【導(dǎo)讀】滿(mǎn)分150分,完卷150分鐘。(一)閱讀下面的文字,完成1~3題?!罢{(diào)”的審美含義決定的,后者是“格”的人格、道德含義決定的。這兩個(gè)字起初是并舉而。非連用的,連用之后,有時(shí)也還分而論之。其音調(diào)和諧而自由,遣詞造句縱心任情。說(shuō)鄭谷詩(shī)“極有意思,亦多佳句,但其格不甚高”。人“無(wú)復(fù)李、杜豪放之格,然亦務(wù)以精意相高”。此“格”是詩(shī)人胸懷、境界賦予作品的總。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》中說(shuō):詩(shī)之法有五,體制、格力、氣象、興趣、音節(jié)。大體對(duì)應(yīng)于“格”,后二者則是對(duì)應(yīng)“調(diào)”。嚴(yán)羽系統(tǒng)地探討詩(shī)法,后世詩(shī)法及文法的基本。問(wèn)題大多不出此范圍。寬泛意義上的格調(diào)論,包括思想要求和藝術(shù)要求、內(nèi)容與形式關(guān)系以。及整體上效法古典還是重視新變的古今之爭(zhēng)問(wèn)題,而這些問(wèn)題在《滄浪詩(shī)話(huà)》中都有所涉及,故而嚴(yán)羽被視為開(kāi)后世格調(diào)論先河之人。調(diào)論,“格”是詩(shī)歌體制、整體格局,是知覺(jué)層面的詩(shī)歌內(nèi)容,指代作品的境界和思想價(jià)值;