【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1—3題。作為詩論術(shù)語，是要求詩歌既具有美的形式，又具有大格局、高境。的人格、道德含義決定的。這兩個字起初是并舉而非連用的，連用之后，有時也還分而論之。皎然《詩式》中說謝靈運(yùn)的詩?其格高，其調(diào)逸?整體而言的，是謝靈運(yùn)特立獨(dú)行的人格轉(zhuǎn)化成的精神境界；?是就形式整體而言的，指其音調(diào)和諧而自由，遣詞造句縱心任情。極有意思，亦多佳句，但其格不。無復(fù)李、杜豪放之格，然亦。務(wù)以精意相高?。是詩人胸懷、境界賦予作品的總體風(fēng)格。嚴(yán)羽系統(tǒng)地探討詩法，后。世詩法及文法的基本問題大多不出此范圍。寬泛意義上的格調(diào)論，包括思想要求。在詩文評中的連用標(biāo)志著格調(diào)論正式出現(xiàn)，但其含意不固定，則是聽覺層面的音節(jié)聲調(diào)，與視覺層面的詩體——。格調(diào)論除討論詩歌的形式與境界外，還展開了兩個具有一般性的文論問題，德與審美、人格與文風(fēng)的關(guān)系問題就凸顯出來。沈德潛作為格調(diào)論的總結(jié)者，重詩教而崇尚溫柔敦厚之風(fēng)。

　　

【正文】 啟全文，點出?詩情畫意?為文之神脈。第二段寫東山之勝概，主要突出物產(chǎn)豐富和人民勤勞，卻也寫的富有詩情畫意。第三段東太湖之觀感。第四段西山觀感，第五段補(bǔ)寫四個畫面，再回到面上來，給人展現(xiàn)太湖整體的印象。第六段收束，以謙虛之態(tài)反襯太湖之美此文難盡，從另一角度贊美了太湖。） 此題答案仍可完善。兩段文字，選一寫出三點即可。 （三）實用類文本閱讀（本題共 3 小題， 12 分） （能看到，過于絕對，有希望看到） 8.（ 5 分） B（在卡爾齊姆勒斯看來，這是量子力學(xué)中 “ 最著名卻神秘莫測 ” 的方面） D（之后為同時 ） 9.（ 4 分） ① 對最終能夠構(gòu)建完整的空地一體廣域量子通信網(wǎng)絡(luò)體系有巨大意義； ② 開啟了全球化量子通信、空間量子物理學(xué)和量子引力實驗檢驗的大門，為我國在國際上搶占了量子科技創(chuàng)新制高點，成為了國際同行的標(biāo)桿，實現(xiàn)了 “ 領(lǐng)跑者 ” 的轉(zhuǎn)變。 ③ 星地量子密鑰分發(fā)成果是 “令人欽佩的成就 ” 和 “ 本領(lǐng)域的一個里程碑 ” ，并稱 “ 毫無疑問將引起量子信息、空間科學(xué)等領(lǐng)域的科學(xué)家和普通大眾的高度興趣，并導(dǎo)致公眾媒體極為廣泛的報道 ” 。 ④ “ 這些結(jié)果代表了遠(yuǎn)距離量子通信持續(xù)探索中的重大突破 ” ， “ 這個目標(biāo)非常新穎并極具挑戰(zhàn)性，它代表了量子通信方案 現(xiàn)實實現(xiàn)中的重大進(jìn)步 ” 。（分答出兩條給 4 分） (語段的主要內(nèi)容是把“南衙群臣”的做法與“臣”的做法進(jìn)行對比，說明“少有將順”可緩解精神壓抑。加上標(biāo)點符號為：南衙群臣，面折廷爭，陛下不得舉手。今臣幸在左右，不少有將順，雖貴為天子，亦何聊？ ) （選項解說的是明代“入閣”這個官職。文中的“入閣”即“入宮”之意。） (“公開”錯誤，原文是讓家童“間道走長安”，“間道”是“從小路走”，即秘密行事。 ) 13．（各 5 分） (1)當(dāng)時宇文士及的妹妹是高祖的昭儀，得到寵愛，因此受到親近尊重，進(jìn)授儀同三司頭銜。（有寵：得到寵愛。見：被，受到。禮：尊重。） (2)有人告發(fā)他謀反，審查起來沒有根據(jù)，調(diào)回朝廷任殿中監(jiān)，因生病改任蒲州刺史。（或：有人。告：告發(fā)。訊無狀：審查起來沒有根據(jù)。以疾：因為疾病。） 〖參考譯文〗 宇文士及，字仁人，是京城長安人。父親名述，在隋朝官至右衛(wèi)大將軍。隋文帝開皇末年，憑借父親的功勛被封為新城縣公。文帝楊堅曾把他帶進(jìn)臥室，同他交談，認(rèn)為他是優(yōu)異人才。