【正文】 生平，初看似與出師無關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠，如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵后主這個意思。四、延伸拓展，合作探究圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個問題展開激烈的爭論。參考：一種意見認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩書，有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”的詩句時，不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?另一種意見認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎?（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。）五、歸納本文的寫作特點(diǎn)：文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。六、布置作業(yè)背誦課文8段。《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)7教學(xué)目標(biāo)：背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。了解作者對后主提的三點(diǎn)建議。學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。了解“表”的一般知識以及“以”的用法。教學(xué)課時：兩課時第一課時教學(xué)步驟：一、解題，導(dǎo)入新課?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮寫給劉備之子后主劉禪的一篇奏章。諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，是當(dāng)時著名的政治家、軍事家。蜀漢建興（后主劉禪的年號）五年，諸葛亮為了完成先帝劉備統(tǒng)一全國的大業(yè)，準(zhǔn)備出師北伐。后主劉禪昏庸無能，平時國事事無大小，都取決于諸葛亮。諸葛亮為了消除北伐的后顧之憂，因此上這篇“表”，希望國內(nèi)政治清明，后方穩(wěn)定，使他“北伐中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。《出師表》是漢末以來“表”中的杰作，是一篇使人動感情的好文章，其人其文歷來為后人所景仰。陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！北?，是古代一種文體，是臣下向皇上陳情、請?jiān)傅囊环N奏章。二、指導(dǎo)閱讀課文。（一）、正音：疲弊(b236。)陛下(b236。)恢弘(h243。ng)駑鈍(nd249。n)裨補(bǔ)闕(b236。quē)行陣和睦(h225。ng)夙夜憂嘆(s249。)崩殂(c)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zh236。pǐ）以彰其咎（ji249。)（二）、研讀第2段。結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補(bǔ)充如下注釋：疲弊：比喻國家衰弱貧窮。秋：引申為關(guān)鍵時刻。蓋：語首助詞，可譯為“原來”。妄自菲?。褐高^分看輕自己。忠諫：忠于皇上的諫言。諫，讀，臣下規(guī)勸皇上，向皇上提意見。昭：讀，詔示，顯示。刑：名詞活用為動詞，用刑，受罰。光：名詞活用為動詞，發(fā)揚(yáng)光大。臧否：形容詞活用為動詞，獎勵懲罰，表揚(yáng)批評。恢弘：形容詞活用為動詞，擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。指導(dǎo)分析第1段。（1）提問：作者指出當(dāng)時蜀國的形勢如何？諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？此誠危急存亡之秋也；開張圣聽（廣開言路）（2）指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。復(fù)習(xí)“以”的介詞用法──當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法?！伴_張圣聽”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的，可譯為“用”、“用來”?！巴苑票　苯Y(jié)果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結(jié)果，可譯為“以致”。“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時要注意“讀斷”。提問：作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？陟罰臧否，不宜異同──賞罰分明研讀35段。1）、補(bǔ)充如下注釋：是以：因此，“以是”的倒裝。痛恨：痛心，遺憾，要注意與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。所以：表原因連詞，要注意與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。計(jì)日而待：時間不長，屈指可數(shù)。良實(shí)：形容詞活用為動詞，善良誠實(shí)之人。親賢臣，遠(yuǎn)小人：親，親近；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離。都是形容詞活用為動詞。闕：通“缺”，缺點(diǎn)。2）、作者在此向劉禪提出的第三條建議是什么？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”三、小結(jié)第一部分。諸葛亮提出的三條建議是治國方針大計(jì)，特別是第三條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也還是正確的，可供借鑒。四、布置作業(yè)背誦第一部分第二課時一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、研讀第二部分。指導(dǎo)朗讀7段。補(bǔ)充如下注釋：躬耕：親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語。聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。庶竭：希望竭盡。庶，讀，連詞，表希望。驅(qū)馳：本義是策馬前進(jìn)，此處引申為奔走效勞。托付不效：交給的任務(wù)沒有完成。托付，動詞活用為名詞，指托付的事情。爾來：從那時到現(xiàn)在。思考：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么？這兩段主要是追敘21年來的經(jīng)歷，抒發(fā)報(bào)先帝忠后主陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段，作者在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走效勞的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。三、研讀第三部分。朗讀9段。翻譯第9段。課文第8節(jié)對后主提出了哪些希望？