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正文內(nèi)容

北師大版語文九上山地回憶word教學設計-資料下載頁

2025-11-09 21:46本頁面

【導讀】本文篇幅不長,可以花不多的時間,通過誦讀,領會作品。今天我們要學習的是孫犁的一篇戰(zhàn)爭題材的小說——《山地回憶》。我想大家可能會覺得戰(zhàn)爭題材似乎不是這樣寫的。孫犁到安新縣同口鎮(zhèn)小學任教,淀成為他以后最優(yōu)秀的作品中人物故事的背景。1937年冬,他參加黨領導的抗日運動,在。冀中地區(qū)從事革命文化工作。1945年重返冀中參加土改。“五四”以來的小說創(chuàng)作中存在一條鄉(xiāng)土文學的脈絡。魯迅先生曾將這種作品與“僑寓文學”相比。斗于斯,作品中自然表現(xiàn)出與上述作家完全不同的心情和精神。分離了”),寫“我”與女孩子在河邊相遇、相識。大眾與革命者之間的血肉情誼。2小說《荷花淀》等,體會孫犁作品的特色。

  

【正文】 的美感,他的作品,不僅有美的鄉(xiāng)土、人物,美的思想感情,還有美的語 言、文體,有人稱他的小說為“散文化的小說”,甚至“詩化的小說”,都不是沒有道理的。這使孫犁的小說建立了一種獨特的風格和品位,獨樹一幟,影響深遠。孫犁的成就,是他生活、思想、藝術長期積累凝聚的結果。 首先,孫犁善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。他長期生活在人民中間,與他們同呼吸,共患難。他對生活的體驗、分析和研究,就是感情積聚的過程。理解這一點,可以從他篇幅短小的作品入手。他的作品,未必有宏大的場面,曲折的情節(jié),可是有一種感人至深的力量,能使人從中得到美的享受。孫犁在《文學和生活的路》中說:“善良的東西,美好的東西 ,能達到一種極致。在一定的時代,在一定的環(huán)境,可以達到頂點。我經(jīng)歷了美好的極致,那就是抗日戰(zhàn)爭。??我的文學創(chuàng)作,就是從那個時候開始的?!边@是對他的小說最好的詮釋。 其次,孫犁善于表現(xiàn)生活中的美。孫犁的小說,不寫那些殘酷的戰(zhàn)斗,激烈的場面,血腥的遭遇。用他自己的話說,寫的是“戰(zhàn)爭對人的生活,對人的心靈的影響”。這可以說是孫犁選取題材、反映生活的特殊方式,也就是獨特的藝術角度。他更愿意寫戰(zhàn)爭環(huán)境中人民群眾多方面的豐富的生活情態(tài),尤其熱衷抒寫女性的真善美。她們也參加戰(zhàn)斗,但她們有他們的生活以至愛情;她們 面對殘酷災難,她們更珍惜自己的希望和盼求、歡樂和幸福。而對這希望、盼求、歡樂、幸福的描寫,正是孫犁作品中最美、最有特色的篇章。他在《孫犁文集自序》里說:“我喜歡寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀,而人生的悲歡離合,總是與她們有關,所以常常以崇拜的心情寫她們。”這道出了他善于寫婦女形象的根由。 不可否認,人民一心抗日,支持戰(zhàn)爭,對勝利的信念,以及他們在戰(zhàn)爭中的成長,迎擊敵人的英雄氣概等等,這是那個時代社會生活的本質(zhì)表現(xiàn)。而孫犁的小說,正是以自己獨特的方式,真實而又深刻地反映了這些本質(zhì)的某些方面。如果 承認生活是廣闊的,本質(zhì)的表現(xiàn)是多方面的,那么我們既需要正面描寫戰(zhàn)爭并充分表現(xiàn)其殘酷性、艱巨性的作品,也需要孫犁這種深刻描寫“戰(zhàn)爭影響”的作品。這樣,才能全面地反映生活,也豐富文學的寶庫。 另外,孫犁重視創(chuàng)作技巧、表現(xiàn)能力,他的小說是建立在現(xiàn)實主義的牢固基礎上的,是生活的真實而深刻的反映,但作品又充滿詩情畫意,具有浪漫的色彩。這里有一個有趣的現(xiàn)象,他寫的是鄉(xiāng)土人物,但創(chuàng)作中很少方言土語,也不借用民間通俗文藝的手段。這些都表明他的創(chuàng)作是精雕細刻,追求美麗的。 五、布置作業(yè) 經(jīng)過討論,我們 對孫犁的小說藝術有了初步的認識,建議同學們通過閱讀、上網(wǎng)等手段進一步閱讀孫犁的作品以及有關孫犁的評論,可以嘗試寫一篇關于孫犁的分析報告,也可以以“關于孫犁”為話題,寫一篇讀書報告或文學評論,然后大家來交流。
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