他按詔令娶煬帝楊廣的女兒南陽公主為妻，任尚輦奉御，隨從煬帝巡視江都。因父親去世守孝離職，期滿復(fù)職任鴻臚少卿。他哥哥宇文化及秘密策劃叛 亂時，由于他是煬帝的女婿，對他嚴(yán)守秘密，弒殺煬帝后，才封他為蜀王。 從前，宇文士及任奉御，李淵任隋朝的殿中少監(jiān)，和他有密切交往。在跟隨宇文化及到黎陽時，高祖親寫詔書邀請他去。宇文士及也暗地派遣仆人走小路到長安，表白心跡，并進(jìn)獻(xiàn)了一只金環(huán)。高祖高興地說：?我曾和士及共事，今天進(jìn)獻(xiàn)金環(huán)，這表明他要來了。? 宇文化及的軍事形勢一天天緊迫，宇文士及勸他歸附唐朝，宇文化及不聽，他就和封德彝找借口要求去督運(yùn)軍糧。宇文化及很快失敗了，他就和封德彝等人主動投奔長安。高祖責(zé)備他說：?你兄弟二人率領(lǐng)要求打回京城的人馬確定了進(jìn)攻 關(guān)中的方略，那時如果擒獲了我李家父子，還會放過我們嗎？你現(xiàn)在準(zhǔn)備到哪兒去安身？?宇文士及道歉說：?按我的罪過是該處死，但是我從前在涿州，曾經(jīng)和陛下在半夜里議論時局，后來又進(jìn)獻(xiàn)金環(huán)，希望用這些事贖罪。?高祖笑著對裴寂說：?他和我談?wù)撝螄教煜碌拇髽I(yè)，至今六七年了，你們各位都在他的 后頭。?當(dāng)時宇文士及的妹妹是高祖的昭儀，得到寵愛，因此受到親近尊重，進(jìn)授儀同三司頭銜。 跟隨秦王李世民消滅了宋金剛，論功行賞，恢復(fù)了他在隋朝的新城縣公封號，娶皇族 (壽光縣主 )為妻，提升為秦王府驃騎將軍。隨同秦王征戰(zhàn)消滅了王世充等叛軍， 晉封郢國公爵號。武德八年，代理檢校侍中，兼任太子詹事。秦王即位后，授宇文士及為中書令，并且以中書令的身份到?jīng)鲋萑味级健．?dāng)時突厥多次侵犯邊境，宇文士及要樹立威望鎮(zhèn)守邊關(guān)，每當(dāng)出入，都要擺列氣勢浩大的警衛(wèi)隊伍，又一個勁地放低身份尊重士人。有人告發(fā)他謀反，審查起來沒有根據(jù)，調(diào)回朝廷任殿中監(jiān)，因生病改任蒲州刺史。主持政務(wù)崇尚寬松簡略，人人心情舒暢。后來回京升任右衛(wèi)大將軍。 太宗把他帶進(jìn)內(nèi)宮交談，有時半夜才出來，碰上他在家休假，往往派人騎馬跑來召見他。宇文士及更加謹(jǐn)慎，他妻子曾問朝廷催他去干什么，士及始終不告訴她。太 宗有一次觀賞宮中一棵樹說：?這是一棵珍貴的樹！?宇文士及馬上跟著大加贊美那棵樹。太宗嚴(yán)肅地說：?魏征經(jīng)常提醒我疏遠(yuǎn)花言巧語討好我的人，我還不知道指的是誰，現(xiàn)在我可相信他的話了。?宇文士及道歉說：?中書、門下、尚書三省的宰相們，總是冒犯威嚴(yán)直言勸諫，弄得陛下手足無措?，F(xiàn)在我有幸在您身邊，不稍微順從您的心意，您雖然處在尊貴的天子地位，又有什么意思？?太宗的不滿消失了。又有一次切熟肉，手上沾滿了油膩，宇文士及就用餅揩手，太宗多次拿眼睛瞄他，宇文士及佯裝沒有領(lǐng)會，慢慢地把揩過手的餅吃了。他的機(jī)智穎悟都像這樣。過了很 久，又任殿中監(jiān)。去世后，追認(rèn)為左衛(wèi)大將軍，陪葬在太宗預(yù)先為自己營建的昭陵墓地。 （二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，共 11 分） 14.（ 5 分） C（何況構(gòu)成遞進(jìn)或者層進(jìn)關(guān)系，沒有雙關(guān)） E （語言應(yīng)為明快素樸，“格調(diào)沉郁悲愴”也有錯，屬過重之判。格調(diào)應(yīng)為清新健康。） 15.（ 6 分） ①“重”：用在“倚望”前，表明先已望過，上片“隋堤遠(yuǎn)”數(shù)句是日落前望中之景，此時是送者抬頭望新月，表現(xiàn)了送行者依依惜別心系行人的內(nèi)心情感 ,一個“重”字從動作頻率方面增強(qiáng)了對送者內(nèi)心情感的表現(xiàn)力； ②“亭亭”：因“重倚望”而生成一個美好 的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君 行?！