希望后主嚴(yán)格要求作者自己提出三點(diǎn)希望希望嚴(yán)格要求朝廷諸臣向后主本人提出希望四、寫法上的特點(diǎn)文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。五、全文總結(jié)本文是奏章，內(nèi)容是陳述意見，提出政治主張，所以以議論為主。而作者為了使后主知道創(chuàng)業(yè)的艱難，勉勵他以先帝為榜樣，在文中兼敘了自己的身世與追隨先帝的原因和以身許國的經(jīng)過。同時在議論和敘事中，處處流露出殷切期望之情。全文既曉之以理，又動之以情，很有說服力。六、布置作業(yè)背誦全文古今異義詞：(1)開張：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大。(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。(5)開張：古義是擴(kuò)大，今義是店鋪開業(yè)(6)痛恨：古義是痛心遺憾，今義是極為憎恨(7)卑鄙：古義是低微而卑俗，今義是語言行為惡劣(8)感激：古義是感動奮發(fā)，今義是深刻的感謝(9)涕：古義是眼淚，今義是鼻涕單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(w232。i)、愚、闕、雅等?！冻鰩煴怼方虒W(xué)設(shè)計(jì)8教學(xué)目標(biāo)1．了解本文作者及寫作背景。2．反復(fù)誦讀文章，把握文章內(nèi)容，理清文章寫作脈絡(luò)。3．學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。4．認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。一、導(dǎo)入新課諸葛亮是中國人民智慧的化身，“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒，他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景作者簡介：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。背景簡介：諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國，與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對諸葛亮托認(rèn)國事，并囑咐兒子劉禪：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過了幾年的努力，國力有所增強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市)，準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。2．在朗讀的過程中，結(jié)合課文注釋，疏通文義。3．教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象?！竟沤癞惲x】①先帝不以臣卑鄙(古義：社會地位低微，見識短淺；今義：〈語言、行為〉惡劣；不道德)②由是感激(古義：感奮激發(fā)；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意)③未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨)④開張圣聽(古義：擴(kuò)大；今義：商店等設(shè)立后開始營業(yè))【一詞多義】①遺：是以先帝簡拔以遺陛下(給予)深追先帝遺詔(遺留)②效：恐托付不效(奏效，成功)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)③所以：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來)此后漢所以傾頹也(……的原因)④以：先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?以光先帝遺德(來)以塞忠諫之路也(以致)4．教師范讀課文，學(xué)生在聽讀的過程中結(jié)合自己對文意的理解，劃分文章層次。明確：可將本文分為三個部分。第一部分(1—5)：從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分(6—7)：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握重點(diǎn)，理清脈絡(luò)從全文來看，諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？為什么？明確：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個昏庸之君，容易受小人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：細(xì)讀課文，討論交流1．文章主要向后主進(jìn)諫，開篇為什么從蜀國形勢談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？明確：文章開篇以蜀國形勢談起，大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會出現(xiàn)國破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安是有希望的，在這樣的基礎(chǔ)上，提出了三項(xiàng)治國主張?！耙嬷萜１住笔侵甘駠凇叭帧敝刑幱诓焕恢谩Ｔ谶@種情況下，諸葛亮用了五年時間做準(zhǔn)備，主要措施有：①跟吳國通好；②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；③平定南方的叛亂。可見，出師伐魏的時機(jī)已經(jīng)成熟。2．文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在？明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白合情合理，容易打動劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。3．作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是希望能勉勵后主。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：賞析表文，學(xué)習(xí)寫法本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的？明確：全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言辭懇切，說服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，展示個性你如何看待諸葛亮的“忠”？明確：一種意見認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩書，有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的`詩句時，不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？另一種意見認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎？小結(jié)：《出師表》以“形勢”使對方震動，以“情感”使對方感動，以“措施”教導(dǎo)對方，以“事業(yè)”激勵對方，肝膽相照，情深意厚，一直為后人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