一）研習第一段。1．學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。牛馬走：謙稱，名詞作狀語，如牛馬般供驅使的人辱賜書：使動用法，使??蒙受恥辱意氣勤勤懇懇：情意誠摯懇切若望仆不相師：怨恨 效法請略陳固陋：固塞鄙陋的意見（形做名）闋然久不報：隔了很久 回復幸勿為過：責備2．學生思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其復信的原因是什么呢？點撥：對任安“推賢進士”的期望“略陳固陋”。（第1段）3．概括此段的內容。點撥：提出了任安來信要點，說明了自己此時寫這封信的原因。小結：這一部分由任安要求作者“推賢進士”（即替任安“說情”的委婉說法）以及“若望仆不相師”，道出“仆非敢如此”之旨，并由此引出自陳已志。六、布置作業(yè)：完成課后練習三。第二課時【教學要點】了解相關背景資料；研習第二至五段。【教學過程】一、回顧上節(jié)課內容，導入新課二、具體研習課文（一）研習第二段。1．學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。2．概括本段的此段的內容。點撥：直接表明自己“隱忍茍活”的原因。表明自己受辱不死是為了使“文采表于后世”。這一層中，先說自己并不是因為顧及親人家庭，也不是沒有自殺的勇氣，而是因為自殺就斷送了自己生命價值所在的事業(yè)。于是為了完成心愿，他超越為名節(jié)而死的一般觀念，拋棄庸碌一生而死之俗念，為文采顯露于后代，讓歷史證明自己的人生價值，他選擇了歷苦難而走向卓越之路。（二）研習第三段。1．學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。2．思考：所列舉的這些圣賢有什么特點？點撥：受辱后“退而論書策，以舒其憤”，終于成功。3．討論：為什么要列舉這些事跡？（學生分小組討論，后自由發(fā)言。）點撥：羅列這些史實，說明自己對生命與事業(yè)的崇高信念的來源，說明自己寫作《史記》的思想動力，相信自己也能成功。進一步說明隱忍茍活的原因。（三）研習第四段。1．學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。2．提問：第4段文字上的聯(lián)系是什么？（學生討論后回答。）點撥：第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著書，“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人，“就極刑而無慍色”，著《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內容無關，實際上有著合理的邏輯關系：一者，上段已經敘述了自己所受的極辱，自然會讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對此作了回答，是因為《史記》“草創(chuàng)未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無慍色”；再者，任安是作者的好友，對好友（也只能對好友）傾吐個人情懷是極為正常的，所以作者說“然此可為智者道，難為俗人言也”。（三）研習第五段。1．學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。2．此段在結構上有何作用？（學生思考后，自由發(fā)言。）點撥：此段在內容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無限痛苦和寂寞，從而回應第1段，結構十分嚴密。三、小結：全文呈現(xiàn)出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進士”數(shù)語，圍繞一個“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強意志。（解說：在初步把握課文內容的基礎上，進一步探究課文的內在邏輯結構，實際上也是要學生理解作者思想感情發(fā)展的脈絡，從而更透徹地理解課文。）四、學生自由誦讀體會。（解說：重點是學生的品讀，語言形式對思想感情表達上的作用要由學生通過多讀來體會。）五、布置作業(yè)：背誦三、四段。