边@里“亭亭”二字運(yùn)用了擬人的修辭方法，把月的意象女性化了，極盡委婉含蓄、生動形象、親切感人之藝術(shù)效果。 （三）名篇名句默寫（本題共 5 空， 5 分） 16.① (醉翁之意不在酒 ) ② (日出而林霏開，云歸而巖穴暝 ) ③ (亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ) 三 .語言文字運(yùn)用（ 20 分） （人浮于事：工作人員的數(shù)目超過工作的需要，事少人多。津津樂道：饒有興味地談?wù)摗Ｅc“談?wù)摗敝貜?fù)，且其后常不加賓語，常作“對??津津樂道”。不瘟不火：指表演既不沉悶乏味也不過火。不易之論：內(nèi)容 正確，不可更改的言論。曲突徙薪：把煙囪改造成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻清除可能導(dǎo)致事故發(fā)生的因素，防患于未然。巧奪天工 :形容技藝極其精巧，多指工藝品。（不能指天然形成的事物）） （ A“提高??危險”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增加??風(fēng)險”； B 后一分句缺少主語，可以去掉“面對”； C“啟動了??系列活動開展得有聲行色”雜糅，可改為“啟動的??系列活動開展得有聲有色”或“啟動了??系列活動） 解析“補(bǔ)壁”本是一個謙詞。書畫家在向別人贈送自己的作品時，往往會用“補(bǔ)壁”一詞以示謙，言下之意我的作品只能為你糊糊 墻壁。此處作者把它用在別人身上，顯然是大錯特錯了。 “門生”指 (自己的 )學(xué)生，緣起科舉考試及第的人對主考官的謙稱。中國人尤其是封建時代官場上的人，對于稱呼是十分講究的。如后輩常在前輩前自稱“晚生”，表示對前輩的尊重；而前輩卻不能稱后輩為“晚生”，這是禮貌。李鴻章雖系曾國藩的得意門生，但曾不會以“門生”呼之。如果李自稱“門生”，那是應(yīng)該的，這是自謙。比如電影《甲午風(fēng)云》中的北洋水師提督丁汝昌在李鴻章面前常自稱“門生”，而稱李“中堂”，就是因為丁是李的同鄉(xiāng)，又是李的下屬，故以“門生”自謂，表示“我是您的學(xué)生”。 同樣，李鴻章在曾國藩面前可自稱“門生”，曾國藩則應(yīng)以李的字或號稱呼他。子黻是李鴻章的字，少荃是他的號，曾可以此稱之，以示親近。即使曾國藩實在要以老師自居，也應(yīng)以“賢契”稱之。 《漢語大辭典》“入室”詞條下寫道：語出《論語先進(jìn)》：“由也升堂矣， 未入于室也。”邢疏：“言子路之學(xué)識深淺，譬如自外入內(nèi)，得其門者，入室為深，顏淵是也；升堂次之，子路是也?！焙笠浴叭胧摇北扔鲗W(xué)問或技藝得到師傳，造詣高深。杜甫《丹青引》詩：“弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相?！薄叭胧业茏印痹~條：指能得師傳，學(xué)問或技藝造詣精深者?！稌x書外 戚傳楊柯》：“雖受業(yè)門徒，非入室弟子，莫得親言。”由此可見，“入室弟子”一詞實為對別人的贊譽(yù)之詞。表達(dá)自謙之意的類似詞語是“忝列門墻”，所以正確的表達(dá)應(yīng)是：“??蒙先師蘇昧塑先生不棄，使我得以忝列門墻??”。 “先母”是對他人講到自己已謝世的母親時所用的敬詞，是自稱。 20.（ 6 分）①在被馴服后還能替主人拉車 ②但由于肉質(zhì)鮮美 ③斑驢幾乎被斬盡殺絕 21.(5 分 )答①：鄒經(jīng)理的回答只說明了廚師的技藝如何高超，卻未能說明燒熟的魚嘴為何還能動彈。這種答非所問，在邏輯學(xué)上叫做“循環(huán)論證”。（ 3 分） 答② ：批駁者將原文“北京的塔多建在中軸線西側(cè)”篡改成“北京的塔都是建在中軸線西側(cè)”。偷換了別人的論點，然后對這個不正確的論點進(jìn)行批駁。這在邏輯上是典型的“偷換論題”錯誤。（ 2 分） 學(xué)生答出關(guān)鍵錯誤點即可，不必計較相關(guān)邏輯概念名稱之有無。 （略）