北師大版語文九上項(xiàng)鏈word學(xué)案-資料下載頁
2024-12-05 05:06本頁面
【導(dǎo)讀】譽(yù)為“世界短篇小說之王”，是世界三大短篇小說巨匠之一。挑選序言部分詳盡的。當(dāng)然，也可以通過上網(wǎng)查閱來獲取信息。折的情節(jié)和巧妙的結(jié)尾和伏筆技巧。讀等途徑來理解。在自學(xué)過程中，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，在課堂上，要學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)。會(huì)分析取舍、學(xué)會(huì)反思。討論解決，然后自己統(tǒng)計(jì)得分。很顯然，本文的情節(jié)是以項(xiàng)鏈為線索的。如果把《項(xiàng)鏈》也改成章回小說，老師嘗試擬了一半的回目，請(qǐng)同學(xué)們加以補(bǔ)充?，?shù)贍柕驴赡苁鞘裁磿r(shí)候丟的項(xiàng)鏈，當(dāng)然，要從字里行間去“偵破”。
【正文】 長篇小說大都以上流社會(huì)為背景，揭示其丑惡內(nèi)幕，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)有產(chǎn)者的道貌岸然、損人利己、冷酷貪婪等丑態(tài)予以尖刻的揭露和批判 (《漂亮朋友》《溫泉》 )。同樣，對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)受資本主義花花世界的浸染所表現(xiàn)出的許多不良習(xí)氣，如自私、勢(shì)利、愛慕虛榮，向往豪華享受的生活等與資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)人士如出一轍的思想和行徑，他的鄙夷和鞭撻也是毫不留情的，這類短篇除《項(xiàng)鏈》外，《珠寶》《騎馬》《保護(hù)人》等也是出色的例證。另一方面，長期作為小資產(chǎn)階級(jí)中的一員，莫泊桑熟悉中下層人民的生存環(huán)境、生活狀 況、思想感情和精神狀態(tài)等各個(gè)方面，對(duì)他們的痛苦和愿望有深入的體悟。因此，他對(duì)這個(gè)階層的人物雖不免諷刺和嘲笑，卻又對(duì)他們的苦難深表憐憫和同情。“小說中飽含憎恨與憤怒的痛苦譏笑，要比幽默大師的歡笑聲更為響亮。．莫泊桑像福樓拜一樣揭露庸俗習(xí)氣，并且對(duì)備受這種庸俗習(xí)氣之害者的悲慘孤獨(dú)處境深深表示同情。” (郭家申譯《法國文學(xué)簡史》 )《項(xiàng)鏈》正是這一相反相成的思想感情完美結(jié)合的典型。 莫泊桑的同情具體體現(xiàn)在他對(duì)瑪?shù)贍柕虏幌蚩部烂\(yùn)妥協(xié)，而是頑強(qiáng)持久反抗的充分肯定上。這種強(qiáng)烈的反抗意識(shí)不止是瑪?shù)贍柕聜€(gè)人的性格，而是對(duì)當(dāng) 時(shí)法國整個(gè)中下層階層人民的思想意識(shí)、精神面貌深刻體悟后的真實(shí)展現(xiàn)。法國資產(chǎn)階級(jí)在一八七 O 年九月竊得新成立的第三共和國的權(quán)利，又于次年五月血洗了巴黎公社。從此，金融資產(chǎn)階級(jí)為擴(kuò)大資本輸出，獲得最大限度的利益，操縱政府對(duì)內(nèi)強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)人民的壓榨，對(duì)外加緊殖民主義侵略。然而，壓迫越重，反抗越強(qiáng)。七八十年代，是法國資本主義向帝國主義時(shí)代過渡的最后階段，也是法國工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)重新崛起的時(shí)代。巴黎公社失敗時(shí)遭受嚴(yán)重摧殘的工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，從七十年代后半期就開始復(fù)蘇；一八八 O 年法國工人黨建立，更把無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資 產(chǎn)階級(jí)的斗爭引向新的高潮。在這風(fēng)起云涌的工人階級(jí)的反抗斗爭白熱化的氛圍中，《項(xiàng)鏈》于一八八四年應(yīng)運(yùn)而生。長期處于社會(huì)下層的小職員的辛酸經(jīng)歷，使作者自身不可能沒有反抗的要求；作為一個(gè)對(duì)時(shí)代風(fēng)云和蕓蕓眾生有著積極關(guān)注和敏銳觸角的作家，下層人民的反抗呼聲、斗爭精神深入作者的意識(shí)中，從而在作品中有所反映是自然而然的。正如下文所說，“莫泊桑的民主主義傾向最鮮明不過的表現(xiàn)在他不僅憐憫被壓迫者，譴責(zé)有產(chǎn)階級(jí)，而且正如我們?cè)凇堆蛑颉防锼吹降?，他還力圖表現(xiàn)社會(huì)下層群眾在精神面貌上的優(yōu)越性?！?(郭家申譯《法國文學(xué)簡史》 ) 然而，雖然生活在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)激烈斗爭的年代，并對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治深惡痛絕，頻頻做出無情的揭露和鞭撻，莫泊桑卻又力圖超脫于政治之上。他明確表示“不愿把自己同任何政黨、宗教、派別和團(tuán)體拴在一起”。這使他不可能正確認(rèn)識(shí)到勞苦大眾真正的矛頭所向，認(rèn)識(shí)到他們不幸的深層社會(huì)根源在于不可調(diào)和的階級(jí)矛盾和根深蒂固的等級(jí)差距，從而把瑪?shù)贍柕峦纯嗪蜌鈶嵉脑驓w結(jié)為命運(yùn)安排的不公。這樣，瑪?shù)贍柕掠⒂骂B強(qiáng)的反抗也就僅限于對(duì)神秘、虛緲的所謂命運(yùn)的反抗和斗爭，而不可能上升到反對(duì)意識(shí)到的社會(huì)制度的高度。事實(shí)上，在這里，命運(yùn)充當(dāng) 了社會(huì)制度的替罪羊的角色。但我們又說，盡管莫泊桑筆下下層人物的這種反抗斗爭是不徹底的、有局限性的，但他畢竟敏銳深刻地反映出下層人民強(qiáng)烈迫切的內(nèi)在要求和真實(shí)復(fù)雜的思想面貌。比之單純的表現(xiàn)對(duì)小資 產(chǎn)階級(jí)的諷刺或同情，這種滲透著同情、肯定的諷刺的出場(chǎng)無疑體現(xiàn)出作者藝術(shù)技巧的爐火純青和思想深度的重大提高，是值得我們關(guān)注和欣喜的。 那種既看不到瑪?shù)贍柕碌姆纯挂庾R(shí)的可貴性，又看輕作者對(duì)主人公的諷刺嘲弄，而僅僅憑項(xiàng)鏈丟失后作者的幾句微不足道的議論，就認(rèn)定小說“夸大了偶然事件對(duì)人生的影響，無形中宣揚(yáng)了宿命論思想” (劉念茲等 《歐美文學(xué)簡編》 )的觀點(diǎn)只能是掛一漏萬。最近兩年，更有人認(rèn)為“莫泊桑寫作項(xiàng)鏈的本意，并不是為了批判譴責(zé)金錢萬能，以貧富分貴賤的資本主義社會(huì)制度，也不僅僅是對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)庸俗虛榮心理的嘲諷，而主要的在于宣揚(yáng)世間一切貧賤富貴皆天定，天命不可違逆，企圖借美貌姿色、靈活腦筋、高雅才干去抗天逆命只能自食苦果，從而勸誡人們要安于現(xiàn)狀，知天認(rèn)命，不要想入非非，抱有任何超越命運(yùn)安排的奢望?！?寧子紅語 )這種把整篇小說解讀為鼓吹宿命論，把莫泊?？醋龀藵M腦子宿命論的頑固思想外別無是處的偏見只能是漏洞百出，不堪一擊的。生活不是一 帆風(fēng)順的，帶有不可知性、偶然性，但這不是宿命論，而是生活的辯證法。作者非但不是勸誡人們要知天認(rèn)命，不要抱任何超越命運(yùn)安排的奢望，相反，他對(duì)瑪?shù)贍柕碌挠⒂路纯购筒桓是墙o予了充分肯定的。 四、諷刺與同情共在的包容性 正是《項(xiàng)鏈》對(duì)諷刺與同情這一對(duì)立關(guān)系因素的兼容，使小說顯示出一種可貴的“包容性”、豐富性和深刻性。這是小說膾炙人口的重要原因之一。文學(xué)史表明，具有包容性的“圓形人物”常常是偉大之作不可或缺的要素。不朽的典型阿 Q那多層次的、對(duì)立統(tǒng)一的性格系統(tǒng)無疑具有博大的包容性。其多重對(duì)立統(tǒng)一的復(fù)雜矛盾性格 的出場(chǎng)，使讀者既感到可笑可鄙，又產(chǎn)生出深重的可憐和哀痛。阿 0性格的這種包容性與作者對(duì)阿 Q 既“怒其不爭”，又“哀其不幸”的復(fù)雜感情是有很大關(guān)系的。正如徐岱先生所言，“作品能否具有‘包容性’，很重要的一點(diǎn)在于創(chuàng)作主體本身是否具有一種悲天憫人的胸襟氣度。”偉大的戲劇家莎177。比亞就是個(gè)很好的例子。在他的劇作中，我們處處都能感受到這種胸懷和氣度。“有一種感情，只有莎士比亞在舞臺(tái)上才加以表現(xiàn)，那便是憐憫，一種對(duì)受難者并不帶有贊賞之意的憐憫，一種對(duì)微不足道的小人物的憐憫，有時(shí)甚至是對(duì)卑鄙角色的憐憫。”例如，《威尼斯商人》中 的夏洛克，詩人普希金在把他與莫里哀的名劇《慳吝人》里的主角阿巴恭比較后發(fā)現(xiàn)：“莫里哀的慳吝人只是慳吝而已；而莎士比亞的夏洛克卻是慳吝、機(jī)靈、復(fù)仇心重、熱愛子女，而且敏銳多智?！边@種人物形象的豐富性、包容性使得莎劇比《慳吝人》顯出真正的審美力度和大家風(fēng)采。因此，諷刺和同情非但可以不相互排斥，而且可以如莫泊桑的老師福樓拜所指出的：“諷刺并不妨礙同情，正相反，如果分寸掌握得好，諷刺往往也加強(qiáng)了哀戚的一面?！逼涿鳌栋ɡ蛉恕氛浅晒?shí)踐這一觀點(diǎn)的范例。恰如納博科夫所說：“福樓拜的小說將諷刺與悲憫相當(dāng)精妙地融會(huì)在 一起?！痹趯懽鞯闹T多方面頗得恩師真?zhèn)鞯哪瓷Ｒ埠敛贿d色。短短一篇《項(xiàng)鏈》中，諷刺越無情，肯定越有力，二者相反相成、相得益彰，顯露出深刻、豐富、辯證的包容性，折射出作者深沉厚重、悲天憫人的博大襟懷。這正是《項(xiàng)鏈》一百多年來仍余音繞梁，魅力永駐的深層思想價(jià)值所在。
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